Job 15:32

It shall be accomplished before his time, and his branch shall not be green. Littéralement, 'il (l'arbre auquel il est comparé Job 15:30 ou bien sa vie) sera rempli' i: e. 'Il sera terminé avant son heure ». NE SERA PAS VERT - image d'un arbre desséché: l'extinction sans enfant des méchants: Lui et ses enfants périssent complètement ensemble....

17-35 Eliphaz soutient que les méchants sont certainement misérables: d'où il inférerait, que les misérables sont certainement méchants, et c'est pourquoi Job l'était. Mais parce que beaucoup de gens de Dieu ont prospéré dans ce monde, il ne s'ensuit donc pas que ceux qui sont traversés et rendus pauvres, comme Job, ne sont pas le peuple de Dieu. Eliphaz montre également que les personnes méchantes, en particulier les oppresseurs, sont soumises à une terreur continuelle, vivent très mal à l'aise et périssent très misérablement. La prospérité des pécheurs présomptueux se terminera-t-elle misérablement comme décrit ici? Alors que les méfaits qui ont frappé les autres, soient nos avertissements. Bien qu'aucun châtiment pour le présent ne semble être joyeux, mais douloureux, néanmoins, il cède ensuite les fruits pacifiques de la justice à ceux qui sont exercés par là. Aucune calamité, aucun...

Verset Job 15:32. _ Cela doit être accompli avant son heure _] Je crois que la _ Vulgate _ donne le vrai sens: _ Antequam meurt ejus impleantur, _ _ peribit _; «Il périra avant son temps, avant que ses jours ne soient terminés». 8. Il sera enlevé par une mort violente et ne vivra pas la moitié de ses jours. 9. _ Et sa branche ne doit pas être verte _ - il n'y aura pas de _ scion _ de ses racines ; toute sa _ postérité _ échouera....

IL DOIT ÊTRE ACCOMPLI AVANT L'HEURE - Marge, "cut off". L'image ici est celle d'un arbre, qui avait été suggérée dans Job 15:3. Ici, il est suivi de diverses illustrations tirées de la fleur, du fruit, etc., qui sont toutes destinées à désigner la même chose - qu'un homme méchant ne sera pas en permanence prospère; il ne vivra pas et ne s'épanouira pas comme il le ferait s'il était juste. Il sera comme un arbre coupé avant son temps, ou qui jette ses fleurs et ses fruits et n'apporte rien à la perfection. La phrase ici est littéralement: «Elle ne sera pas remplie en son temps»; c'est-à-dire qu'un homme méchant sera retranché avant d'avoir rempli la mesure de ses jours, comme un arbre qui pourrit et tombe avant son temps. Une idée similaire se produit dans Psaume 55:23. "Les hommes sanglants et trompeurs...

EXPOSITION. Le deuxième colloque entre le travail et ses amis est, comme le premier (ch. 3-14), un, dans lequel toutes les personnes participent et le même ordre des orateurs est maintenu. Le travail répond à chaque orateur à son tour; Eliphaz à une certaine longueur ( Job 16: 1-18 ; Job 17:1.), Les deux autres plus brièvement. Le présent chapitre contient le deuxième discours d'Eliphaz. Par rapport au premier, c'est dur et violent sur le ton, en supposant que la culpabilité du travail et à lui reprocher férocement et brutalement. Il se divise naturellement en trois portions: (1) une reprochete directe d'emploi pour la présomption et l'impiété (versets 1-6); (2) une réflexion sarcastique sur lui pour la vanité et l'arrogance (versets 7-16); (3) une exposition de façons de Dieu avec l'homme, basée sur l'expérience des sages antiques (versets 17-35)....

