Génesis 31:29

_Y LABÁN DIJO A JACOB: ¿QUÉ HAS HECHO, QUE ME ROBASTE SIN SABERLO, Y TE LLEVASTE A MIS HIJAS COMO CAUTIVAS TOMADAS A ESPADA?_ LABÁN DIJO... ¿QUÉ HAS HECHO? Ni una palabra se dice de la acusación, Génesis 31:1 . Sus reproches eran de otro tipo. Su primer cargo fue por privarlo de la satisfacción de dar a Jacob y su familia los saludos habituales de despedida. En Oriente es costumbre, cuando alguno parte de una gran distancia, que sus parientes y amigos lo acompañen durante un largo trecho con música y cantos de despedida. Considerando la conducta pasada de Labán, su queja en este terreno fue hipocresía. Versículo 27. ¿POR QUÉ HUISTE EN SECRETO? literalmente, ¿Por qué te escondiste, para escapar? Y TE ALEJASTE DE MÍ,  [hebreo, _WATIGNOB_ ( H1589 ) _'OTIY_ ...

29. _Está en mi poder._ La frase hebrea es diferente, "mi mano es poderosa"; sin embargo, el significado es claro, Labán declara que está listo para vengarse. Algunos interpretan las palabras así: "mi mano es de Dios"; pero en otros lugares se ve que la palabra אל (EL) se toma por poder. Pero Labán, inflado de vano jactancia, se contradice a sí mismo; pues aunque Dios le había prohibido intentar algo contra Jacob, ¿dónde estaba el poder del que se jactaba? Vemos, por lo tanto, que se precipita por un impulso ciego, como si, a su antojo, pudiera hacer cualquier cosa en contra del propósito de Dios. Pues cuando percibe que Dios está en su contra, aún no duda en gloriarse de su propia fuerza; y ¿por qué es esto, a menos que pretendiera ser superior a Dios? En fin, el orgullo es siempre compañero de la incredulidad; de manera que los incrédulos, aunque estén vencidos, no cesan de levantarse...

22-35 Dios puede poner una brida en la boca de los hombres malvados, para contener su malicia, aunque no cambie sus corazones. Aunque no aman al pueblo de Dios, lo pretenderán y tratarán de hacer un mérito por necesidad. ¡Laban tonto! ¡llamar a esas cosas sus dioses que podrían ser robados! Los enemigos pueden robar nuestros bienes, pero no nuestro Dios. Aquí Labán pone a cargo de Jacob cosas que él no sabía. Aquellos que comprometen su causa a Dios, no tienen prohibido defenderla ellos mismos con mansedumbre y miedo. Cuando leemos que Rachel está robando las imágenes de su padre, ¡qué escena de iniquidad se abre! La familia de Nacor, que dejó a los caldeos idólatras; ¿Esta familia misma se ha vuelto idólatra? Es aun así. La verdad parece ser que fueron como algunos en tiempos posteriores, que se juramentaron por el Señor y por Malcham, Sofonías 1:5; y como otros en nuestros tiempos, que...

Verso Génesis 31:29. _ ESTÁ EN EL PODER DE MI MANO HACERTE DAÑO..._ Literalmente, Mi mano está en Dios para hacerte el mal , es decir, he jurado a Dios que te castigaré por tu huida y el robo de mis terafines; pero el _ Dios de T_U _ padre _ me ha impedido hacerlo. Es un caso singular que el pronombre _ plural _, al dirigirse a un _ individuo _, debe ser dos veces usado en este lugar - el Dios de _ tu _ padre, אביכם _ abichem _, para אביך _ abicha, tu _ padre....

- La huida de Jacob de Harán 19. תרפים _t __e__ rāpı̂ym_ , Teraphim. Esta palabra aparece quince veces en el Antiguo Testamento. Aparece tres veces en este capítulo y en ninguna otra parte del Pentateuco. Siempre está en número plural. La raíz no aparece en el hebreo bíblico. Quizá signifique “vivir bien”, intransitivamente (Gesenius, Roedig. ), “nutrir”, transitivamente (Furst). Los terafines eran símbolos o representantes de la Deidad, como Labán los llama sus dioses. Parecen haber sido bustos ( προτομαί _protomai_ , Aquila) de forma humana, a veces tan grandes como la vida . Los de tamaño completo probablemente eran de madera; los más pequeños pueden haber sido de metal. En dos pasajes...

