Job 20:12

Though wickedness be sweet in his mouth, though he hide it under his tongue; SOYEZ - `goût sucré. ' La fascination du péché est comme un poison, doux au goût, mais enfin mortel pour les organes vitaux (Proverbes 20:17, "Le pain de la tromperie est doux pour un homme; mais ensuite sa bouche doit être rempli de gravier. "Proverbes 9:17 - Proverbes 9:18). HIDE ... TONGUE - cherche à prolonger la jouissance en gardant le morceau sucré longtemps dans la bouche (donc Job 20:13)....

10-22 La condition misérable de l'homme méchant dans ce monde est pleinement exposée. Les convoitises de la chair sont appelées ici les péchés de sa jeunesse. Le fait de le cacher et de le garder sous sa langue dénote la dissimulation de son désir bien-aimé et son plaisir. Mais celui qui sait ce qu'il y a dans le cœur sait ce qu'il y a sous la langue et le découvrira. L'amour du monde et de sa richesse, c'est aussi la méchanceté, et l'homme y met son cœur. Aussi violence et injustice, ces péchés amènent les jugements de Dieu sur les nations et les familles. Observez le châtiment du méchant pour ces choses. Le péché se transforme en fiel, que rien n'est plus amer; cela lui prouvera le poison; il en sera de même pour tous les gains illicites. Dans sa plénitude, il sera en détresse, à cause des angoisses de son propre esprit. Être conduit par la grâce sanctifiante de Dieu pour restaurer ce...

Verset Job 20:12. _ Bien que la méchanceté soit douce dans sa bouche _] Cela semble faire référence aux _ péchés secrets _ mentionnés ci-dessus . _ Cachez-le sous sa langue _] Ceci et les _ quatre _ versets suivants contiennent une allégorie; et la référence est à un homme qui, au lieu de prendre de la nourriture saine, prend ce qui est _ toxique _, et en est tellement ravi parce qu'il est sucré, qu'il roule il sous sa langue, et ne le laissera guère descendre dans son estomac, il est si ravi du goût; "il l'épargne et ne l'abandonne pas, mais le garde toujours dans sa bouche", Job 20:13. "Mais quand il l'avale, il se transforme en fiel d'aspic en lui", Job 20:14, qui corrodera et torturera ses intestins....

BIEN QUE LA MÉCHANCETÉ SOIT DOUCE DANS SA BOUCHE - Bien qu'il ait du plaisir à le commettre, comme il l'a fait dans la nourriture agréable. Le sens de ce verset et des suivants est que, bien qu'un homme puisse avoir du plaisir à se livrer au péché, et y trouver un bonheur d'un certain genre, cependant que les conséquences seront amères - comme si la nourriture qu'il mangeait devenait comme du fiel, et il devrait le jeter avec haine. Il y a beaucoup de péchés qui, d'après les lois de notre nature, s'accompagnent d'une sorte de plaisir. Tels sont, par exemple, les péchés de la gourmandise et de l'intempérance à boire; les péchés de l'ambition et de la vanité; les péchés de l'amusement et de la vie à la mode. À ceux-là, nous donnons le nom de «plaisirs». Nous ne parlons pas d'eux comme du «bonheur». C'est un mot qui n'exprimerait pas leur nature. Il dénote une joie assez substantielle, sol...

EXPOSITION. Job 20:1. Le deuxième discours de Zopar est encore plus dure que son premier ( Job 11: 1-18 .). Il ajoute une grossesse et une impolitesse à son ancienne hostilité véhémente ( Job 20: 7 , Job 20:15 ). Tout son discours est une dénonciation couverte d'un travail comme un homme méchant et un hypocrite (versets 5, 12, 19, 29), punis à juste titre par Dieu pour une vie de crime. Il se termine en prophétiant la mort violente de l'emploi, la destruction de sa maison et la hausse du ciel et de la terre en témoignage de lui (versets 24-28). Job 20:1, Job 20: 2 . Ensuite, a répondu à Zophar la naamathite et a dit, donc mes pensées me causent de répondre. Zophar "a entendu le chèque de son reproche" ...

