Lévitique 16:3

Thus shall Aaron come into the holy place: with a young bullock for a sin offering, and a ram for a burnt offering. AINSI VIENDRA AARON. Puisque les devoirs du grand jour de l'expiation ont conduit à l'approche la plus proche et la plus solennelle de Dieu, les directions quant à la voie à suivre suivis étaient minutieux et spéciaux. Et voici le programme: un détail complet de la manière dont il doit faire une entrée respectueuse et acceptable. AVEC UN JEUNE TAUREAU ... ET UN BÉLIER. Ces victimes, il les a ramenées vivantes, mais elles n’ont pas été offertes en sacrifice avant d’être passé par les cérémonies décrites entre et Lévitique 16:11. Après s'être purifié par les ablutions de toute sa personne, il devait revêtir une robe appropriée. Mais il ne devait pas se vêtir en cette occasion des splendides robes...

3. _ Ainsi Aaron entrera dans le lieu saint. _ Les rites et la formalité sont maintenant décrits; premièrement, qu'Aaron devrait revêtir les vêtements sacrés et laver sa personne; deuxièmement, qu'il devrait offrir un taureau et un bélier pour l'holocauste; troisièmement, qu'il prenne deux boucs au peuple, dont l'un devrait être renvoyé vivant et l'autre tué en sacrifice. Nous avons dit ailleurs pourquoi les prêtres devaient être vêtus de vêtements différents des autres, puisque celui qui est le médiateur entre Dieu et les hommes doit être libre de toute impureté et tache; et comme aucun mortel ne pouvait vraiment fournir cela, un type a été remplacé à la place de la réalité, d'où les croyants pourraient apprendre qu'un autre Médiateur était à prévoir; parce que la dignité des fils d'Aaron n'était que typique, et non vraie et substantielle. Car chaque fois que le prêtre se dépouillait d...

1-14 Sans entrer dans les détails des sacrifices au grand jour de l'expiation, nous pouvons remarquer que ce devait être un statut pour toujours, jusqu'à la fin de cette dispensation. Tant que nous péchons continuellement, nous avons continuellement besoin de l'expiation. La loi d'affliger nos âmes pour le péché, est une statue qui restera en vigueur jusqu'à ce que nous arrivions où toutes les larmes, même celles de la repentance, seront essuyées de nos yeux. L'apôtre l'observe comme une preuve que les sacrifices ne pouvaient pas enlever le péché et en purifier la conscience, qu'en eux il y avait un souvenir fait du péché chaque année, le jour de l'expiation, Hébreux 10:1; Hébreux 10:3. La répétition des sacrifices montrait qu'il n'y avait en eux qu'un faible effort pour faire l'expiation; cela ne pouvait être fait

Verset Lévitique 16:3. _ Avec un jeune taureau pour une offrande du péché _] Le _ taureau _ a été présenté comme un _ offrande de péché _ pour _ lui-même _, sa famille _ _, l'ensemble du _ sacerdoce _, et probablement les _ Lévites _. Le _ ram _ était destiné à un _ offrande brûlée _, pour signifier que lui et ses associés étaient _ entièrement consacré _, et être _ entièrement employé _ dans ce travail du ministère. Les cérémonies auxquelles ces deux sacrifices étaient accompagnés sont détaillées dans les versets suivants....

LIEU SAINT - Ce nom désigne ici le sanctuaire, toute l'enceinte sacrée, la cour du tabernacle. Les offrandes étaient pour Aaron et ses fils, fournis par lui-même....

