Juges 5:17

Gilead abode beyond Jordan: and why did Dan remain in ships? Asher continued on the sea shore, and abode in his breaches. GALAAD DEMEURE AU-DELÀ DE LA JORDANIE - c’est-à-dire que Gad et la moitié est de Manassé ont choisi de vivre confortablement dans leur Havoth-jair, ou villages de tentes, tandis que Dan et Asher, les deux tribus maritimes, continuaient avec leurs bateaux et dans leurs «brèches» (paradis, ruisseaux), poursuivant leur commerce de pêche. La mention de ces tribus lâches est conclue (Juges 5:18) par un nouvel éloge de félicitations sur Zabulun et Nephthali, dont deux tribus portaient le fardeau principal, et en tirèrent le jour....

12-23 Deborah a appelé sa propre âme à être sérieuse. Celui qui enflammera le cœur des autres hommes avec l'amour du Christ, doit lui-même brûler d'amour. La louange de Dieu est une œuvre à laquelle nous devons nous éveiller et nous éveiller. Elle remarque qui a combattu contre Israël, qui s'est battu pour eux et qui s'est tenu à l'écart. Qui s'est battu contre eux. Ils étaient des ennemis obstinés du peuple de Dieu, donc les plus dangereux. Qui s'est battu pour eux. On parle ici avec honneur des diverses tribus qui ont aidé; car si Dieu doit avant tout être glorifié, ceux qui sont employés doivent avoir la louange qui leur est due, pour encourager les autres. Mais toute la création est en guerre avec ceux pour qui Dieu est un ennemi. La rivière de Kishon a combattu leurs ennemis. La plupart du temps, il était peu profond, mais maintenant, probablement à cause de la grande pluie qui tomb...

Verset Juges 5:17. _ Gilead demeure au-delà de la Jordanie _] C'est-à-dire les _ Gadites _, qui avaient leur lot dans ces régions , et ne pouvait pas venir en aide à leurs frères sur une courte convocation. Mais les paroles de Deborah impliquent une négligence criminelle de la part des Danites; ils étaient soucieux de leur trafic et avaient confiance en leurs navires. Joppa était l'un de leurs ports maritimes. _ Asher a continué sur le bord de la mer _] Le sort d'Asher s'étendait le long de la mer Méditerranée; et étant contigus à Zabulon et à Nephthali, ils auraient pu facilement secourir leurs frères; mais ils avaient la prétention que leurs postes n'étaient pas gardés, et ils demeuraient dans leurs _ brèches _, afin de les défendre....

Le pays de Galaad, à l'est du Jourdain, était divisé entre Gad et la demi-tribu de Manassé, qui sont tous deux compris ici. Joppé était sur le territoire de Dan Josué 19:46, et était plus tard le port maritime de Jérusalem. SES MANQUEMENTS - Plutôt des paradis; je. e. les ruisseaux, les baies et les mois fluviaux par lesquels leur côte était rompue. Josué 19:29....

EXPOSITION. Juges 5:1. Puis Sang Deborah, etc. L'ODE qui suit était sans doute la composition de Deborah la prophétesse et a été chantée par elle (comme le sexe du verbe hébreu indique), assisté de Barak, qui a peut-être chanté l'antistrophe (cf. Exode 15:1, Exode 15:21). C'est une chanson de la beauté merveilleuse et de la puissance lyrique, un peu difficile, car toute poésie hébraïque est. Juges 5:2. Son premier sentiment était l'une des joyales patriotiques que ses compatriotes avaient été découragés à l'aventure de la guerre et de gratitude envers Dieu que c'était le cas. "Pour le dirigeant audacieux des dirigeants d'Israël, pour la personne di

