Ezechiele 16:44

Ezechiele 16:1 . Questo capitolo si compone di quattro sezioni: 1. La parabola del bambino abbandonato. 2. Le idolatrie e la degradazione morale di Gerusalemme ( Ezechiele 16:15 ). 3. Il destino di Gerusalemme e la promessa della restaurazione ( Ezechiele 16:35 ). 4. L'alleanza ricordata ( Ezechiele 16:60 ). La parabola del fanciullo abbandonato, e ciò che il Signore misericordioso fece per il piccolo, è una bellissima dimostrazione di ciò che aveva fatto nel suo amore e grazia sovrani per Gerusalemme. Deve essere letto prima con questo in mente. Ma questa dolce parabola illustra anche, come poche al

_Figlia. Anche loro (Calmet) seguono i cattivi genitori. (Giovenale vi. 239., e XIV. 25.) --- Gerusalemme è più malvagia della Cetita, (Haydock) sua madre, ver. 3. (Calmet) --- Anche questa nazione una volta aveva ricevuto i principi della vera religione per i patriarchi, ma li aveva respinti per abbracciare l'idolatria e per distruggere i suoi figli. (Haydock) --- Gerusalemme era un tempo ed è malvagia. (Worthington)_...

GERUSALEMME: UNA STORIA IDEALE Ezechiele 16:1 Per comprendere il posto che occupa il capitolo sedicesimo in questa sezione del libro, dobbiamo ricordare che una fonte principale dell'antagonismo tra Ezechiele ei suoi ascoltatori era l'orgogliosa coscienza nazionale che sosteneva il coraggio del popolo attraverso tutte le sue umiliazioni. C'erano, forse, poche nazioni dell'antichità in cui la fiamma del sentimento patriottico ardeva più intensamente che in Israele. Nessun popolo con un passato come il suo potrebbe rimanere indifferente ai tanti elementi di grandezza imbalsamati nella sua storia. La bellezza e la fertilità della loro terra, le gesta marziali e i segnali di liberazione della nazione, i grandi re ed eroi che aveva allevato, i suoi profeti e legislatori: questi e molti altri ricordi commoventi erano testimoni del peculiare amore di Geova per Israele

Ecco, tutti quelli che proverbi suppliche devono usare _questo_ proverbio contro di te, dicendo: Come _è_ la madre, _lo è anche_ la figlia. Come è la madre, così è sua figlia - כאמה בתה keimmah bittah, "Come la madre, sua figlia". Com'è la causa, così è l'effetto. Come è l'allevamento, così è la pratica. Non si può fare una borsa di seta con l'orecchio di un porco. Ciò che si genera nell'osso raramente esce dalla carne. Tutti questi proverbi mostrano la necessità dei primi santi precetti, supportati da un esempio appropriato....

Ecco, chiunque usa proverbi userà [questo] proverbio contro di te, dicendo: Come [è] la madre, [così è] sua figlia. ver. 44. _Ecco, chiunque usa proverbi. _] _Omnis paraemiator paraemiabit. _Questo è abile ed esercitato nel beffarsi e beffarsi; come lo era Socrate - chiamato quindi ο Sκωπτων, lo schernitore - Democrito, Luciano, Sir Thomas Moore, Erasmo, ecc. _Userò questo proverbio. _] Questo proverbio provocatorio. _Come è la madre, così è sua figlia. _] La nascita segue il ventre. Kακου κορακος κακον ωον. Gli uccelli malati depongono uova malate. _Qualis hera, talis ancilla, ecc._...

_ECCO, CHIUNQUE USA PROVERBI USERÀ QUESTO PROVERBIO CONTRO DI TE, DICENDO: COM'È LA MADRE, COSÌ È SUA FIGLIA._ Come è la madre così è sua figlia È e così è non sono nell'originale; i puntini di sospensione danno il proverbio COME È LA MADRE, COSÌ È SUA FIGLIA. È, e così è, non sono nell'originale; i puntini di sospensione danno al proverbio (che in ebraico consiste di due sole parole) brevità epigrammatica. Gerusalemme si dimostrò una vera figlia della madre ittita nel peccato ( Ezechiele 16:3 )....

    _La malvagità di Gerusalemme; Punizione di Gerusalemme._ 593 a.C.         44 Ecco, tutti quelli che proverbi suppliche devono usare _questo_ proverbio contro di te, dicendo: Come _è_ la madre, _lo è anche_ la figlia. 45 Tu _sei_ figlia di tua madre, che detesta suo marito e i suoi figli; e tu _sei_ la sorella delle tue sorelle, che odiavano i loro mariti e i loro figli: tua madre _era_ un Hitteo e tuo padre un Amorreo.   46 E la tua sorella maggiore _è_ Samaria, lei e le sue figlie che abitano alla tua sinistra; e la tua sorella minore, che abita alla tua destra, _è_ Sodoma e le sue figlie. 47 Eppure tu non hai camminato secondo le loro vie, né hai fatto secondo le loro abominazioni; ma, come _se fosse_ una _cosa_ minima _,_ sei stato corrotto più di loro in tutte le tue vie. 48 Come

ANNUNCIATA LA PUNIZIONE DEL SIGNORE...

La seconda figura era quella dell'adultera, e questo il profeta elaborò a lungo. Gerusalemme fu citata in giudizio a causa delle sue abominazioni, che erano descritte sotto la figura di quell'adulterio spirituale e di quella prostituzione che Osea aveva così graficamente e potentemente esposto. Ezechiele ha tracciato l'intera storia della città. La sua origine era della terra dei cananei, un amorreo suo padre e un ittita sua madre. Era una bambina abbandonata, nata e abbandonata. In questa condizione di impotenza fu trovata e nutrita da Geova. La descrizione del profeta della tenera cura di Geova è piena di bellezza. Alla maturità il figlio veniva preso in matrimonio e carico di benefici. La fama della gloria del suo stato e delle sue vesti "si diffuse fra le nazioni". Poi venne la caduta, e con parole di fuoco vivo il profeta affrontò l'orribile infedeltà della moglie poiché confidava...

Ecco, chiunque usa proverbi userà [questo] proverbio contro di te, dicendo: Come [è] la madre, (x) [così è] sua figlia. (x) Come i Cananei, gli Ittiti e altri furono i vostri predecessori, così siete i loro successori....