Génesis 31:13

_Y ÉL DIJO: ALZA AHORA TUS OJOS, Y MIRA, TODOS LOS CARNEROS QUE SALTAN SOBRE EL GANADO SON RAYADOS, MANCHADOS Y GRISÁCEOS; PORQUE YO HE VISTO TODO LO QUE LABÁN TE HA HECHO._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

13. _Soy el Dios de Betel._ No es maravilloso que el ángel asuma la persona de Dios: ya sea porque Dios Padre se apareció a los santos patriarcas en su propia Palabra, como en un espejo viviente, y bajo la forma de un ángel; o porque los ángeles, al hablar por mandato de Dios, expresan correctamente sus palabras, como si fueran de su boca. Los profetas están acostumbrados a esta forma de hablar, no para exaltarse en el lugar de Dios, sino para que resplandezca la majestad de Dios, cuyos ministros son, en su mensaje. Ahora bien, es apropiado que consideremos más cuidadosamente la fuerza de esta forma de expresión. No se llama a sí mismo el Dios de Betel porque esté confinado dentro de los límites de un lugar dado, sino con el propósito de renovar en su siervo el recuerdo de su propia promesa; pues el santo Jacob aún no había alcanzado ese grado de perfección que hacía innecesarios los rud...

1-21 Los asuntos de estas familias se relacionan muy minuciosamente, mientras que (lo que se llama) los grandes eventos de estados y reinos en ese período, no se mencionan. La Biblia enseña a las personas los deberes comunes de la vida, cómo servir a Dios, cómo disfrutar de las bendiciones que él otorga y cómo hacer el bien en las diversas estaciones y deberes de la vida. Los hombres egoístas se consideran despojados de todo lo que les pasa, y la codicia incluso se tragará el afecto natural. La sobrevaluación de la riqueza mundana de los hombres es ese error que es la raíz de la codicia, la envidia y todo mal. Los hombres del mundo se interponen en el camino del otro, y cada uno parece estar alejándose del resto; de ahí descontento, envidia y discordia. Pero hay posesiones que serán suficientes para todos; felices los que los buscan en primer lugar. En todos nuestros retiros debemos resp...

- La huida de Jacob de Harán 19. תרפים _t __e__ rāpı̂ym_ , Teraphim. Esta palabra aparece quince veces en el Antiguo Testamento. Aparece tres veces en este capítulo y en ninguna otra parte del Pentateuco. Siempre está en número plural. La raíz no aparece en el hebreo bíblico. Quizá signifique “vivir bien”, intransitivamente (Gesenius, Roedig. ), “nutrir”, transitivamente (Furst). Los terafines eran símbolos o representantes de la Deidad, como Labán los llama sus dioses. Parecen haber sido bustos ( προτομαί _protomai_ , Aquila) de forma humana, a veces tan grandes como la vida . Los de tamaño completo probablemente eran de madera; los más pequeños pueden haber sido de metal. En dos pasajes...

EXPOSICIÓN Génesis 31:1 Y él —Jacob había cumplido veinte años con Labán y, en consecuencia, debía haber cumplido noventa y siete o setenta y siete años (vide Génesis 27:1) - escuchó las palabras de los hijos de Labán, "que no eran en este momento solo pequeños jóvenes de unos catorce años atrás (Delitzsch), ya que eran capaces de ser confiados con los rebaños de su padre (Génesis 30:35) - diciendo (probablemente en una conversación que había terminado. escuchado por Jacob), Jacob se ha llevado (por fraude es lo que querían decir, una opinión en la que Kalisch está de acuerdo; pero no es seguro que Jacob fuera culpable de deshonestidad al actuar como lo hizo) todo eso era de nuestro padre; exageración manifiesta; sed

I [AM] EL DIOS DE BETHEL ,. El mismo ángel que apareció a Jacob en un sueño, al comienzo de su servidumbre de seis años, ahora le apareció al final, declarándola ser el dios de Betel; O ese Dios que se manifestó ante Bethel, como Onkelos y Jonathan parafrasean las palabras; Para que esta sea una visión distinta de la que en los versículos anteriores, relativa a los carneros de diferentes colores, y ambas se juntan por el bien de la brevedad, y porque pertenecen al mismo asunto: DONDE UNGIÓ EL PILAR, [Y] DONDE VÓ A UNO PROMONTEME A MÍ : Génesis 28:19,. Génesis 28:20; Por la presente, lo que significa la aprobación divina del nombre, Jacob dio a ese lugar, y de lo que hizo en él, y para que tenga en cuenta su promesa allí. ahora surge, prepárate de est...

