Romanos 3:2

2. Muito em todos os aspectos, etc. ; isto é, muito. Ele começa aqui para dar ao sacramento seu próprio louvor; mas ele não admite que, por esse motivo, os judeus devessem estar orgulhosos; pois quando ele ensina que eles foram selados pelo símbolo da circuncisão, pelo qual foram considerados filhos de Deus, ele não permite que eles se tornem superiores aos outros por qualquer mérito ou mérito próprio, mas pela livre misericórdia de Deus . Se, então, os consideram homens, ele mostra que eles estavam no mesmo nível dos outros; mas, se os favores de Deus forem levados em consideração, ele admite que eles possuíam o que os tornava mais eminentes do que outros homens.

Primeiro, de fato, porque, confiado a eles, etc. Alguns acham que há um período inacabado aqui, pois ele estabelece o que depois não completa. Mas a palavra primeira não me parece ser uma nota de número, mas significa principalmente ”ou especialmente (88) e deve ser entendida neste sentido - “Embora fosse apenas uma coisa, eles têm os oráculos (89) de Deus comprometido com eles, pode ser considerado suficiente para provar sua superioridade. ” E é digno de nota que a vantagem da circuncisão não é feita para consistir no sinal nu, mas seu valor é derivado da palavra; pois Paulo pergunta aqui que benefício o sacramento conferiu aos judeus, e ele responde que Deus havia depositado com eles o tesouro da sabedoria celestial. Segue-se, portanto, que, além da palavra, nenhuma excelência permaneceu. Por oráculos ele quer dizer o pacto que Deus revelou primeiro a Abraão e à sua posteridade, e depois selado e desdobrado pela lei e pelos Profetas.

Agora, os oráculos foram confiados a eles, com o objetivo de preservá-los, contanto que o Senhor continuasse sua glória entre eles, e depois publicá-los durante o tempo de sua mordomia em todo o mundo: eles foram os primeiros depositários, e distribuidores em segundo lugar. Mas, se esse benefício é tão estimado quando o Senhor favorece uma nação apenas com a revelação de sua palavra, nunca podemos reprovar suficientemente nossa ingratidão, que recebe sua palavra com tanta negligência ou com muito descuido, para não desprezar .