1 Coríntios 15:33

Não se deixe enganar - Por seus falsos professores e por seus argumentos suaves e plausíveis. Isso é uma exortação. Até então, ele havia se envolvido em uma discussão sobre o assunto. Ele agora pede que eles tomem cuidado para que não sejam enganados - um perigo ao qual eles eram muito sujeitos às suas circunstâncias. Havia, sem dúvida, muita coisa plausível nas objeções à doutrina da ressurreição; havia muita sutileza e arte em seus professores, que negavam essa doutrina; talvez houvesse algo no caráter de suas próprias mentes, acostumado a investigações sutis e abstrusas, e não a um exame de fatos simples, que os expusesse a esse perigo.

Comunicações malignas - A palavra "comunicações" significa "propriamente" um apropriadamente estar juntos; companhia; contato próximo; conversar. Refere-se não apenas ao discurso, mas ao contato ou companheirismo. Paulo cita essas palavras de Menander (em Sentent. Comicor. Grego p. 248, ed. Steph.), Um poeta grego. Ele mostra, assim, que ele estava, pelo menos em algum grau, familiarizado com os escritores gregos; compare a nota em Atos 17:28. Menander foi um célebre poeta cômico de Atenas, educado sob Teofrasto. Seus escritos estavam repletos de elegância, inteligência refinada e observações criteriosas. Das cento e oito comédias que ele escreveu, nada resta senão alguns fragmentos. Diz-se que ele se afogou, no 52º ano de sua idade, 293 aC, porque as composições de seu rival Philemon obtiveram mais aplausos do que os seus. Patti citou esse sentimento de um poeta grego, talvez, porque poderia ter peso com os gregos. Era o sentimento de um de seus próprios escritores, e aqui havia uma ocasião em que era exatamente aplicável. Está implícito nisso que algumas pessoas estavam tentando corromper suas mentes da simplicidade do evangelho. O sentimento da passagem é que o contato de homens mal-intencionados, ou que a estreita amizade e conversa daqueles que têm opiniões errôneas ou impuros em suas vidas tendem a corromper a moral, o coração, os sentimentos dos outros. outras. A coisa particular à qual Paulo se aplica aqui é o assunto da ressurreição. Esse contato tenderia a corromper a simplicidade de sua fé, e perverteria suas visões da verdade do evangelho e, assim, corromperia suas vidas. É sempre verdade que esse contato tem um efeito pernicioso na mente e no coração. Está feito:

(1) Por seu esforço direto de corromper as opiniões e levar outras pessoas ao pecado.

(2) Pela secreta e silenciosa influência de suas palavras, conversas e exemplos. Temos menos horror no vício ao nos familiarizar com ele; olhamos com menos alarme para o erro quando o ouvimos frequentemente expresso; tornamo-nos menos vigilantes e cautelosos quando estamos constantemente com os pobres, os mundanos, os sem princípios e os cruéis. Por isso, Cristo buscou que houvesse uma sociedade pura e que seu povo procurasse principalmente a amizade e a conversa um do outro e se afastasse do mundo. É da maneira que Paulo aqui se refere, que os cristãos adotam falsas doutrinas; que eles perdem sua espiritualidade, amor à oração, fervor de piedade e devoção a Deus. É assim que os simples são enganados, os jovens corrompidos, e esse vício, o crime e a infidelidade se espalham pelo mundo.