Y rogaré al Padre, y él les dará otro Consolador, para que permanezca con ustedes para siempre; (17) el espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conocéis; porque él mora contigo y estará en ti. (18) No te dejaré sin consuelo: vendré a ti. (19) Aún un poquito, y el mundo no me verá más; pero me veis: porque yo vivo, vosotros también viviréis.

(20) En aquel día conoceréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí y yo en vosotros (21) El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama; y el que me ama. seré amado por mi Padre, y yo le amaré y me manifestaré a él. (22) Le dijo Judas, no Iscariote: Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros y no al mundo? (23) Respondió Jesús y le dijo: Si alguno me ama, guardará mis palabras; y mi Padre lo amará, y vendremos a él y haremos nuestra morada con él.

(24) El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que oís no es mía, sino del Padre que me envió. (25) Estas cosas os he hablado estando todavía con vosotros. (26) Pero el Consolador, que es el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él les enseñará todas las cosas y les recordará todas las cosas que les he dicho. (27) La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da; no se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.

Aquí entramos en el gran tema del Sermón de nuestro Señor, en lo que Jesús se ha complacido en enseñar a su Iglesia en relación con la persona y la gloria de Dios el Espíritu Santo. Y como todo el gobierno eficiente y las bendiciones de la Iglesia están en manos de este Señor Todopoderoso, nunca podremos estar demasiado agradecidos a nuestro querido Señor, por haber vivido tanto como él lo ha hecho, en este y los dos capítulos siguientes, (que no son más que una continuación del mismo Sermón), al instruir a la Iglesia acerca de su persona y ministerio.

El lector percibirá por lo que el Señor Jesús ha dicho acerca de su venida, y la venida del Padre, y la venida del Espíritu Santo, y permanecerá para siempre con su pueblo, dentro del alcance de esos pocos versículos (ver Juan 14:16 ). cuán necesario debe ser tener una comprensión adecuada de Dios el Espíritu Santo, en su persona y carácter. Y espero que no se queje de mi insistencia en el tema, mientras que mi objetivo es presentarle testimonios bíblicos como prueba.

Que Dios el Espíritu Santo es una persona en la Deidad, es una verdad de la cual todo el cuerpo de la Escritura da testimonio. De hecho, apenas era necesario ir más allá de lo que esas palabras de Jesús nos confirman. Cristo lo llama otro Consolador; en consecuencia, una persona distinta de Jesús. Y como iba a ser enviado por el Padre, en consecuencia también una persona distinta del Padre, Juan 14:26 .

En ambos Testamentos de las Escrituras, la personalidad de Dios el Espíritu Santo está completamente probada. Fue visto en forma corporal, como una paloma, en el bautismo de Cristo. Lucas 3:22 . Y hubo una representación visible de Él también en el día de Pentecostés, cuando, según la promesa que Jesús le hizo, bautizó a los discípulos de Cristo.

Hechos 1:5 comparado con Hechos 2:3 . Muchas veces bajo ambas dispensaciones de las Escrituras, el Antiguo y el Nuevo Testamento, se escuchó hablar al Señor el Espíritu Santo. Compare Isaías 6:8 con Hechos 28:25 .

Probablemente la voz que oyó Daniel a orillas del Ulai podría ser la de Dios el Espíritu Santo. Daniel 8:16 . Pero ya sea en este caso o no, se nos dice expresamente que fue el Espíritu en los Profetas, cuando hablaron de los sufrimientos de Cristo y de la gloria que vendría después. 1 Pedro 1:10 Y la profecía nunca fue traída por voluntad humana; pero los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.

2 Pedro 1:21 . Y se nos dice además, que cuando Felipe fue enviado al desierto para predicar al etíope; el Espíritu le habló y le dijo: Acércate y júntate a este carro. Hechos 8:29 . Entonces el Espíritu volvió a hablar a Pedro: He aquí, tres hombres te buscan.

Hechos 10:19 . Así que nuevamente, mientras la Iglesia de Antioquía esperaba en el Señor, el Espíritu Santo dijo; Sepárame a Bernabé y a Saulo, para la obra a la que los he llamado. Hechos 13:2 . Seguramente todos estos son actos personales, y que prueban tan clara y plenamente la Identidad Personal, como la existencia y las acciones de un hombre demuestran la realidad del ser y la naturaleza de un hombre.

