Ezechiele 16:26

Ezechiele 16:1 . Questo capitolo si compone di quattro sezioni: 1. La parabola del bambino abbandonato. 2. Le idolatrie e la degradazione morale di Gerusalemme ( Ezechiele 16:15 ). 3. Il destino di Gerusalemme e la promessa della restaurazione ( Ezechiele 16:35 ). 4. L'alleanza ricordata ( Ezechiele 16:60 ). La parabola del fanciullo abbandonato, e ciò che il Signore misericordioso fece per il piccolo, è una bellissima dimostrazione di ciò che aveva fatto nel suo amore e grazia sovrani per Gerusalemme. Deve essere letto prima con questo in mente. Ma questa dolce parabola illustra anche, come poche al

_Corpi. Letteralmente, "carne". (Haydock) (Juvenal ix. 34.) (Menochius) --- Gli egizi sono alti, ma magri. (Valle. Ep. xi.) --- Erano i più dissoluti nel loro culto, e corruppero la maggior parte delle altre nazioni così come gli ebrei, cap. xx. 8., e xxiii. 3._...

GERUSALEMME: UNA STORIA IDEALE Ezechiele 16:1 Per comprendere il posto che occupa il capitolo sedicesimo in questa sezione del libro, dobbiamo ricordare che una fonte principale dell'antagonismo tra Ezechiele ei suoi ascoltatori era l'orgogliosa coscienza nazionale che sosteneva il coraggio del popolo attraverso tutte le sue umiliazioni. C'erano, forse, poche nazioni dell'antichità in cui la fiamma del sentimento patriottico ardeva più intensamente che in Israele. Nessun popolo con un passato come il suo potrebbe rimanere indifferente ai tanti elementi di grandezza imbalsamati nella sua storia. La bellezza e la fertilità della loro terra, le gesta marziali e i segnali di liberazione della nazione, i grandi re ed eroi che aveva allevato, i suoi profeti e legislatori: questi e molti altri ricordi commoventi erano testimoni del peculiare amore di Geova per Israele

Hai anche fornicato con gli Egiziani, tuoi vicini, grandi di carne; e hai accresciuto le tue prostituzioni per provocarmi ad ira. Grande di carne - Gli idolatri più estesi. Bene vasatis-longa mensura incognita nervosa - Juv. Sab. 9:34. Questa è l'allusione....

Hai commesso fornicazione anche con gli Egiziani tuoi vicini, grandi di carne; e hai accresciuto le tue prostituzioni, per provocarmi ad ira. ver. 26. _Grande di carne. _] _Torosi, scil _ _., _ _propter potentiam et petulantiam. _Il profeta persiste nella metafora, dal modo delle donne spudoratamente lascive: tale era Messalina, moglie di Claudio imperatore; e lei in Apuleio che intratteneva l'asino. Vedi Ezechiele 23:20 . La carne è qui e altrove presa per i privilegi, _quod est membrum prorsus carneum._...

_HAI ANCHE FORNICATO CON GLI EGIZIANI, TUOI VICINI, GRANDI DI CARNE; E HAI ACCRESCIUTO LE TUE PROSTITUZIONI PER PROVOCARMI AD IRA._ Hai anche commesso fornicazione con gli egiziani, alleanze con l'Egitto, cementate condividendo le loro idolatrie. GRANDE DI CARNE - di potenti parti virili; figurativo per la religione grossolana e lussuriosa dell'Egitto (ad esempio quella di Iside, ecc.), che sola poteva soddisfare l'abominevole concupiscenza di Israele ( Ezechiele 20:7 ; Ezechiele 23:19 ). PER PROVOCARMI ALLA RABBIA - arbitrariamente e di proposito....

    _Ingratitudine di Israele; Vergognosa idolatria d'Israele._ 593 a.C.         15 Ma tu hai confidato nella tua propria bellezza, e ti sei prostituita a causa della tua fama, e hai riversato le tue fornicazione su tutti quelli che passavano; il suo era. 16 E tu prendesti delle tue vesti, e adornai i tuoi alti luoghi con diversi colori, e ti facesti la prostituta: _cose simili_ non verranno, né accadrà _così. _   17 Hai anche preso i tuoi bei gioielli del mio oro e del mio argento, che ti avevo dato, e ti sei fatto immagini di uomini, e ti sei prostituita con loro, 18 e hai preso le tue vesti ricamate e le hai coperte; e tu hai posto davanti a loro il mio olio e il mio incenso.   19 Anche la mia carne che ti ho dato, fior di farina, olio e miele, _con_ cui ti ho nutrito, tu l'hai persino messa davanti a loro come un soave odore: e

L'orribile infedeltà del popolo del Signore...

La seconda figura era quella dell'adultera, e questo il profeta elaborò a lungo. Gerusalemme fu citata in giudizio a causa delle sue abominazioni, che erano descritte sotto la figura di quell'adulterio spirituale e di quella prostituzione che Osea aveva così graficamente e potentemente esposto. Ezechiele ha tracciato l'intera storia della città. La sua origine era della terra dei cananei, un amorreo suo padre e un ittita sua madre. Era una bambina abbandonata, nata e abbandonata. In questa condizione di impotenza fu trovata e nutrita da Geova. La descrizione del profeta della tenera cura di Geova è piena di bellezza. Alla maturità il figlio veniva preso in matrimonio e carico di benefici. La fama della gloria del suo stato e delle sue vesti "si diffuse fra le nazioni". Poi venne la caduta, e con parole di fuoco vivo il profeta affrontò l'orribile infedeltà della moglie poiché confidava...

Ti sei prostituita anche con i (p) Egiziani tuoi vicini, grandi di carne; e hai moltiplicato la tua prostituzione, per provocarmi ad ira. (p) Egli nota la grande empietà di questo popolo, il quale prima abbandonando Dio per chiedere aiuto a nazioni estranee, alla fine abbracciò anche la sua idolatria pensando ad essa di rafforzare la sua amicizia....