Romains 11:9

And David saith, Let their table be made a snare, and a trap, and a stumblingblock, and a recompence unto them: ET DAVID SAITH - dans Psaume 69:22 - Psaume 69:23, qui, dans un tel psaume messianique, doit être destiné aux rebelles du Christ, QUE LEUR TABLE DEVIENNE UN PIÈGE, UN PIÈGE, ET UNE PIERRE D'ACHOPPEMENT, ET UNE RÉCOMPENSE POUR EUX - qd, 'Que leurs bénédictions mêmes leur prouvent une malédiction et leurs jouissances ne font que les piquer et se venger d'eux....

9. _ Et David dit, etc. _ Dans ce témoignage de David, il est également fait changer les mots, mais ce n'est pas ce qui change le sens. Car il parle ainsi: «Que leur table devant eux devienne un piège, et leurs choses paisibles un piège»; il n'y a aucune mention de châtiment. Quant au point principal, l'accord est suffisant. Le Prophète prie pour que tout ce qui est désirable et heureux dans la vie puisse aboutir à la ruine et à la destruction des impies; et c'est ce qu'il entend par _ table _ et _ choses pacifiques. _ (349) Il les abandonne alors à l'aveuglement de l'esprit et à l'affaiblissement de la force; celui dont il exprime par l'assombrissement des yeux, et l'autre par l'incurvation du dos. Mais il ne faut pas s'étonner que cela soit étendu à presque toute la nation; car nous savons que non seulement les principaux hommes étaient irrités contre David, mais que les gens du commu...

1-10 Il y avait un reste choisi de juifs croyants, qui avaient la justice et la vie par la foi en Jésus-Christ. Celles-ci ont été conservées selon l'élection de la grâce. Si donc cette élection était de la grâce, elle ne saurait être d'œuvres, exécutées ou prévues. Toute disposition vraiment bonne chez une créature déchue doit être l'effet, donc elle ne peut pas être la cause, de la grâce de Dieu qui lui est accordée. Le salut du premier au dernier doit être soit de grâce, soit de dette. Ces choses sont si directement opposées les unes aux autres qu'elles ne peuvent pas être mélangées. Dieu glorifie sa grâce en changeant les cœurs et les humeurs des rebelles. Comment alors devraient-ils le demander et le louer! La nation juive était comme dans un sommeil profond, sans connaissance de son danger, ni inquiétude à son sujet; n'ayant aucun sens de leur besoin du Sauveur, ou de leur être aux...

Verset Romains 11:9. _ Et David dit: Que leur table _, c.] Et de leur disposition actuelle, il est raisonnable de conclure que les mêmes maux tomberont sur eux comme sur les désobéissants autrefois, comme l'avait prédit David, Psaume 69:22, Psaume 69:23, que leur _ les bénédictions _ devraient devenir des _ malédictions _ pour eux et leur _ temporel _ _ miséricorde _ être leur seule récompense et pourtant, même ces bénédictions terrestres, en n'étant pas appréciées dans le Seigneur, devraient être une pierre d'achoppement sur laquelle ils devraient tomber, et , au lieu d'être une _ bénédiction _, devrait être le moyen de leur _ punition _. Ils _ auraient _ avoir un Messie _ mondain _, e

ET DAVID DIT ... - Cette citation est tirée de Psaume 69:22. Ce psaume est cité à plusieurs reprises comme faisant référence aux événements enregistrés dans le Nouveau Testament. (Voir la note à Actes 1:2.) Cette citation est introduite immédiatement après celle qui fait sans aucun doute référence au Seigneur Jésus. Psaume 69:21, "ils m'ont aussi donné du fiel pour ma viande, et dans ma soif, ils m'ont donné du vinaigre à boire." Le passage cité ici suit immédiatement comme une imprécation de vengeance pour leurs péchés. «Que leur table», etc. La citation n'est cependant pas faite littéralement de l'hébreu ou de la Septante, mais le sens seul est retenu. L'hébreu est: «Que leur table devant eux soit un piège, et pou...

EXPOSITION. Romains 11:1. (4) Les Juifs ne sont finalement pas rejetés, mais, à travers l'appel des Gentils, sera enfin amené dans l'église. Saint-Paul, reconnaissant douloureusement le fait de l'exclusion actuelle d'Israël comme une nation de l'héritage des promesses faites à leurs pères et ayant dans Romains 9: 1-45 . et 10. représentait et justifié une telle exclusion, procède maintenant à la question - mais est Israël comme une nation enfin rejetée après tout? Il répond - non; impossible! L'ancienne alliance de Dieu avec son peuple est debout; Le reste des croyants est même maintenant un signe de sa faveur continue à ses anciennes personnes, de même que, à l'époque d'Élie, le reste qui n'avait pas courbé le genou à Baal; Le fait de son étant-ce que le fait ne signifie pas que cela implique maintenant, plus qu'aujourd'hui, que la nation en tant que telle est lancée; et p

Et David dith, c'est-à-dire que c'est le Christ par la bouche de David ou David dans la personne du Christ; Pour le psaume sur lequel les mots suivants sont pris est une prophétie du Messie, comme l'apparaît de certains passages en cités dans le Nouveau Testament et s'appliquait à Christ; Comparez Romains 11:4 avec Jean 15:25, et Romains 11:9 avec Jean 2:17, et Romains 11:21 avec Jean 19:28; Et ce qui sont ci-dessous ne sont pas tant d'imprécation, car les prédictions de ce qui devrait aller

LA RESTAURATION D'ISRAËL. CHAPITRE 11 (« La question juive », par ACG, donne un exposé complet de ce grand chapitre.) _1. Dieu n'a pas rejeté son peuple. ( Romains 11:1 .)_ 2. L'apostasie d'Israël n'est pas complète ; un reste enregistré. ( Romains 11:2 .) 3. La cécité d'Israël pendant une saison. ( Romains 11:7 .) 4. Pour les provoquer à la jalousie. ( Romains 11:11 : Romains 11:11 .) 5. Leur plénitude et réception de la vie d'entre les morts. ...

CHAPITRE 22 ISRAL, CEPENDANT, N'EST PAS ABANDONNÉ Romains 11:1 "UN PEUPLE désobéissant et contredisant." Ainsi, le Seigneur d'Israël, par l'intermédiaire du Prophète, avait décrit la nation. Souvenons-nous en passant sur la grande partie des prophéties, et en fait dans tout l'Ancien Testament, de telles accusations et révélations. De Moïse à Malachie, dans les histoires, les chants et les instructions, nous trouvons partout ce ton de dire la vérité sévère, cette détection et cette description impitoyables du péché israélite. Et nous réfléchissons que chacune de ces déclarations, humainement parlant, était la voix d'un Israélite ; et que quel que soit l'accueil qu'il recevait à ce moment - c'était parfois un accueil méprisant ou colérique, plus souvent respectueux - il était finalement chéri, vénéré, presque adoré, par l'Église de ce même Israël réprimandé et

Et David dit : Que leur table soit pour eux un piège, et un piège, et une pierre d'achoppement, et une récompense : Ver. 9. _Faites-vous un piège_ ] Comme l'appât est pour les oiseaux....