En efecto, además de aquellos testimonios, por los que se puede definir la certeza de Persona; en relación con Dios el Espíritu Santo en este punto, debe observarse además, que las cualidades que se le atribuyen y los afectos que se dice que ejerce; vienen en prueba, para dejar el asunto fuera de toda duda. Tanto activa como pasivamente, se dicen cosas de él que nunca podrían decirse si no fuera por el hecho de que es una Persona.

Se dice que crea y da vida, sostiene y destruye. Job 33:4 ; Salmo 104:29 . Jesús le ha prometido actuar como maestro; como testigo y para testificar de él. Juan 14:26 ; Romanos 9:1 ; Juan 15:26 .

Y todos los afectos del gozo y el dolor, de la mente, la voluntad y el poder; tales como ser tentado, resistido, haberle ofendido y ser blasfemado; todos estos se mencionan expresamente en referencia a la Persona del Espíritu Santo, y ¿qué pruebas más elevadas se pueden desear para confirmar su Personalidad? Efesios 4:30 ; Rom 8:27; 1 Corintios 12:11 ; Romanos 15:13 ; Hechos 7:51 ; Hechos 7:51 ; Hebreos 10:29 ; Marco 3:29 .

Si el lector considera el tema desde el punto de vista importante en el que debe ser considerado, pensará conmigo que no se puede poner un énfasis demasiado grande, y especialmente en una época como la actual, sobre este artículo trascendental de la revista. fe, de todo verdadero creyente. La Persona de Dios el Espíritu Santo es para muchos casi nunca considerada; y con muchos más, negado. Y, sin embargo, nada es más claro en las Escrituras que que el Señor el Espíritu es una Persona, igual en todo punto de vista al Padre y al Hijo, en gloria, dignidad y perfección divina, y no menos igual en actos de amor y gracia hacia la Iglesia.

¡Lector! ¿No es entonces nuestra mayor preocupación darle al Señor el honor debido a su nombre? y cada día, cada hora, para oír lo que el Espíritu que habla expresamente, dice a las Iglesias? 1 Timoteo 4:1 ; Apocalipsis 2:29

Desde la clara convicción de la Personalidad de Dios el Espíritu Santo, nuestra próxima investigación debe ser en relación con su poder eterno y la Deidad. Habiendo demostrado plenamente que Él es un Ser, definido por propiedades personales; debe seguirse que él es Dios: Uno con el Padre y el Hijo en la esencia de la Deidad, sobre todo, Dios bendito para siempre. Algunas de las Escrituras más destacadas sobre este punto explicarán y confirmarán abundantemente esta doctrina.

Los diversos nombres por los que se distingue al Espíritu Santo en las Escrituras, y que posee en común con el Padre y el Hijo, son pruebas muy elevadas. Se le llama el Espíritu Eterno; en referencia expresa a sí mismo. Hebreos 9:14 . Y el nombre de Dios, no es solo suyo, como Una de las Personas en la Deidad, Isaías 40:28 ; Juan 4:24 ; pero con especial atención al Espíritu Santo, el que es llamado Espíritu Santo en un versículo, en el siguiente versículo es declarado Dios.

Hechos 5:3 , Moisés declaró que era solo Jehová el que guiaba a Israel por el desierto. Deuteronomio 32:12 . Isaías confirma la misma verdad y dice que fue el Espíritu Santo el que guió al pueblo con su brazo glorioso.

Isaías 63:10 . Se dice que el pueblo tentó al Señor en las aguas de Meriba. Pero el Apóstol explica esto en referencia al Espíritu Santo. Compare Éxodo 17:2 con Hebreos 3:7 .

Jehová declaró acerca de la profecía, que si había un profeta entre el pueblo, yo, el Señor, (dijo Jehová) me daré a conocer a él en una visión. Pero un apóstol explica esto y refiere todos los dones de profecía a la agencia inmediata de Dios el Espíritu Santo. Compare Números 12:6 con 2 Pedro 1:21 . ¿No son estas evidencias decisivas en prueba?