Y oyó las palabras de los hijos de Labán, que decían: Jacob ha quitado todo lo que era de nuestro padre; y todo lo que fue de nuestro padre, él recibió toda esta gloria ( Génesis 31:1 ). En otras palabras, ahora están diciendo: "Oye, eso realmente le pertenece a nuestro papá. Jacob nos lo robó". No tan. Jacob hizo el trato. Su papá hizo el trato, pero ahora los hermanos están celosos porque Jacob tiene un rebaño tan grande. Son tan fuertes y saludables y hay una gran envidia. Y Jacob miró el semblante de Labán, y he aquí, no era hacia él como antes ( Génesis 31:2 ). No era "Oh, hola", ya sabes, e "hijo", y ya no era el viejo buen amigo, pero su suegro realmente estaba cambiando en su actitud. Y Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, ya tu familia; y yo estaré contigo ...

CAPÍTULO 31 LA SERVIDUMBRE DE JACOB TERMINÓ Y LA HUIDA DE LABÁN _1. El comportamiento de Labán y el mandamiento de Dios ( Génesis 31:1 )_ 2. La visión del sueño para regresar a la tierra ( Génesis 31:11 ) 3. La huida de Jacob ( Génesis 31:17 ) 4. Labán advirtió ( Génesis 31:22 ) 5. La acusación de Labán ( Génesis 31:25 ) 6. La respuesta de Jacob ( Génesis 31:31 ) 7. El pacto entre Jacob y Labán ...

Yo soy el Dios de Betel, donde ungiste la columna, y donde me hiciste un voto: ahora levántate, sal de esta tierra y vuélvete a la tierra de tu parentela. Ver. 13. _Yo soy el Dios de Betel, etc. _] Aquí Dios tira a Jacob de la oreja, por así decirlo, y le recuerda su voto que casi había olvidado. Pero el Señor esperaba una actuación, y luego lo castigó por su negligencia. La práctica de la mayoría de los hombres proclama que, habiendo escapado del peligro, engañarían voluntariamente al santo. _a_ Y de los que hacen voto en contra del pecado, ¿cuántos tenemos nosotros, que, cuando las tentaciones, como fuertes filisteos, se ciernen sobre ellos, rompen todos los lazos de Dios, por medio de los cuales se abren viles brechas en sus conciencias, que nada puede curar, sino la sangre de ese gran devoto, ese nazareo, Cristo Jesús. Los votos son servicios solemnes; y tienen mucho que responder p...

LA ENVIDIA DE LABAN Y SUS HIJOS. 1. OÍA ÉL LAS PALABRAS DE LOS HIJOS DE LABÁN—Tal vez por rumores Jacob llegó a saber de los envidiosos reproches que acerca de él expresaban sus primos; porque estaban separados a la distancia de tres días de viaje. 2. MIRABA TAMBIÉN JACOB EL SEMBLANTE DE LABÁN—_literalmente_, “no era el mismo que ayer ni de anteayer”—forma de hablar, común en Oriente. Las insinuaciones contra la fidelidad de Jacob por los hijos de Labán, la hosca reserva y la conducta ruda de Labán mismo, habían hecho muy difícil y penosa su permanencia en el establecimiento de su tío. Es siempre una de las molestias que acompañan la prosperidad material, excitar la envidia de otros (Eclesiastés 4:4); y por cuidadoso que sea el hombre en mantener una conciencia limpia, no puede contar siempre con conservar un buen nombre, en un mundo maldiciente. Esto experiment