Job 22:5

Is not thy wickedness great? and thine iniquities infinite? Jusque-là, Eliphaz avait seulement insinué, maintenant il affirme clairement la culpabilité de Job, simplement sur la base de ses souffrances....

5-14 Eliphaz porta de lourdes charges contre Job, sans raison pour ses accusations, sauf que Job fut visité comme il supposait que Dieu visitait toujours chaque homme méchant. Il l'accuse d'oppression et qu'il a fait du mal avec sa richesse et son pouvoir au temps de sa prospérité....

Verset Job 22:5. _ ta méchanceté n'est-elle pas grande? _] Tes péchés ne sont pas seulement _ nombreux _, mais ils sont _ super _; et de ta continuation en eux _ là _ _ n'est pas fini _, אין קץ ein kets....

VOTRE MÉCHANCETÉ N'EST-ELLE PAS GRANDE? - Autrement dit, "N'est-ce pas une présomption et une folie absolues pour un homme, dont la méchanceté est sans aucun doute si grande, de prétendre entrer en litige avec Dieu?" Eliphaz ici «suppose» comme une proposition indéniable, que Job était un grand pécheur. Cette accusation n'avait pas été faite directement auparavant. Lui et ses amis avaient manifestement argumenté sur cette supposition, et avaient soutenu que celui qui était un grand pécheur serait puni dans cette vie pour cela, et ils l'avaient laissé sous-entendre, sans aucun doute, qu'ils considéraient Job ainsi. Mais l'accusation n'avait pas été auparavant aussi ouverte. Ici, Eliphaz fait valoir comme si c'était un point qui ne pouvait être contesté. La seule «preuve» qu'il avait, autant qu'il semble, était que Job avait été affligé comme ils soutenaient que de grands pécheurs «seraie...

EXPOSITION. Job 22:1. Eliphaz revient à l'attaque, mais avec des observations qui sont d'abord étrangement inutiles et sans importance, par exemple. sur la FORPRONDABILITÉ DE L'HOMME À DIEU (VERS L, 2), et sur la légère importance de l'affaire du travail (verset 3). Après ce prélude faible, cependant, il y a plus de vigueur dans son assaut. Dans les versets 4-9, il charge directement le travail avec un certain nombre de péchés spécifiés et dans les versets 10, 11 déclare que ses souffrances sont la conséquence. Il procède ensuite à l'accuser de refuser l'omniscience de Dieu (versets 12-14) et, de modifier certaines tentatives de réussies de la rédaction de ses propres mots (versets 15-20), recouvre enfin à ses appareils préférés (voir Job 5:17) d'exhorter le travail à la soumission et à la repentance, et lui prome

Ce n'est pas ta méchanceté géniale? .... Il faut le posséder, il ne peut être refusé. En effet, la méchanceté de tout cœur de chaque homme est grande, elle étant désespérément méchante, pleine de péché, abondant avec elle; hors de cela vient tout ce qui est mauvais et la méchanceté des actions est très grande: certains péchés sont en effet plus grands que d'autres, comme ceux contre Dieu, et la première table de la loi, sont supérieures à celles contre les hommes, ou la seconde tableau; Certains sont comme Crimson et Scarlet, sont des poutres dans l'oeil, tandis que d'autres sont relativement comme des motions; Pourtant, tous sont grands, comme enclins à Dieu, et comme ils sont des violations de sa loi; et surtout ils apparaissent ainsi aux pécheurs sensibles, à qui le péché est fait dépasser les pécheurs; et ils voient et se sont propriétaires pour être le chef des pécheurs et, en tant...

LA TROISIÈME SÉRIE DE CONTROVERSES CHAPITRE 22 La troisième adresse d'Éliphaz _1. Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? ( Job 22:1 )_ 2. En quoi Job avait péché ( Job 22:6 ) 3. L'omniscience de Dieu et les voies des méchants ( Job 22:12 ) 4. L'exhortation et la promesse d'Eliphaz ( Job 22:21 ) Job 22:1 . Le troisième cycle d'adresses recommence avec Eliphaz, le sage de Teman. Il essaie de maintenir sa dignité et sa haute conception, mais il prouve trop bien que l'accusation de manque de sincérité de Job est fondée. Il commence par r

XIX. ERREUR DOGMATIQUE ET MORALE Job 22:1 ELIPHAZ PARLE LE deuxième colloque a pratiquement épuisé le sujet de débat entre Job et ses amis. Les trois n'ont vraiment plus rien à dire en termes d'argument ou d'exemple terrible. Il n'y a qu'Eliphaz qui essaie de conclure l'affaire en accusant directement Job d'offenses ignobles et lâches. Bildad récite ce qu'on peut appeler une courte ode, et Zophar, s'il parle, se répète simplement comme quelqu'un déterminé si possible à avoir le dernier mot. Et pourquoi ce troisième tour ? Bien qu'il ait ses propres marques bien définies et que les discours de clôture de Job soient importants pour montrer son état d'esprit, un autre motif semble être requis. Et ce qui suit peut être suggéré. Une dernière indignité offerte, les derniers mots de jugement dur prononcés, Job entame une longue revue de sa vie, avec le sentiment d'êtr

Job 22:5 Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? et tes iniquités infinies ? Ver. 5. _Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? _] Pourquoi, non ; Dieu de sa grâce avait gardé Job innocent de la grande transgression, Psaume 19:13 , et ce méchant ne l'avait pas touché, 1 Jean 5:18 , _sc. _avec une touche mortelle, _Tactu qualitativo_ (Cajetan); ne lui avait pas enfoncé son aiguillon, ni ne l'avait transformé à l'image du péché. Eliphaz avait-il jamais trouvé que Job était tel qu'il le fait ici ? Ou bien ne vient-il pas, par ces interrogatoires, astucieusement (par bonté, comme on dit), le lui faire avouer ? Si tout ce qui est allégué avait été vrai, la méchanceté de Job aurait dû être grande et son iniquité infinie

JOB 22. TROISIÈME DISCOURS D'ELIPHAZ. La seule chose nouvelle qu'Eliphaz a à dire, c'est définitivement de décrire le péché de Job ! Pourtant, sa douceur lui fait terminer par de brillantes promesses. JOB 22:1 . N'est-il pas à l'avantage de Job d'être pieux ? Dieu le châtiera-t-il pour autre chose que le péché ? Eliphaz précise que c'est l'avantage de Job d'être pieux, mais il complète sa déclaration en ajoutant que ce n'est pas un avantage pour Dieu. Il veut dire que Dieu est trop élevé pour s'intéresser à l'homme, sauf pour le récompenser et le punir. Par conséquent, la cause des calamités de l'homme ne peut pas être en Dieu, mais seulement en l'homme (Job 22:6 ). Job 22:6 attribue à Job les péchés typiques