Gilead demore au-delà de la Jordanie, ... un pays qui se trouvait de l'autre côté Jordan et a été donné par Moïse, la moitié des tribus de Ruben and Gad, et l'autre moitié à la demi-tribu de Manasseh, DeutéRonome 3:12 et être ici distingué de Reuben, il semble que non seulement cette tribu, mais aussi la tribu de Gad, et la demi-tribu de Manassé, de ce côté Jordanie, ne vint pas à l'aide de Israël; mais demeure où ils étaient, assister à leurs troupeaux et à leurs troupeaux et préférant leur profit privé au bien public; Pourtant, comme gilead a été donnée à Machir, Deutéronome 3:15 et certains sortent de là pour servir dans cette expédition, Juges 5:14 Certains Lisez les mots, comme Kimchi observe, avec une interrogatoire », est-ce que Gilead est au-delà de la Jordanie?" non il n'a pas; Bien que sa situat

CHAPITRE 5 Le chant de Déborah et Barak _1. La louange de Jéhovah ( Juges 5:1 )_ 2. La condition du peuple et sa délivrance ( Juges 5:6 ) 3. La célébration de la victoire et des vainqueurs ( Juges 5:12 ) 4. Le sort de l'ennemi ( Juges 5:23 ) C'est l'un des chants prophétiques de la Bible. Il est plein du feu de la passion et de l'enthousiasme, reflétant le caractère de la femme à travers laquelle la délivrance a été opérée. Il a été classé avec les explosions barbares des hymnes de bataille et des odes de triomphe des nations païennes, comparé à quelque chant sauvage d'un vainqueur, dont la soif de sang a été

LA CHANSON DE DEBORAH : UNE VISION DIVINE Juges 5:1 LA chanson de Deborah et Barak est double, la première partie, se terminant par le onzième couplet, un chant d'espoir naissant et d'encouragement pieux pendant le temps de préparation et de réveil, l'autre un chant de bataille et de victoire palpitant d'un patriotisme avide et de la chaleur souffle d'excitation martiale. Dans la première partie, Dieu est célébré comme l'Aide d'Israël d'autrefois et de loin ; Il est le ressort du mouvement dont se réjouit le chanteur, et dans sa louange culminent les strophes. Mais la nature humaine s'affirme après le grand et décisif triomphe dans les touches vives de ce dernier chant. On y parle davantage des actions des hommes, et il y a une exultation ardente pittoresque au sujet de ceux qui sont tombés. On pourrait presque penser que Deborah, elle-même sans enfant, se glorifie de la m

Galaad demeura au-delà du Jourdain : et pourquoi Dan resta-t-il dans des bateaux ? Asher continua sur le rivage de la mer et demeura dans ses brèches. Ver. 17. _demeure Gilead au delà du Jourdain,_ ] par _exemple,_ Gad et la demi - tribu de Manassé, la progéniture dégénérée de vaillants Makir. _Et pourquoi Dan est-il resté dans les bateaux ? &c. _] Tous ceux-ci sont dignement humiliés et expulsés, bien qu'ils n'aient pas été sans quelques excuses et prétextes désolés. L'Église qui travaille doit être aidée d'une manière ou d'une autre, ne serait-ce que par nos prières : _precando saepe plus efficitur quam praeliando. _Grande est la puissance de la prière....

GLOIRE ET HONTE. Deborah et Barak sont apostrophés. Elle est appelée à s'éveiller et à prononcer un chant de bataille, tel qu'il éveillera un peuple endormi comme le son d'une trompette ; un _Men of Harlech_ ou une _Marseillaise_ , qui appelle les héros à la victoire ou à la mort ; pas une chanson _après la_ bataille, comme le pæ an que nous interprétons. Juges 5:13 . Lisez : Alors Israël descendit comme de nobles, le peuple de Yahvé descendit pour lui comme des héros. Juges 5:14 . La réponse à l'appel martial est variée. Certaines tribus, sautant aux armes, obtiennent un honneur immortel ; d'autres, traînant chez eux, sont couverts d'une honte et d'un mépris éternels. Phrase après phrase s'empare de la mémoire du lecteur. Combien frappant est le contraste entre les fu