Psaume 73:9

They set their mouth against the heavens, and their tongue walketh through the earth. ILS METTENT LEUR BOUCHE CONTRE LES CIEUX. Avec leurs blasphèmes, ils atteignent même le ciel même, niant la providence et le gouvernement moral de Dieu lui-même. Le même hébreu [bª-] signifie «contre» et «à travers»; traduisez, «dans les cieux ... sur la terre». Donc la Bête (Apocalypse 13:6). ET LEUR LANGUE PARCOURT LA TERRE - ils montent et descendent, toujours agités, comme leur maître, Satan (Job 1:7; Job 2:2), à la recherche d'une censure grossière aussi bien dans les choses en haut qu'en bas....

9. _ Ils ont mis leur bouche contre le ciel. _ Ici, il est déclaré qu'ils prononcent leurs discours choquants aussi bien contre Dieu que contre les hommes; car ils s'imaginent que rien n'est trop difficile pour eux à tenter, et se flattent que le ciel et la terre leur sont soumis. Si quelqu'un essayait de les alarmer en mettant devant eux la puissance de Dieu, ils franchissent audacieusement cette barrière; et, en ce qui concerne les hommes, ils n'ont aucune idée de la moindre difficulté découlant d'un tel quartier. Ainsi, il n'y a aucun obstacle pour réprimer leurs discours orgueilleux et vantards, mais _ leur langue marche à travers toute la terre. _ Cette forme d'expression semble hyperbolique; mais quand nous considérons à quel point leur présomption est grande et illimitée, nous admettrons que le psalmiste n'enseigne rien d'autre que ce que l'expérience montre comme une réalité....

1-14 Le psalmiste était fortement tenté d'envier la prospérité des méchants; une tentation commune, qui a essayé les grâces de nombreux saints. Mais il pose le grand principe auquel il résolut de se conformer. C'est la bonté de Dieu. C'est une vérité qui ne peut être ébranlée. Les bonnes pensées de Dieu fortifieront contre les tentations de Satan. La foi même des croyants forts peut être profondément ébranlée et prête à échouer. Il y a des tempêtes qui essaieront les ancres les plus solides. Les personnes insensées et méchantes ont parfois une grande part de prospérité extérieure. Ils semblent avoir la moindre part des ennuis de cette vie; et ils semblent avoir la plus grande part de son confort. Ils vivent sans la crainte de Dieu, mais ils prospèrent et continuent à vivre dans le monde. Les hommes méchants passent souvent leur vie sans beaucoup de maladie et y mettent fin sans grande do...

Verset Psaume 73:9. _ Mettez leur bouche contre le ciel _] Ils blasphèment Dieu, ridiculisent la religion, se moquent de la Providence et se moquent d'un état futur. _ Leur langue parcourt la terre. _] Ils trouvent tout à redire; ils traduisent la mémoire des justes au ciel et ridiculisent les saints qui sont sur la terre. Ils critiquent chaque dispensation de Dieu....

ILS ONT MIS LEUR BOUCHE CONTRE LE CIEL - Comparez Apocalypse 13:6. Littéralement, «ils placent leur bouche dans les cieux» ou dans les cieux. L'idée est qu'ils parlent comme s'ils étaient «dans» les cieux; comme s'ils étaient revêtus de toute autorité; comme s'ils étaient des êtres supérieurs, et avaient le droit de commander l'univers. ET LEUR LANGUE MARCHE À TRAVERS LA TERRE - Il n'y a pas de limite; c'est comme s'il parcourait toute la terre. Ils parlent sans aucune restriction de loi ou de convenance; sans aucun égard au commandement de Dieu, ou à ce qui est dû aux gens, En d'autres termes, ils semblent se placer au-dessus de toute loi et agir comme s'il n'y avait personne au ciel ou sur terre pour les contrôler....

