Matthieu 27:35

They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof he would not drink They gave him vinegar to drink mingled with gall: and when he had tasted thereof, he would not drink. Pour l'exposé, voir les notes à Jean 19:18 - Jean 19:30....

35. _ Ils ont séparé ses vêtements. _ Il est certain que les soldats le faisaient aussi selon l'usage, en se partageant les vêtements d'un homme condamné à mourir. Une circonstance était peut-être particulière: _ ils jetaient au sort _ sur un _ manteau _ qui _ était sans couture, _ (Jean 19:23.) Mais bien que rien ne soit arrivé au Christ à cet égard, mais ce qui a été fait à tous ceux qui ont été condamnés à mourir, ce récit mérite la plus grande attention. Car les évangélistes nous montrent le Fils de Dieu dépouillé de ses vêtements, pour nous informer que par cette nudité nous avons obtenu ces richesses qui nous rendent honorables en présence de Dieu. Dieu a décidé que son propre Fils serait dépouillé de ses vêtements, que nous, revêtus de sa justice et de l'abondance de toutes les bonnes choses, pouvons apparaître avec audace en compagnie des anges, alors qu'a...

35-44 Il était habituel de faire honte aux malfaiteurs, par un écrit pour signaler le crime pour lequel ils ont souffert. Alors ils en ont installé un au-dessus de la tête de Christ. Ceci ils ont conçu pour son reproche, mais Dieu l'a tellement écarté, que même son accusation était à son honneur. Il y avait crucifié avec lui en même temps, deux voleurs. Il fut, à sa mort, compté parmi les transgresseurs, afin que nous, à notre mort, puissions être comptés parmi les saints. Les railleries et les railleries qu'il a reçues sont ici enregistrées. Les ennemis du Christ s'efforcent de faire croire aux autres celle de la religion et du peuple de Dieu, qu'ils savent eux-mêmes être faux. Les principaux sacrificateurs et scribes, ainsi que les anciens, ont reproché à Jésus d'être le roi d'Israël. Beaucoup de gens pourraient assez bien aimer le roi d'Israël, s'il voulait descendre de la croix; s'il...

Verset 35. _ Et ils l'ont crucifié _] Crucifixion signifie proprement l'acte de clouer ou de nouer une croix. La croix était faite de deux poutres, soit se croisant en haut à angle droit, comme un T, soit au milieu de leur longueur, comme un X. Il y avait, en outre, une pièce au centre de la poutre transversale, à laquelle l'accusation ou la déclaration du crime du coupable était attachée, et un morceau de bois qui projetait du milieu, sur lequel la personne _ s'assit _, comme sur une sorte de la selle _ _; et par lequel tout le corps était soutenu. _ Tertullien _ le mentionne particulièrement: _ Nobis _, dit-il, _ tota crux imputatur, cum antenne scilicet sua, et cum illo _ SEDILIS _ excessu _. Advers. Nationes, lib. ii. _ Justin Martyr _, dans son dialogue avec Trypho le Juif, donne exactement la même description de la croix; et il est intéressant d'observer que lui et _ Tertullien _ o...

ET ILS L'ONT CRUCIFIÉ - «crucifier» signifie mettre à mort sur une croix. La «croix» a été décrite à Matthieu 27:32. La manière habituelle de la crucifixion était la suivante: après que le criminel eut porté la croix, assisté de tous les plaisanteries et insultes possibles, au lieu de l'exécution, un trou fut creusé dans la terre pour en recevoir le pied. La croix était posée sur le sol; la personne condamnée à souffrir a été déshabillée et étendue dessus, et les soldats ont attaché les mains et les pieds soit par des clous, soit par des lanières. Après avoir enfoncé les clous profondément dans le bois, ils ont élevé la croix avec la souffrante angoissante dessus, et, pour la fixer plus fermement dans la terre, ils l'ont laissée tomber violemment dans le trou qu'ils avaient creusé pour la recevoir. . Cette chute brutale donna à la personne qui y était clouée un choc violent e...

