Romanos 3:1

1. Embora Paulo tenha provado claramente que a circuncisão nua não trouxe nada aos judeus, ainda que ele não pudesse negar, mas que havia alguma diferença entre os gentios e os judeus , que por esse símbolo foi selado a eles pelo Senhor, e uma vez que era inconsistente fazer uma distinção, da qual Deus era o autor, nulo e de nenhum momento, restou a ele remover também essa objeção. Era de fato evidente que era uma glória tola a que os judeus se entregavam por esse motivo; ainda restava uma dúvida quanto ao desenho da circuncisão; pois o Senhor não teria designado se não houvesse algum benefício pretendido. Ele, portanto, por meio de uma objeção, pergunta: o que fez o judeu superior aos gentios; e ele acrescenta uma razão a isso por outra pergunta, Qual é o benefício da circuncisão? Pois isso separava os judeus da classe comum dos homens; era uma parede divisória, como Paulo chama de cerimônias, que mantinham as partes separadas.