EXPOSICIÓN Génesis 31:22, Génesis 31:23 Y le dijeron a Labán al tercer día, es decir. el tercero después de la partida de Jacob, la distancia entre las dos estaciones de ovejas es un viaje de tres días (vide Génesis 30:36) - que Jacob huyó. Y tomó a sus hermanos, es decir. sus parientes o parientes más cercanos (cf. Génesis 13:8; Génesis 29:15) - con él, y lo persiguieron (Jacob) siete días de viaje (literalmente, un camino de siete días ); y lo alcanzaron en el monte Galaad. La distancia entre Padan-aram y el monte Gilead era un poco más de 3

ESTÁ EN EL PODER DE MI MANO PARA HACER DAÑO ,. Jacob y su familia, esposas, niños y sirvientes, que no pudieron pararse contra Labán y los hombres que trajo con él; y así que la Jerusalén Targum lo parafraseanza,. "Tengo un ejército y una multitud; ''. Una gran fuerza, que Jacob no pudo soportar: o, "mi mano podría haber sido por un dios" H, para mí: no podrías haberlo escapado, o me salió de él, o me había resistido, de lo que pudiste, Dios mismo: Tal opinión tuvo él de su poder y fuerza superior, y que este hubiera sido el caso: PERO EL DIOS DE TU PADRE LE HABLÓ A YESTERNIGHT ; la noche pasada, o la otra noche, hace poco tiempo, desde que vino de su casa al menos: por su padre, él significa su padre Isaac, o su abuelo Abraham, cuyo dios era el Señor, y que vino a Labán y le dijo quien era. Esto sirve para fortalecer la opinión de que Laban era un idólaño, y se adhirió a los dioses...

Y oyó las palabras de los hijos de Labán, que decían: Jacob ha quitado todo lo que era de nuestro padre; y todo lo que fue de nuestro padre, él recibió toda esta gloria ( Génesis 31:1 ). En otras palabras, ahora están diciendo: "Oye, eso realmente le pertenece a nuestro papá. Jacob nos lo robó". No tan. Jacob hizo el trato. Su papá hizo el trato, pero ahora los hermanos están celosos porque Jacob tiene un rebaño tan grande. Son tan fuertes y saludables y hay una gran envidia. Y Jacob miró el semblante de Labán, y he aquí, no era hacia él como antes ( Génesis 31:2 ). No era "Oh, hola", ya sabes, e "hijo", y ya no era el viejo buen amigo, pero su suegro realmente estaba cambiando en su actitud. Y Jehová dijo a Jacob: Vuélvete a la tierra de tus padres, ya tu familia; y yo estaré contigo ...

CAPÍTULO 31 LA SERVIDUMBRE DE JACOB TERMINÓ Y LA HUIDA DE LABÁN _1. El comportamiento de Labán y el mandamiento de Dios ( Génesis 31:1 )_ 2. La visión del sueño para regresar a la tierra ( Génesis 31:11 ) 3. La huida de Jacob ( Génesis 31:17 ) 4. Labán advirtió ( Génesis 31:22 ) 5. La acusación de Labán ( Génesis 31:25 ) 6. La respuesta de Jacob ( Génesis 31:31 ) 7. El pacto entre Jacob y Labán ...

Está en el poder de mi mano hacerte daño; pero el Dios de tu padre me habló anoche, diciendo: Mira, no hables con Jacob ni bueno ni malo. Ver. 29. _Está en el poder de mi mano. _] Fue, podría haber dicho, hasta que Dios se lo prohibió: aunque en verdad nunca fue (como nuestro Salvador le dijo a Pilato, sobre una bravuconería similar, Jn 19: 10-11), más lejos que "le fue dado de arriba". "De Dios pertenecen los asuntos de la muerte", Sal 68:20, cualquier tirano sueña que puede hacer. _Rideo, dicebat Caligula, Consulibus, quod uno nutu meo iugulare vos possim, et uxori tam bana cervix, simul ac iussero, demetur_ . Y César le dijo a Metelo que podía quitarle la vida con la misma facilidad que le hubiera pedido que se hiciera. Pero, ¿qué dice nuestro Salvador? "No temáis a los que matan el cuerpo"; Mat 10:28 a saber, con permiso divino. No dice, los que pueden matar el cuerpo, tienen poder...