EXPOSITION. Matthieu 27:1, Matthieu 27:2. Jésus amené à Pilate. (Marc 15:1; Luc 22:66; Luc 23:1; Jean 18:28.). Matthieu 27:1. Quand le matin était venu. C'est le petit matin du vendredi saint, le 14 de Nisan. Si les dirigeants avaient été observés sur la légalité, ils n'auraient pas pu condamner le Christ à mort la nuit, comme ils l'avaient fait à la fin de l'Assemblée informelle; Mais leur

Et ils l'ont crucifié, c'est-à-dire les soldats: ils ont posé la croix sur le sol et étiré le Christ dessus; Ils ont étendu ses deux bras aussi loin qu'ils le pouvaient, à la partie transversale de celui-ci, et cloué ses mains à la main: ses deux pieds ils se sont répandus par une base, dans le corps de la croix, à travers lequel ils ont également conduit des ongles ; Et puis la levant, fixa-le dans la terre et l'a laissé suspendre dessus jusqu'à ce qu'il soit expiré. Cette mort n'était pas seulement douloureuse et cruelle, mais extrêmement honteuse et ignoante: c'était ce qui a été infligé à la moyenne des personnes, en tant que serviteurs, dont la forme du Christ avait pris; et sur le pire des hommes, comme des meurtriers, des coupures de gorge, des voleurs et des viltes d'hommes r chez qui Christ était maintenant numéroté: et sépara ses vêtements, casting lots: car ils l'ont dépouillé...

Nous sommes maintenant à lire sur notre Seigneur avant Pontius Pilate. Matthieu 27:15. maintenant à ce festin, le gouverneur n'était pas à libérer au peuple un prisonnier, qu'ils voudraient. Et ils avaient alors un prisonnier remarquable, appelé Barabbas. Par conséquent, quand ils ont été rassemblés ensemble, le Pilate leur dit, qui vous allez vous libérer? Barabbas ou Jésus qui s'appelle Christ? Car il savait que pour l'envie, ils l'avaient livré. Quand il a été installé sur le siège du jugement, sa femme l'a envoyée à lui, en disant, ne rien faire avec cet homme juste: car j'ai subi beaucoup de choses ce jour-là dans un rêve à cause de lui. Mais les principaux prêtres et anciens persuadèrent la multitude qu'ils devraient demander à Barabbas et détruire Jésus. Le gouverneur répondit-il et leur a dit, que ce soit, si vous voulez que je vous libère pour vous? Ils ont dit, Barabbas.

CHAPITRE 27 _1. Livré à Pilate.( Matthieu 27:1 .) 2. Le Suicide de Judas.( Matthieu 27:3 .) 3. Devant Pilate. ( Matthieu 27:11 ._ _) 4. Le choix terrible.( Matthieu 27:15 .) 5. Couronné d'épines et crucifié.( Matthieu 27:27 .) 6. La mort du roi. ( Matthieu 27:45 ._ ) 7. Le voile et le tremblement de terre. ( Ma

Chapitre 19 Le Grand Jour des Expiations - Matthieu 26:1 - Matthieu 27:1 NOUS entrons maintenant dans l'histoire du dernier jour de la vie mortelle de notre Seigneur et Sauveur. Nous avons déjà remarqué le grand espace proportionné accordé à la Semaine de la Passion ; mais plus remarquable encore est la concentration d'intérêt sur le jour de la passion. L'enregistrement de ce seul jour est presque un neuvième de l'ensemble du livre ; et une proportion similaire est observée par les quatre évangélistes. Cette proportion d'espace est très frappante même si l'on considère qu'à proprement parler les évangiles ne sont pas le récit de trente-trois ou trente-quatre ans, mais seulement de trois ou quatre. De l'histoire des années du ministère public, une septième partie est donnée au derni