Bien que la méchanceté soit douce dans sa bouche, ce qui peut respecter un péché particulier et, par le contexte, il semble être le péché de la convoitise, ou d'obtenir des richesses de manière illégale, qui est très douce et agréable aux méchants hommes , alors qu'ils sont dans de telles poursuites qui réussissent; Et ainsi, M. Meamenon le rend "faux"; Bien que cela puisse être appliqué au péché en général, qui est "méchant", ou un mal q, contrairement à la nature pure et sainte, volonté et loi de Dieu; Et c'est mal dans ses effets sur les hommes, cela les a privés de l'image et de la gloire de Dieu et les a exposés à sa colère, aux malédictions de sa loi et à la mort éternelle. Maintenant, c'est "doux" à un homme non régénéré, qui garde les choses et savons les choses de la chair, dont le goût n'est pas changé, mais c'est comme il était de sa naissance, et qui appelle douce amère et do...

CHAPITRE 20 LE DEUXIÈME DISCOURS DE ZOPHAR _1. La réponse rapide de Zophar ( Job 20:1 )_ 2. Une autre description de la vie et du sort des méchants ( Job 20:4 ) Job 20:1 . Zophar, le gazouilleur, commence sa réponse à Job avec une hâte impatiente. Les paroles de Job, probablement celles trouvées dans le chapitre 19:2-3, et les deux derniers versets, l'ont mis en colère. Il déborde d'indignation. Il est prêt maintenant à confirmer le témoignage déjà rendu et à blesser encore plus le serviteur souffrant de Dieu. Job 20:4 . Il suit le même chemin et il n'y a encore rien de nouveau dans son argumentation. La description des méchants

  XVII. CRITIQUE IGNORANTE DE LA VIE Travail 20:1-29 ZOPHAR PARLE Le grand dicton qui vivifie notre foi et porte la pensée dans un monde supérieur n'a transmis aucune signification divine à l'homme de Naamah. L'auteur doit avoir eu l'intention de jeter du mépris sur l'intelligence cachée et la bigoterie grossière de Zophar, de le montrer éclipsé par son contentement et son zèle non conformes à la connaissance. Lorsque Job affirma sa sublime confiance en un divin redresseur de torts, Zophar ne saisit qu'à l'idée d'un vengeur. Quelle est cette notion d'un Goel sur l'appui duquel un condamné ose compter, qui jugera à sa place ? Et son ressentiment fut accru par les dernières paroles de Job : - « Si vous dites : Comment pouvons-nous le poursuivre ? Et que la cause de l'affaire est en moi- Alors méfiez-vous de l'épée ! Car chauds sont les châtiments de l'épée. Afin que vous sachiez q...

Bien que la méchanceté soit douce dans sa bouche, [bien que] il la cache sous sa langue; Ver. 12. _Bien que la méchanceté soit douce dans sa bouche_ ] Comme du poison avalé dans une viande ou une boisson agréable. Agrippine, à empoisonner son mari, l'empereur Claude, il trempé dans la viande , il se plaisait à le plus Poison donné dans le vin travaille plus avec fureur, comme l' a fait wassail. _La liqueur dans laquelle santés étaient en état d' ébriété; esp. la bière épicée utilisée dans les célébrations de la douzième nuit et de la veille de Noël. _le moine but au roi Jean d'Angleterre. Cette méchanceté avec un témoin signifié ici est l'oppression, et on dit qu'elle est tenue dans la bouche et cachée sous la langue, comme certains le pensent, parce qu'elle est souvent couverte de discours pieux, par lesquels il cherche à contourner et à tromper son prochain. D'autres par ces expressio...

JOB 20. DEUXIÈME DISCOURS DE ZOPHAR. Zophar aide le retour au problème plus large en apparaissant une fois de plus avec une doctrine forte quant à la brièveté de la prospérité des méchants. Son thème est, le péché apporte sa propre récompense. JOB 20:1 . Zophar répond aux paroles exaspérantes deJob 19:1 (Job 19:1 ). DansJob 20:2 b_ mg. _est probablement à suivre. DansJob 20:3 b Duhm, sur la base de LXX, lit, et avec un vent sans compréhension tu me réponds. JOB 20:4 . La par