PARTIE III. SECTION II. EXPOSITION LA PURIFICATION CÉRÉMONIALE DE TOUTE LA CONGRÉGATION LE GRAND JOUR DE L'EXPICATION. Ce chapitre, contenant le récit de l'institution du cérémonial à utiliser le jour des expiations, prendrait sa place chronologiquement immédiatement après le dixième chapitre, car les instructions qui y étaient données ont été transmises à Moïse "après la mort des deux fils d'Aaron, quand ils ont offert devant le Seigneur et sont morts "(Lévitique 16:1), quand le sort de Nadab et Abihu aurait naturellement conduit Aaron à désirer une connaissance plus parfaite que celle il lui a encore été communiqué sur la manière dont il devait se présenter devant le Seigneur. Logiquement, il pourrait occuper sa position actuelle, comme étant la grande et culminante cérémonie d'expiation et de purification, ou il pourrait être relégué à un endroit parmi les jours saints dans...

Aaron entrera donc dans le saint [place], ... le lieu le plus saint; Et c'était après qu'il avait offert le sacrifice quotidien de la matinée et avait effectué le reste du service, alors que Gersom observe; comme brûlant l'encens et couper les lampes, car aucune offre a précédé le sacrifice quotidien: avec un jeune bullock pour une offre de péché et une bélier pour une offre brûlée; qui étaient à la fois pour lui-même et sa famille; et tels étaient la faiblesse, l'imperfection et l'insuffisance de la prêtrise lévitique et des prêtres, qu'ils étaient obligés d'abord à offrir pour leurs propres péchés, puis pour les péchés du peuple: la signification n'est pas, comme dit Aben Ezra, que Il devrait apporter le Bullock dans le lieu saint, seulement qu'il devrait d'abord donner son propre bullock pour une offrande de péché, contre lui-même, et pour les prêtres; Ce n'est pas non plus le corps d...

Lévitique 16:1. _ Et le Seigneur parle à Moïse après la mort des deux fils d'Aaron, quand ils offraient devant le Seigneur et sont morts; et le Seigneur dit à Moïse, parle à Aaron Thy Brother, qu'il ne vient pas à tout moment dans le lieu saint au sein du Vail avant le siège de la miséricorde, qui est sur l'arche; qu'il meurt non: car je vais apparaître dans le nuage sur le siège de la miséricorde. _. Le chemin dans les endroits célestes n'a pas encore été fait manifeste; Le sanctuaire intérieur, appelé le Saint des Saints, a été spécialement gardé de l'accès humain. Personne n'aurait pu dire à cette époque, «prenons hardiment du trône de la grâce», car seul le grand prêtre pourrait s'approcher du siège de la miséricorde du tout, et il doit aller dans le Vail strictement conformément aux instructions données à Moïse par le Seigneur. Nadab et Abihu semblent avoir entré dans la présenc

IV. LE JOUR DES EXPIATIONS : DANS LE PLUS SAINT 1. Le jour des expiations CHAPITRE 16 _1. La commande par laquelle Aaron devait entrer ( Lévitique 16:1 )_ 2. La présentation des offrandes ( Lévitique 16:6 ) 3. Le sang transporté dans le Lévitique 16:11 Saint ( Lévitique 16:11 ) 4. Le bouc émissaire ( Lévitique 16:20 ) 5. L'holocauste d'Aaron et celui du peuple ( Lévitique 16:23

LE GRAND JOUR DE L'EXPIATION Lévitique 16:1 Dans le premier verset du chapitre 16, qui ordonne le cérémonial du grand jour annuel des expiations, il nous est dit que cette ordonnance fut remise par le Seigneur à Moïse « après la mort des deux fils d'Aaron, lorsqu'ils s'approchèrent avant le Seigneur, et mourut." En raison du lien historique étroit ainsi déclaré entre ce chapitre et le chapitre 10, et aussi parce que dans cette ordonnance le culte sacrificiel mosaïque, qui a fait l'objet du livre jusqu'à présent, trouve son point culminant, il semble plus satisfaisant d'anticiper l'ordre de le livre en reprenant ici l'exposé de ce chapitre, avant de passer au chapitre 11 à un tout autre sujet. Cette ordonnance du jour des expiations était peut-être la plus importante et la plus caractéristique de toute la législation mosaïque. Dans la loi des offrandes, la partie