EXPOSITION. C'est le premier des "psaumes d'Asaph", dont le livre actuel contient onze. Ils se caractérisent par une utilisation prépondérante du nom "Elohim" sur celle de "Jéhovah", par un grand calme et solennité de ton, et par une mélancolie envahissante. Le psaume actuel a pour son sujet le problème bien porté de la prospérité des méchants (Job 21:7; Psaume 37:1; Jérémie 12:1, etc.). L'écrivain a été troublé en ce qui concerne son respect et bien la Nigh tombe de Dieu en conséquence (verset 2); Mais, après une lutte sévère (versets 13-16), ses yeux ont été éclairés sur le sujet et il a trouvé une explication qui lui est satisfaisante (versets 17-20). Il contraste son ancien état de perplexité et de danger avec sa satisfacti

Ils donnèrent leur bouche contre les cieux, ... contre Dieu au ciel, voir Daniel 4:26, contre son être, en disant qu'il n'y a pas de Dieu; contre ses perfections, lui pensant être tellement comme elle-même; contre ses objectifs et décrets, répondant contre lui et le chargent avec une insincérité, une cruauté et une injustice; et contre sa providence, le refusant ou l'affirmant d'être inégale; et contre ses doctrines, ordonnances et ministres. Aben Ezra l'interprète également des anges du Ciel, qui sont parlés contre, lorsqu'il est nié qu'il y ait de tels êtres, de même que par les Sadducees; et blasphémé, lorsque l'adoration d'eux est introduit. Le Targum le comprend des saints du ciel, avec lesquels comparer apocalypse 13: 6 Il peut être appliqué aux magistrats civils, les puissances supérieures, qui représentent sur la terre Dieu au ciel; Et il y en a quelque chose qui méprise la domin...

Vous avez peut-être remarqué que le 73ème Psaume et le 37ème Psaumes sont sur le même sujet; Cela vous aidera à rappeler ce fait si vous vous rappelez que les chiffres sont les mêmes, seulement inversé. Psaume 73:1. _ Vraiment Dieu est bon pour Israël, _. Régler ce problème dans vos cœurs, quels que soient les doutes pourraient détresser ou déranger votre esprit, fixer ce point comme certitude: «Vraiment Dieu est bon pour Israël,». Psaume 73:1. _ même à telle que sont d'un coeur propre. Mais comme pour moi, mes pieds étaient presque partis; mes pas avaient bien nul glissé. _. Il était un homme bon, l'un des dirigeants d'Israël, mais il devait faire cette confession, «mes pieds étaient presque partis; mes pas avaient bien nul glissé. »....

III. LA SECTION LÉVITIQUE : LIVRE TROIS : PSAUME 73-89 La troisième division du livre des Psaumes correspond en caractère au troisième livre du Pentateuque, le livre du Lévitique. C'est le livre du Sanctuaire, de la Sainteté. Et cette section, qui est la plus courte, a aussi le même caractère. Chaque Psaume met en perspective le sanctuaire d'Israël, avec le même caractère prophétique-dispensationnel que dans les deux premiers livres. La Companion Bible donne la division suivante des 17 Psaumes : Psaume 73-89, Le sanctuaire en relation avec Jéhovah. PSAUMES D'ASAPH CONCERNANT LE SANCTUAIRE (73-77) Psaume 73 Le problème de la souffrance des justes _1. La perplexité ( Psaume 73:1 )_ 2. Départ de Dieu ...

Psaume 73:1 L'éternel problème de concilier le gouvernement moral de Dieu avec les faits observés est aux prises avec ce psaume, comme dans Psaume 37:1 ; Psaume 49:1 . Il raconte comment la prospérité des impies, en contradiction flagrante avec les promesses divines, avait pratiquement balayé le psalmiste de sa foi, et comment il fut conduit, à travers le doute et la lutte, à une communion plus étroite avec Dieu, dans laquelle il apprit, non seulement l'évanescence du bien-être extérieur qui l'avait si perplexe, mais l'éternité de la vraie béatitude appartenant au pieux. Sa solution du problème est en partie celle des deux psaumes que nous venons de mentionner, mais elle les surpasse dans sa claire reconnaissa