1 Coríntios 15:56

O aguilhão da morte - O aguilhão que a morte suporta; aquilo com o qual ele efetua seu propósito; aquilo que é usado para infligir morte; ou aquilo que é a causa da morte. Não haveria morte sem pecado. O apóstolo aqui personifica a morte, como se fosse um ser vivo, e fazendo uso do pecado para infligir a morte, ou como o ferrão ou instrumento envenenado, com o qual inflige a agonia mortal. A idéia é que o pecado é a causa da morte. Introduziu; torna certo; é a causa da dor, angústia, agonia e horror que a acompanha. Se não houvesse pecado, as pessoas não teriam morrido. Se não houvesse pecado, a morte não seria assistida com horror ou alarme. Pois por que a inocência deveria ter medo de morrer? O que tem inocência a temer em qualquer lugar do universo de um Deus justo? O fato, portanto, de que as pessoas morram, é prova de que são pecadoras; o fato de sentirem horror e alarme, é prova de que se sentem culpados e de que têm medo de entrar na presença de um Deus santo. Se isso for removido, se o pecado for removido, é claro que o horror, o remorso e o alarme que ele é adequado para produzir serão removidos também.

É pecado - O pecado é a causa disso; veja a nota em Romanos 5:12.

A força do pecado - Seu poder sobre a mente; sua energia terrível e terrível; e especialmente seu poder de produzir alarme na hora da morte.

É a lei - A pura e santa lei de Deus. Essa ideia que Paul ilustrou longamente em Romanos 7:9; veja as notas nessa passagem. Ele provavelmente fez a declaração aqui para encontrar os judeus e mostrar que a lei de Deus não tinha poder para tirar o medo da morte; e que, portanto, havia necessidade do evangelho, e que somente isso poderia fazê-lo. Os judeus sustentavam que um homem poderia ser justificado e salvo pela obediência à lei. Paulo aqui mostra que é a lei que dá o seu principal vigor ao pecado, e que ela não tende a subjugá-lo ou destruí-lo; e esse poder é visto de maneira mais impressionante nas dores e horrores de uma consciência culpada no leito da morte. Havia necessidade, portanto, do evangelho, que sozinho poderia remover a causa desses horrores, eliminando o pecado e, assim, deixando o homem perdoado morrer em paz; compare a nota em Romanos 4:15.