Génesis 31:45

_Y JACOB TOMÓ UNA PIEDRA Y LA LEVANTÓ POR SEÑAL._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

43-55 Labán no podía justificarse ni condenar a Jacob, por lo tanto, no desea saber más sobre ese asunto. No está dispuesto a ser culpable, como debería haberlo hecho. Pero él propone un pacto de amistad entre ellos, a lo que Jacob acepta de inmediato. Se levantó un montón de piedras para mantener el recuerdo del evento, y la escritura no se conocía ni se usaba poco. Se ofreció un sacrificio de ofrendas de paz. La paz con Dios pone verdadero consuelo en nuestra paz con nuestros amigos. Comieron pan juntos, participaron de la fiesta sobre el sacrificio. En la antigüedad, los pactos de amistad eran ratificados por las partes que comían y bebían juntas. Dios es juez entre las partes contendientes, y juzgará con rectitud; quien hace mal, es bajo su propio riesgo. Le dieron un nuevo nombre al lugar, El montón de testigos. Después de esta conversación enojada, se separan amigos. Dios a menudo...

- La huida de Jacob de Harán 19. תרפים _t __e__ rāpı̂ym_ , Teraphim. Esta palabra aparece quince veces en el Antiguo Testamento. Aparece tres veces en este capítulo y en ninguna otra parte del Pentateuco. Siempre está en número plural. La raíz no aparece en el hebreo bíblico. Quizá signifique “vivir bien”, intransitivamente (Gesenius, Roedig. ), “nutrir”, transitivamente (Furst). Los terafines eran símbolos o representantes de la Deidad, como Labán los llama sus dioses. Parecen haber sido bustos ( προτομαί _protomai_ , Aquila) de forma humana, a veces tan grandes como la vida . Los de tamaño completo probablemente eran de madera; los más pequeños pueden haber sido de metal. En dos pasajes...

EXPOSICIÓN Génesis 31:45 Y Jacob tomó una piedra y la preparó para un pilar, o Matzebah, como un memorial o testigo del pacto a punto de formarse (Génesis 31:52); una transacción diferente del apilamiento del montón de piedras al que se hace referencia a continuación (of. Génesis 28:18; Josué 14:1). Génesis 31:46 Y Jacob dijo a sus hermanos: —Los parientes de Labán y los suyos (vide Génesis 31:37) - Reúnen piedras; y tomaron piedras e hicieron

Y JACOB TOMÓ UNA PIEDRA, Y LO ESTABLECIÓ [POR] UN PILAR. para mostrar su disposición para aceptar la moción, inmediatamente tomó una piedra grande que yacía sobre el monte, y lo estableció en un extremo, para ser un monumento permanente o un memorial del acuerdo ahora sobre para ser hecho entre ellos....

Y oyó las palabras de los hijos de Labán, que decían: Jacob ha quitado todo lo que era de nuestro padre; y todo lo que fue de nuestro padre, él recibió toda esta gloria ( Génesis 31:1 ). En otras palabras, ahora están diciendo: "Oye, eso realmente le pertenece a nuestro papá. Jacob nos lo robó". No tan. Jacob hizo el trato. Su papá hizo el trato, pero ahora los hermanos están celosos porque Jacob tiene un rebaño tan grande. Son tan fuertes y saludables y hay una gran envidia. Y Jacob miró el semblante de Labán, y he aquí, no era hacia él como antes ( Génesis 31:2 ). No era "Oh, hola", ya sabes, e "hijo", y ya no era el viejo buen amigo, pero su suegro realmente estaba cambiando en su actitud. Y Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, ya tu familia; y yo estaré contigo ...

CAPÍTULO 31 LA SERVIDUMBRE DE JACOB TERMINÓ Y LA HUIDA DE LABÁN _1. El comportamiento de Labán y el mandamiento de Dios ( Génesis 31:1 )_ 2. La visión del sueño para regresar a la tierra ( Génesis 31:11 ) 3. La huida de Jacob ( Génesis 31:17 ) 4. Labán advirtió ( Génesis 31:22 ) 5. La acusación de Labán ( Génesis 31:25 ) 6. La respuesta de Jacob ( Génesis 31:31 ) 7. El pacto entre Jacob y Labán ...

_Y Jacob tomó una piedra y la erigió como columna._ Ver. 45. _Una piedra. _] O piedras, como Génesis 31:46 ....

LA ENVIDIA DE LABAN Y SUS HIJOS. 1. OÍA ÉL LAS PALABRAS DE LOS HIJOS DE LABÁN—Tal vez por rumores Jacob llegó a saber de los envidiosos reproches que acerca de él expresaban sus primos; porque estaban separados a la distancia de tres días de viaje. 2. MIRABA TAMBIÉN JACOB EL SEMBLANTE DE LABÁN—_literalmente_, “no era el mismo que ayer ni de anteayer”—forma de hablar, común en Oriente. Las insinuaciones contra la fidelidad de Jacob por los hijos de Labán, la hosca reserva y la conducta ruda de Labán mismo, habían hecho muy difícil y penosa su permanencia en el establecimiento de su tío. Es siempre una de las molestias que acompañan la prosperidad material, excitar la envidia de otros (Eclesiastés 4:4); y por cuidadoso que sea el hombre en mantener una conciencia limpia, no puede contar siempre con conservar un buen nombre, en un mundo maldiciente. Esto experiment

GÉNESIS 31:22 A GÉNESIS 32:2 . DESPUÉS DE RECRIMINACIONES MUTUAS, JACOB Y LABÁN HACEN UN PACTO PARA ABSTENERSE DE AGRESIÓN EN LOS TERRITORIOS DEL OTRO. El análisis es incierto; Gunkel asignaGénesis 31:22 ; Génesis 31:26 ; Génesis 31:28_a_ (a Labán),Génesis 31:32 ; Génesis 31:36_b_ ,