A los nombres por los que se declara que el Espíritu Santo es Dios, deben añadirse los atributos y perfecciones que lo confirman: cada uno de los cuales es reconocible como Suyo, en común con el Padre y el Hijo. El Poder de Jehová se manifiesta en todos los departamentos de la naturaleza, la providencia, la gracia y la gloria. Y por lo tanto, mientras se nos dice que Dios es el que obra en su pueblo, tanto el querer como el hacer de su buena voluntad, se nos dice expresamente que es el Espíritu el que obra en ellos y que divide a cada hombre individualmente. como él quiera.

Compare Filipenses 2:13 con 1 Corintios 12:11 ; 1 Corintios 12:11 . Lo mismo se aplica al ejercicio de todos los demás atributos.

La presencia incesante y eterna del Señor. Salmo 139:1 . Sabiduría. Judas 1:25 ; Isaías 11:2 ; Efesios 1:17 .

Da vida, renueva el alma. Fuerza, Job 33:14 ; Juan 6:63 ; Efesios 2:1 ; Romanos 8:11 . En resumen, no hay una perfección de Jehová que se pueda definir como Dios-cabeza, sino lo que encontramos en las Escrituras, atribuido al Espíritu Santo.

Y lo que tiende aún más a la confirmación de la doctrina, y debe, si se considera adecuadamente, silenciar para siempre toda duda, es que se dice que el Espíritu Santo posee y ejerce esas Perfecciones Todopoderosas en los mismos actos que el Padre y el Padre. Hijo. Se dice que el Padre tiene vida en sí mismo. Juan 5:26 .

Se dice que el Hijo es la vida y la luz de los hombres. Juan 1:4 . Y se dice que el Espíritu Santo da vida. 2 Corintios 3:6 ; Salmo 105:29 . Y, como en el tiempo, también en la eternidad; porque mientras se dice que la vida eterna es el regalo de Dios el Padre, Romanos 6:23 .

se dice que la vida eterna está en el Hijo, 1 Juan 5:11 y otra escritura dice que es del Espíritu, los creyentes en Cristo segarán vida eterna. Gálatas 6:8 . Y cuál es el resultado natural e inevitable de estos y otros testimonios similares, pero lo que la misma Sagrada Escritura ha declarado en otra parte, que hay Tres que dan testimonio en el cielo, el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo, y estos Tres son Uno.

1 Juan 5:7 . De ahí todas las benditas consecuencias que siguen. La Iglesia es bautizada en el nombre conjunto de los Santos Tres en Uno. Mateo 28:19 . La Iglesia es bendecida en su nombre común. 2 Corintios 13:14 .

Redención igualmente atribuida. 2 Corintios 5:19 ; Efesios 1:7 ; Hebreos 9:14 ; Efesios 5:30 .

Justificado. Romanos 8:33 ; Rom 4:25; 1 Corintios 6:11 . Santificado. Judas 1:1 ; Hebreos 13:12; 2 Tesalonicenses 2:13 .

Y la gloria a la que la Iglesia será finalmente llevada, el resultado del todo. Efesios 1:4 ; 2Co 8:23; 2 Pedro 1:1

De todos estos innegables testimonios en confirmación de la persona y de la Divinidad del Espíritu Santo, se puede agregar el oficio especial y personal de Él, en el pacto eterno, que tiende a agradarle a la Iglesia, en igual grado de afecto, en común. con el Padre y el Hijo, así como para darle derecho a un grado igual de adoración, amor, obediencia y alabanza, por toda la eternidad. No necesito en este lugar detenerme en los varios oficios del convenio que marcan peculiarmente el carácter de Dios el Espíritu Santo, algunos de los cuales Jesús ha señalado en este Sermón, y nos encontrará en el lugar que les corresponde.

Ahora simplemente estoy esforzándome por establecer, a partir de pruebas bíblicas, la certeza de Su persona y Deidad. Y por lo tanto, sólo por el momento observaré que el acto personal del Espíritu Santo, en la gran obra de la regeneración de la Iglesia, se convierte en una demostración de amor y poder igual a los de la elección del Padre por parte del Padre. Iglesia, en dar la Iglesia a su amado Hijo; y el Hijo en unión consigo mismo a su Iglesia, redimiéndola, cuando en el tiempo-estado de su ser, había caído en pecado y estaba justamente expuesta a la ira divina.

