Job 20:15

He hath swallowed down riches, and he shall vomit them up again: God shall cast them out of his belly. He hath swallowed down riches, and he shall vomit them up again: God shall cast them out of his belly. Il est obligé de dégorger sa richesse mal acquise....

10-22 La condition misérable de l'homme méchant dans ce monde est pleinement exposée. Les convoitises de la chair sont appelées ici les péchés de sa jeunesse. Le fait de le cacher et de le garder sous sa langue dénote la dissimulation de son désir bien-aimé et son plaisir. Mais celui qui sait ce qu'il y a dans le cœur sait ce qu'il y a sous la langue et le découvrira. L'amour du monde et de sa richesse, c'est aussi la méchanceté, et l'homme y met son cœur. Aussi violence et injustice, ces péchés amènent les jugements de Dieu sur les nations et les familles. Observez le châtiment du méchant pour ces choses. Le péché se transforme en fiel, que rien n'est plus amer; cela lui prouvera le poison; il en sera de même pour tous les gains illicites. Dans sa plénitude, il sera en détresse, à cause des angoisses de son propre esprit. Être conduit par la grâce sanctifiante de Dieu pour restaurer ce...

Verset Job 20:15. _ Il les vomira à nouveau _] Ceci est également une allusion à un effet de la plupart des poisons _ ordinaires _; ils provoquent des nausées et des vomissements souvent atroces _ _; la nature s'efforçant d'éjecter ce qu'elle sait, si elle est retenue, sera son fléau....

IL A ENGLOUTI DES RICHESSES - Il a "saturé" les richesses - ou les a gormandisées - ou les a dévorées avidement. Le mot hébreu בלע bela‛ signifie «absorber, dévorer avec l'idée de la cupidité». Il est descriptif de la voracité d'une bête sauvage, et signifie ici qu'il les avait dévorés avec empressement ou voracité. ET IL VOMIRA - Comme un épicurien fait ce qu'il a bu ou avalé avec délice. "Non Oui." L'idée est qu'il perdra ce qu'il a acquis et qu'il sera accompagné de dégoût. Tout cela est encore dans une large mesure vrai et peut s'appliquer à ceux qui visent à accumuler des richesses et à amasser de l'or mal acquis. Ce sera ruineux pour leur paix; et le temps viendra où il sera regardé avec un dégoût inexprimable. Zophar voulait sans aucun doute appliquer cela à Job et inférer que, puisque c'était une maxime établie que tel serait le résultat du gain mal acquis d'un...

EXPOSITION. Job 20:1. Le deuxième discours de Zopar est encore plus dure que son premier ( Job 11: 1-18 .). Il ajoute une grossesse et une impolitesse à son ancienne hostilité véhémente ( Job 20: 7 , Job 20:15 ). Tout son discours est une dénonciation couverte d'un travail comme un homme méchant et un hypocrite (versets 5, 12, 19, 29), punis à juste titre par Dieu pour une vie de crime. Il se termine en prophétiant la mort violente de l'emploi, la destruction de sa maison et la hausse du ciel et de la terre en témoignage de lui (versets 24-28). Job 20:1, Job 20: 2 . Ensuite, a répondu à Zophar la naamathite et a dit, donc mes pensées me causent de répondre. Zophar "a entendu le chèque de son reproche" ...

Il a avalé la richesse, mais non la sienne, mais d'une autre, qu'il l'a gâté et dévorée, avec autant d'empressement, de plaisir et de plaisir, comme un homme affamé avançant sa nourriture; Avoir un amour excessif et immodéré des richesses et un désir insatiable après eux, ce qui le fait arrêter de rien, même si illicite, pour les obtenir; Et quand il les a pris en sa possession, les pense aussi en sécurité que la nourriture dans son ventre et jamais rêver de les rembourser, ce qui doit encore faire, comme suit: Et il les vomira à nouveau; C'est-à-dire que la restauration d'entre eux, pas librement, mais obligatoirement, avec une grande réticence, une grande douleur d'esprit et des grips de conscience: Dieu les jeter de son ventre; Il l'obligera à les jeter à nouveau, en travaillant sur son cœur, faisant son esprit mal à l'aise, chargant sa conscience avec la culpabilité, de sorte qu'il...

CHAPITRE 20 LE DEUXIÈME DISCOURS DE ZOPHAR _1. La réponse rapide de Zophar ( Job 20:1 )_ 2. Une autre description de la vie et du sort des méchants ( Job 20:4 ) Job 20:1 . Zophar, le gazouilleur, commence sa réponse à Job avec une hâte impatiente. Les paroles de Job, probablement celles trouvées dans le chapitre 19:2-3, et les deux derniers versets, l'ont mis en colère. Il déborde d'indignation. Il est prêt maintenant à confirmer le témoignage déjà rendu et à blesser encore plus le serviteur souffrant de Dieu. Job 20:4 . Il suit le même chemin et il n'y a encore rien de nouveau dans son argumentation. La description des méchants

  XVII. CRITIQUE IGNORANTE DE LA VIE Travail 20:1-29 ZOPHAR PARLE Le grand dicton qui vivifie notre foi et porte la pensée dans un monde supérieur n'a transmis aucune signification divine à l'homme de Naamah. L'auteur doit avoir eu l'intention de jeter du mépris sur l'intelligence cachée et la bigoterie grossière de Zophar, de le montrer éclipsé par son contentement et son zèle non conformes à la connaissance. Lorsque Job affirma sa sublime confiance en un divin redresseur de torts, Zophar ne saisit qu'à l'idée d'un vengeur. Quelle est cette notion d'un Goel sur l'appui duquel un condamné ose compter, qui jugera à sa place ? Et son ressentiment fut accru par les dernières paroles de Job : - « Si vous dites : Comment pouvons-nous le poursuivre ? Et que la cause de l'affaire est en moi- Alors méfiez-vous de l'épée ! Car chauds sont les châtiments de l'épée. Afin que vous sachiez q...

_Il a englouti des richesses, et il les vomira de nouveau : Dieu les chassera de son ventre._ Ver. 15. _Il a englouti des richesses_ ] Comme les bêtes sauvages font leur proie, comme les plus gros poissons font les petits, avidement, facilement, soudainement, irrémédiablement, comme le feu engloutit le combustible, comme les vaches maigres dévoraient la graisse, et comme le Pamphagus glouton fait ses friandises, ses bouchées sucrées. Ce mot, a avalé, montre son désir infini et insatiable d'obtenir et de rassembler des richesses ; et qu'en béant continuellement après plus, il perd le plaisir de ce qu'il a déjà, comme comme un chien à la table de son maître avale toute la viande, il le jette sans aucun plaisir, béant toujours pour le prochain morceau. Il ne connaît pas d'autre langue que celle de la fille de la sangsue, Donne, donne ; ou celle du gourmand Ésaü, revenant des champs, affamé...

JOB 20. DEUXIÈME DISCOURS DE ZOPHAR. Zophar aide le retour au problème plus large en apparaissant une fois de plus avec une doctrine forte quant à la brièveté de la prospérité des méchants. Son thème est, le péché apporte sa propre récompense. JOB 20:1 . Zophar répond aux paroles exaspérantes deJob 19:1 (Job 19:1 ). DansJob 20:2 b_ mg. _est probablement à suivre. DansJob 20:3 b Duhm, sur la base de LXX, lit, et avec un vent sans compréhension tu me réponds. JOB 20:4 . La par