Êxodo 22:18

A magia e a adivinhação eram praticadas extensivamente no mundo antigo, como de fato ainda são entre os povos incivilizados e entre os incultos mesmo nos países civilizados: temos informações particularmente abundantes sobre a prática delas na Assíria (ver brevemente o Daniel do escritor , no Camboja Bíblia , página 13 e segs., mais completamente Jastrow, Relig. of Bab. and Ass. (1898), pp.

352 406). Como incompatível com o espírito a religião de Jeová, como fomentadora da superstição, e como comumente associada com crenças pagãs, elas são condenadas repetidamente no AT.: ver Levítico 19:31 ; Levítico 20:6 ; Levítico 20:27 (todos H), e esp.

Deuteronômio 18:10-11 , locus classicus sobre o assunto, onde são enumerados oito tipos (ver nota do escritor ad loc. ); e muitas vezes nos profetas. Veja mais sobre o assunto, com inúmeras ilustrações dos métodos de magia praticados em diferentes partes do mundo, os artigos de OC Whitehouse Magic, Soothsayer, Sorcery, in DB.

uma feiticeira A fem. (somente aqui) da palavra traduzida como feiticeiro em Deuteronômio 18:10 ; Malaquias 3:5 ; 2 Crônicas 33:6 ; Daniel 2:2 †: cf.

Jeremias 27:9 ; e feitiçarias em 2 Reis 9:22 ; Miquéias 5:11 ; Naum 3:4 ; Isaías 47:9 ; Isaías 47:12 †.

Miquéias 5:11 parece mostrar que as "feitiçarias" eram algo material , como drogas, ervas, etc., usadas supersticiosamente com o propósito de produzir efeitos mágicos. evitar desastres, trazer infortúnio a um vizinho, inspirar uma mulher com amor, etc.; muitas vezes era suposto operar pelo poder obtido através de encantamentos ou outros feitiços sobre os espíritos (o árabe. jinn ).

A lei é uma lei que, como o leitor dificilmente precisa ser lembrado, muitas vezes tem sido lamentavelmente mal aplicada e levou ao cometimento de grandes crueldades: as bruxas eram frequentemente queimadas na Idade Média; e eles foram executados na Inglaterra ainda em 1716. O sentimento correto de que a feitiçaria é degradante e supersticiosa encontra expressão em uma lei que, sem dúvida, não está em desacordo com as severas punições comuns no Oriente, até os tempos modernos, e até, podemos acrescentar, na Europa medieval: mas a lei pertence à dispensação mais antiga e não respira o espírito de Cristo ( Lucas 9:55 ).

O surgimento de um sentido histórico, e o reconhecimento que a revelação continha no AT. era progressista e que as leis dadas a Israel não são, simplesmente como tais, obrigatórias para as nações cristãs, ensinaram aos homens que uma injunção como esta não pode ter lugar em um livro de leis cristão.