Hasta que se lleve a cabo este acto de regeneración, el hijo de Dios no es consciente de su alto nacimiento y carácter. No sabe nada del amor del Padre ni de la gracia del Hijo, respetando los propósitos de Jehová para con la Iglesia desde toda la eternidad. Y aunque ese amor eterno de Dios, como el río del que se habla en Salmo 46:3 , siempre había estado corriendo; y en la Persona de Cristo había pasado por su mismo corazón, en amor a su pueblo; sin embargo, todo estaba escondido de cada individuo de la Iglesia, hasta que por la regeneración, al pecador muerto en delitos y pecados se le abrieron los ojos, para contemplar el fuente abierta a la casa de David ya los habitantes de Jerusalén, por el pecado y por la inmundicia.

Entonces, y no antes, se descubren los arroyos de ese río, que alegran la ciudad de Dios. Efesios 1: 4; 2 Timoteo 1:9 ; Tito 1:2 ; Judas 1:1 ; Tito 3:4 ; Zacarías 13:1

Los varios personajes dulces y benditos del oficio del Espíritu Santo, que Jesús ha notado en este Capítulo, pospongo la consideración de los siguientes Capítulos. Espero que se haya avanzado lo suficiente en esto y en la autoridad de las Escrituras para establecer la certeza de Su Persona, Deidad y de la parte que tiene en el Pacto eterno. Por el momento, me quedo aquí para ocuparme de algunos otros puntos contenidos en este Capítulo, que no deben pasarse por alto del todo.

Ver Juan 15:1 ; Juan 16:1 ; Juan 17:1

Ruego al lector que se dé cuenta de lo que el Señor Jesús ha dicho aquí con respecto a su regreso a ellos después de su partida. Prometió que no los dejaría desamparados o huérfanos. Y aunque el Espíritu Santo vendría y permanecería con ellos para siempre, esto no debería reemplazar a sus visitas. ¡Lector! no pierdas de vista esto, porque es una bendición. Ver Cantares de los Cantares 2:10 , etc. Apocalipsis 3:20

Y ruego al lector que no se dé cuenta menos de la dulce promesa que sigue, en lo que Jesús ha dicho, de que mientras los hombres del mundo que a su partida no lo verían más, su pueblo, sus redimidos, deberían tener una aprehensión espiritual de su eternidad. presencia. Porque yo vivo, vosotros también viviréis. No sólo en su naturaleza eterna y Deidad vive el Hijo de Dios, sino como Dios-Hombre-Mediador, y como tal es la vida de su pueblo: porque ellos, como miembros de su cuerpo, viven en él y viven de él. y vive de él, y vive para él.

Todas las fuentes de la vida espiritual están en él. Todas las fuentes de la vida eterna también están en él. Sí, dijo Jesús, como para intimar algo más; En ese día, es decir, ese día en que el Espíritu Santo vendría sobre ellos y les abriera la mente la comprensión más clara de estas cosas; sabréis que yo estoy en mi Padre, y vosotros en mí y yo en vosotros. ¡Qué palabras hay aquí! ¿Quién se encargará de explicar el alcance total de la unidad y unión que expresan? Esas uniones entre el Padre y el Hijo, y entre Cristo como Cristo (es decir, Dios y el Hombre en una Persona) y su pueblo, habían sido desde la eternidad.

Pero en ese día, (dice Cristo), cuando el Espíritu Santo abra más completamente a tu vista mi Persona y Gloria; lo conoceréis. ¡Lector! reflexiona bien sobre el tema. ¡Oh! para que el Señor el Espíritu Santo despliegue cada vez más su bienaventuranza en mi corazón.

Ruego al lector que no pase por alto con qué ternura ha mencionado Dios el Espíritu Santo el nombre de su fiel servidor Judas, (o Judas), para que no lo confundan ni por un momento con el traidor. ¡No Iscariote! En mi estima, es una gran señal del amor y la consideración del Espíritu Santo por su pueblo.

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