1 Coríntios 15:39

Toda carne não é a mesma carne - Este versículo e o seguinte são projetados para responder à pergunta 1 Coríntios 15:35, "com quais corpos eles venha?" E o argumento aqui é que existem muitos tipos de corpos; que nem todos são iguais; que enquanto são corpos, ainda assim participam de diferentes qualidades, formas e propriedades; e que, portanto, não é absurdo supor que Deus possa transformar o corpo humano em uma forma diferente e fazer com que ele se levante com propriedades um pouco diferentes no mundo futuro. Por que, o argumento é, por que deveria ser considerado impossível? Por que se deve sustentar que o corpo humano não pode sofrer uma transformação ou que será absurdo supor que possa ser diferente em alguns aspectos do que é agora? Não é fato que exista uma grande variedade de corpos, mesmo na terra? A palavra carne aqui é usada para denotar corpo, como costuma ser. 1 Coríntios 5:5; 2 Coríntios 4:11; 2 Coríntios 7:1; Filipenses 1:22, Filipenses 1:24; Colossenses 2:5; 1 Pedro 4:6.

A idéia aqui é que, embora todos os corpos dos animais possam ser compostos essencialmente dos mesmos elementos, Deus produziu uma variedade maravilhosa em sua organização, força, beleza, cor e locais de residência, como o ar, a terra e água. Não é necessário, portanto, supor que o corpo que será ressuscitado seja exatamente igual ao que temos aqui. Certamente é possível que haja uma diferença tão grande entre isso e nosso corpo atual, quanto entre a forma mais perfeita da estrutura humana aqui e a réplica mais baixa. Ainda seria um corpo e não haveria absurdo na transformação. O corpo do verme; a crisálida e a borboleta é a mesma. Ainda é o mesmo animal. No entanto, quão diferente é a borboleta berrante e branda da lagarta rastejante e ofensiva! Portanto, pode haver uma mudança semelhante no corpo do crente, e ainda assim ser a mesma. De um cético sobre esse assunto, perguntaríamos se havia uma revelação das mudanças pelas quais uma lagarta poderia sofrer antes de se tornar uma borboleta - uma nova espécie de existência adaptada a um novo elemento, exigindo novos alimentos e associada a novos e outros seres - se ele nunca tivesse visto tal transformação, não seria atendido com toda a dificuldade que agora engloba a doutrina da ressurreição? O cético não teria acreditado mais na autoridade da revelação do que ele acreditará na doutrina da ressurreição dos mortos. E nenhum infiel pode provar que um é atendido com mais dificuldade ou absurdo que o outro.