1 Coríntios 15:8

E por último - Depois de todas as outras vezes em que ele apareceu para as pessoas; depois que ele subiu ao céu. Esta passagem prova que o apóstolo Paulo viu o mesmo Senhor Jesus, o mesmo "corpo" que havia sido visto pelos outros, ou então sua afirmação não seria prova de que ele havia ressuscitado dentre os mortos. Não era uma fantasia, portanto, que ele o tivesse visto; não era o trabalho da imaginação; não foi nem uma "revelação" que ele ressuscitou; era uma visão real do Redentor ascendido.

Ele também foi visto por mim - No caminho para Damasco, veja Atos 9:3, Atos 9:17.

Desde um nascido fora do prazo - Margem, ou "um abortivo". Nossa tradução, para a maioria dos leitores, provavelmente, não transmitiria o verdadeiro significado desse lugar. A expressão "como alguém nascido fora do devido tempo" parece implicar que Paulo pretendia dizer que havia alguma inaptidão "quanto ao tempo" quando viu o Senhor Jesus; ou que era "tarde demais" para ter uma visão clara e satisfatória dele como aqueles que o viram antes de sua ascensão. Mas essa não é de forma alguma a idéia na passagem. A palavra usada aqui (ἔκτρωμα ektrōma) significa apropriadamente um aborto, um nascimento prematuro. Não é encontrado em nenhum outro lugar no Novo Testamento; e aqui significa, como mostra o versículo a seguir, um que era "extremamente indigno"; isso não valia a pena considerar; que era impróprio para ser empregado no serviço do Senhor Jesus; que tinha a mesma relação com o que era digno do ofício apostólico que um aborto tem para uma criança viva. A palavra ocorre (na Septuaginta) em Jó 3:16; Eclesiastes 6:3, como a tradução de נפל nefel, um aborto ou nascimento prematuro. A expressão parece proverbial e denota qualquer coisa vil, ofensiva, repugnante, indigna; veja Números 12:11. Penso que a palavra não se refere ao modo de "treinamento" do apóstolo, como se ele não tivesse tido a mesma oportunidade que os outros, e foi, portanto, comparado com suas vantagens, como uma criança prematura comparada a uma. que haviam chegado à maturidade antes de seu nascimento, como supõe Bloomfield; nem se refere à sua estatura diminuta, como supõe Wetstein; mas significa que ele se sentia "vil", culpado, indigno, abominável como perseguidor e indigno de ser apóstolo. O versículo a seguir mostra que esse é o sentido em que a palavra é usada.