Génesis 31:42

_Y JACOB SE ENOJÓ, Y DISCUTIÓ CON LABÁN; Y RESPONDIÓ JACOB Y DIJO A LABÁN: ¿CUÁL ES MI TRANSGRESIÓN? ¿CUÁL ES MI PECADO, QUE ME HAS PERSEGUIDO CON TANTA VEHEMENCIA?_ Jacob respondió y le dijo a Labán. El uso de la palabra "respondió", como en este caso, es un modismo hebreo, y peculiar al modo de concepción hebreo, en referencia a algo anterior como la ocasión de hablar. Las palabras, aunque en forma de pregunta, son una respuesta a las sospechas injuriosas de Labán, y por lo que respecta a Jacob, infundadas. La recriminación por su parte era natural en las circunstancias, y, como es habitual, cuando la pasión es elevada, las acusaciones tuvieron un amplio alcance. Rápidamente enumeró sus agravios durante veinte años, y en un tono de severidad desenfrenada describió el carácter mezquino y las exigencias molestas de su tío, junto con las penurias de diversa índole que había soportado pa...

42. _Excepto el Dios de mi padre._ Jacob aquí atribuye a la gracia de Dios el hecho de que no estaba a punto de regresar a casa completamente vacío; con lo cual no solo agrava el pecado de Labán, sino que responde a una objeción que podría parecer en contradicción con sus quejas. Por lo tanto, niega que haya sido enriquecido por la bondad de su suegro; pero testifica que ha sido favorecido por el Señor: como si dijera: "No te lo debo a ti, que no me has perjudicado aún más; sino que Dios, que me es propicio, te ha resistido" (98). Ahora bien, dado que Dios no es defensor de la infidelidad, ni suele ayudar a los malvados, la integridad de Jacob puede comprobarse por el hecho de que Dios intervino como su defensor. También se debe observar que, al distinguir expresamente al Dios de Abraham de todos los dioses ficticios, declara que no hay otro Dios verdadero: con lo cual, al mismo tiempo,...

36-42 Si Jacob fuera voluntariamente consumido por el calor en el día, y las heladas por la noche, para convertirse en el yerno de Labán, ¿qué deberíamos negarnos a soportar para convertirnos en hijos de Dios? Jacob habla de Dios como el Dios de su padre; se consideraba indigno de ser considerado, pero era amado por el bien de su padre. Lo llama el Dios de Abraham, y el temor de Isaac; porque Abraham estaba muerto y se había ido a ese mundo donde el amor perfecto expulsa el miedo; pero Isaac todavía estaba vivo, santificando al Señor en su corazón, como su miedo y su temor....

Verso Génesis 31:42. _ EL MIEDO DE ISAAC..._ Es extraño que Jacob diga, el DIOS de Abraham y el MIEDO de Isaac, cuando ambas palabras se refieren al mismo Ser. Quizás la razón fue ésta; Abraham había muerto hacía mucho tiempo, y Dios era su porción inalienable para siempre. Isaac todavía estaba vivo en un estado de prueba, viviendo en el temor de Dios, no exento del peligro de caer; por lo tanto, se dice que Dios es su temor, no solo el objeto de su culto religioso de manera general, sino ese Dios santo y justo ante quien todavía estaba obrando su salvación con temor y temblor, temor de que cayera y temblando para que no le ofendiera....

- La huida de Jacob de Harán 19. תרפים _t __e__ rāpı̂ym_ , Teraphim. Esta palabra aparece quince veces en el Antiguo Testamento. Aparece tres veces en este capítulo y en ninguna otra parte del Pentateuco. Siempre está en número plural. La raíz no aparece en el hebreo bíblico. Quizá signifique “vivir bien”, intransitivamente (Gesenius, Roedig. ), “nutrir”, transitivamente (Furst). Los terafines eran símbolos o representantes de la Deidad, como Labán los llama sus dioses. Parecen haber sido bustos ( προτομαί _protomai_ , Aquila) de forma humana, a veces tan grandes como la vida . Los de tamaño completo probablemente eran de madera; los más pequeños pueden haber sido de metal. En dos pasajes...

EXPOSICIÓN Génesis 31:22, Génesis 31:23 Y le dijeron a Labán al tercer día, es decir. el tercero después de la partida de Jacob, la distancia entre las dos estaciones de ovejas es un viaje de tres días (vide Génesis 30:36) - que Jacob huyó. Y tomó a sus hermanos, es decir. sus parientes o parientes más cercanos (cf. Génesis 13:8; Génesis 29:15) - con él, y lo persiguieron (Jacob) siete días de viaje (literalmente, un camino de siete días ); y lo alcanzaron en el monte Galaad. La distancia entre Padan-aram y el monte Gilead era un poco más de 3

EXCEPTO EL DIOS DE MI PADRE, EL DIOS DE ABRAHAM, Y EL MIEDO A ISAAC, HABÍA ESTADO CONMIGO ,. Uno y el mismo Dios está destinado, quien fue el dios de su padre Isaac, y ante él el Dios de Abraham, y ahora el temor de Isaac, a quien temía y servía con reverencia y temor piadoso, estar en este momento presente un adorador. De él: ahora Jacob sugiere, que a menos que el Dios de su padre hubiera estado de su lado, y lo había protegido y preservado, así como antes del Beato y lo prosperaba,. SEGURAMENTE ME HABÍAS ENVIADO AHORA VACÍO : viene con tal fuerza sobre él, le habría despojado de todo lo que tenía, de sus esposas e hijos, y los sirvientes y ganado: DIOS HA VISTO MI AFLICCIÓN, Y EL TRABAJO DE MIS MANOS ; En qué dificultades perduró en el servicio de Labán, y qué dolores él tomó para alimentar a sus rebaños: Y REPRENDIÓ [TEE] YESTERNIGHT ; En un sueño, acusándolo a no decir ni buen...

Y oyó las palabras de los hijos de Labán, que decían: Jacob ha quitado todo lo que era de nuestro padre; y todo lo que fue de nuestro padre, él recibió toda esta gloria ( Génesis 31:1 ). En otras palabras, ahora están diciendo: "Oye, eso realmente le pertenece a nuestro papá. Jacob nos lo robó". No tan. Jacob hizo el trato. Su papá hizo el trato, pero ahora los hermanos están celosos porque Jacob tiene un rebaño tan grande. Son tan fuertes y saludables y hay una gran envidia. Y Jacob miró el semblante de Labán, y he aquí, no era hacia él como antes ( Génesis 31:2 ). No era "Oh, hola", ya sabes, e "hijo", y ya no era el viejo buen amigo, pero su suegro realmente estaba cambiando en su actitud. Y Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, ya tu familia; y yo estaré contigo ...

CAPÍTULO 31 LA SERVIDUMBRE DE JACOB TERMINÓ Y LA HUIDA DE LABÁN _1. El comportamiento de Labán y el mandamiento de Dios ( Génesis 31:1 )_ 2. La visión del sueño para regresar a la tierra ( Génesis 31:11 ) 3. La huida de Jacob ( Génesis 31:17 ) 4. Labán advirtió ( Génesis 31:22 ) 5. La acusación de Labán ( Génesis 31:25 ) 6. La respuesta de Jacob ( Génesis 31:31 ) 7. El pacto entre Jacob y Labán ...

CAPITULO XXXI. _El miedo de Isaac; o de ese Dios, a quien Isaac teme, por el peligro al que está expuesto de perder su amistad; algo que, habiendo Abraham partido ahora en paz, no debe temer. (Calmet)_...