Job 20:8

He shall fly away as a dream, and shall not be found: yea, he shall be chased away as a vision of the night. ENVOLEZ-VOUS - (PSAUME 90:10 ) COMME UN RÊVE - (Ésaïe 29:7; Psaume 73:20). ENVOLEZ-VOUS - (PSAUME 90:10 ) COMME UN RÊVE - (Ésaïe 29:7; Psaume 73:20)....

1-9 Le discours de Zophar porte sur la misère certaine des méchants. Le triomphe des méchants et la joie de l'hypocrite sont fugaces. Les plaisirs et les gains du péché apportent la maladie et la douleur; ils aboutissent au remords, à l'angoisse et à la ruine. La piété dissimulée est une double iniquité, et la ruine qui l'accompagne sera en conséquence....

Verset Job 20:8. _ Il s'envolera comme un rêve _] Au lieu de ressusciter de la corruption, comme tu l'as affirmé, (Job 19:26,) avec un nouveau corps, sa chair pourrira sur la terre, et son esprit se dissipera comme une vapeur; et, comme une vision de la nuit, il ne restera que la simple impression qu'une telle créature avait autrefois existé, mais n'apparaîtra plus pour toujours....

IL S'ENVOLERA COMME UN RÊVE - Comme un rêve disparaît ou disparaît complètement. Cette comparaison de l'homme avec un rêve n'est pas rare et est très impressionnante. Voir Psaume 73:2; voir les notes à Ésaïe 29:7. COMME UNE VISION DE LA NUIT - Comme quand on dans un rêve semble voir des objets qui disparaissent à son réveil. Le parallélisme nous oblige à comprendre cela de ce qui apparaît dans un rêve, et non d'un spectre. Dans nos rêves, nous «semblons» voir des objets, et quand nous nous réveillons, ils disparaissent....

EXPOSITION. Job 20:1. Le deuxième discours de Zopar est encore plus dure que son premier ( Job 11: 1-18 .). Il ajoute une grossesse et une impolitesse à son ancienne hostilité véhémente ( Job 20: 7 , Job 20:15 ). Tout son discours est une dénonciation couverte d'un travail comme un homme méchant et un hypocrite (versets 5, 12, 19, 29), punis à juste titre par Dieu pour une vie de crime. Il se termine en prophétiant la mort violente de l'emploi, la destruction de sa maison et la hausse du ciel et de la terre en témoignage de lui (versets 24-28). Job 20:1, Job 20: 2 . Ensuite, a répondu à Zophar la naamathite et a dit, donc mes pensées me causent de répondre. Zophar "a entendu le chèque de son reproche" ...

Il s'envolera comme un rêve et ne doit pas être trouvé, soit comme un rêve oublié, comme celui de Nebucadnetsar était, et ne peut être récupéré; ou comme la matière et la substance d'un rêve, qui, bien que rappelée, n'est une simple illusion; Comme quand un homme affamé ou assoiffé rêve il mange ou boit, mais, se réveillant, se trouve vide, et pas du tout rafraîchi; Ce qu'il croyait est fui et parti m, et en effet n'a jamais eu d'existence mais dans son imagination, Ésaïe 29:8; oui, il sera chassé comme une vision de la nuit; Soit la même chose qu'un rêve nocturne, ou ce que les fantaisies d'homme qu'il voit dans son rêve; ou comme un simple spectre ou apparition, qui est un pur fantôme et, lorsqu'il est suivi et poursuivi, disparaît et disparaît; Donc, un tel homme avant la décrire est poursuivi hors du monde et est vu de plus en plus, voir....

CHAPITRE 20 LE DEUXIÈME DISCOURS DE ZOPHAR _1. La réponse rapide de Zophar ( Job 20:1 )_ 2. Une autre description de la vie et du sort des méchants ( Job 20:4 ) Job 20:1 . Zophar, le gazouilleur, commence sa réponse à Job avec une hâte impatiente. Les paroles de Job, probablement celles trouvées dans le chapitre 19:2-3, et les deux derniers versets, l'ont mis en colère. Il déborde d'indignation. Il est prêt maintenant à confirmer le témoignage déjà rendu et à blesser encore plus le serviteur souffrant de Dieu. Job 20:4 . Il suit le même chemin et il n'y a encore rien de nouveau dans son argumentation. La description des méchants

  XVII. CRITIQUE IGNORANTE DE LA VIE Travail 20:1-29 ZOPHAR PARLE Le grand dicton qui vivifie notre foi et porte la pensée dans un monde supérieur n'a transmis aucune signification divine à l'homme de Naamah. L'auteur doit avoir eu l'intention de jeter du mépris sur l'intelligence cachée et la bigoterie grossière de Zophar, de le montrer éclipsé par son contentement et son zèle non conformes à la connaissance. Lorsque Job affirma sa sublime confiance en un divin redresseur de torts, Zophar ne saisit qu'à l'idée d'un vengeur. Quelle est cette notion d'un Goel sur l'appui duquel un condamné ose compter, qui jugera à sa place ? Et son ressentiment fut accru par les dernières paroles de Job : - « Si vous dites : Comment pouvons-nous le poursuivre ? Et que la cause de l'affaire est en moi- Alors méfiez-vous de l'épée ! Car chauds sont les châtiments de l'épée. Afin que vous sachiez q...

_Il s'envolera comme un songe et ne sera pas trouvé : oui, il sera chassé comme une vision de la nuit._ Ver. 8. _Il s'envolera comme un rêve, etc. _] De même qu'un rêve délicieux est vite oublié, il en sera de même de l'hypocrite. Sa félicité n'est qu'imaginaire, sa joie n'est que comme l'agitation des affections dans un rêve, qui n'aboutit à rien, Ésaïe 29:7,8 . Un homme qui doit être pendu le lendemain peut rêver pendant la nuit qu'il sera roi. Un homme qui dort sur un rocher escarpé peut rêver que de grandes possessions lui arrivent, et, partant de joie, peut tomber au fond et se faire du mal. Psaume 73:20 , "Comme un songe quand on se réveille, ainsi, ô Seigneur, quand tu te réveilleras, tu mépriseras leur image"; c'est-à-dire leur reconstitution historique peinte de pompe extérie

JOB 20. DEUXIÈME DISCOURS DE ZOPHAR. Zophar aide le retour au problème plus large en apparaissant une fois de plus avec une doctrine forte quant à la brièveté de la prospérité des méchants. Son thème est, le péché apporte sa propre récompense. JOB 20:1 . Zophar répond aux paroles exaspérantes deJob 19:1 (Job 19:1 ). DansJob 20:2 b_ mg. _est probablement à suivre. DansJob 20:3 b Duhm, sur la base de LXX, lit, et avec un vent sans compréhension tu me réponds. JOB 20:4 . La par