Il doit être accompli avant son heure, soit la récompense, soit la récompense de sa vanité de confiance, des personnes vaines ou des choses, la punition d'une telle confiance, des chagrins et des troubles qui y sont suivants; Celles-ci viennent sur le méchant homme "avant sa journée", comme il peut être rendu; avant le jour de sa mort, même avant sa vieillesse; Avant que les jours pervers ne viennent dans un cours de nature, et dans lesquels il n'a aucun plaisir: ni sa vie, et les jours de sa vie », sera rempli" G; ou être à la fin avant son heure; Pas avant le temps fixé dans le décret et le but de Dieu, Job 14:5; Mais avant son époque, il pensait que lui et ses amis pensaient avoir vécu, et comme sa constitution stimulante promise; ou avant la durée de vie humaine puis commune; et donc la phrase est expressive ou une mort immature: et sa branche ne sera pas verte; mais séché et se fane...

LA DEUXIÈME SÉRIE DE CONTROVERSES CHAPITRE 15 Deuxième discours d'Éliphaz _1. Dit à Job qu'il s'est auto-condamné ( Job 15:1 )_ 2. L'accuse d'orgueil ( Job 15:7 ) 3. Les méchants et leur sort ( Job 15:17 ) Job 15:1 . Sa seconde adresse n'est pas aussi haute que la première. Le langage de Job l'a évidemment beaucoup ennuyé. Il qualifie ses propos de vains, inutiles, qui ne peuvent faire aucun bien. Il l'accuse d'avoir rejeté la peur et d'être devenu quelqu'un qui a restreint la dévotion devant Dieu. Il dit à Job que ce qu'il a dit ne fait que confirmer leurs opinions à son sujet, qu'il est un homme méchant et qu'il souff

XIII. LA TRADITION D'UNE PURE RACE Job 15:1 ELIPHAZ PARLE LE premier colloque a clairement fait la distinction entre l'ancienne théologie et les faits de la vie humaine. Aucune réconciliation positive ne s'est encore opérée entre la réalité et la foi, aucune nouvelle lecture de la providence divine n'a été proposée. L'auteur permet aux amis d'un côté, à Job de l'autre, de chercher la fin de la controverse comme les hommes dans leur situation l'auraient recherché dans la vraie vie. Incapable de pénétrer derrière le voile d'un côté s'accroche obstinément à la foi ancestrale, de l'autre le souffrant persécuté tend vers un espoir de justification en dehors de tout retour de santé et de prospérité, auquel il n'ose s'attendre. Une des conditions du problème est la certitude de la mort. Avant la mort, le repentir et la restauration, - disent les amis. Mort immédiate,

Cela sera accompli avant son temps, et sa branche ne sera pas verte. Ver. 32. _Elle sera accomplie avant son temps_ ] Héb. Pas à son époque. Cette récompense précédemment mentionnée de calamité et de mort sera hâtée, afin qu'ils ne vivent pas la moitié de leurs jours, Psaume 55:22 , mais die _tempore non suo, _ Ecclésiaste 7:15 , alors quand il était préférable pour eux de faire quelque chose plutôt que de mourir, puisqu'ils périssent dans leurs corruptions, ils sont tués de mort, Apocalypse 2:23 ; voir Proverbes 7:27 . La mort prend jamais un homme méchant sans provision, Haec enim vena nobis ab Ad

LA DEUXIÈME SÉRIE DE DISCOURS (JOB 15-21) Le rejet par Job des opinions et des conseils de ses amis, son ferme maintien de son innocence et l'intrépidité avec laquelle, dans son angoisse, il a accusé le gouvernement divin du monde, ont tous approfondi leur conviction de sa culpabilité. Sans réellement accuser Job d'un péché défini, pour lequel ils n'ont en effet aucun fondement, ils administrent maintenant des réprimandes sévères, et dessinent des images terribles de la certaine misère qui attend les impies, et cela évidemment avec un œil sur celui qui souffre. Ils ne l'encouragent plus au repentir, ni ne prédisent la prospérité qui en découle. Job, pour sa part, déplore leur dureté, et rejette à nouveau leur doctrine de rétribution comme contraire à l'expérience, et comme non applicable à son cas. Il se sent abandonné de Dieu et des hommes ; il crie pitié ; il réaffirme son innocence,...