Ezechiele 16:47

Ezechiele 16:1 . Questo capitolo si compone di quattro sezioni: 1. La parabola del bambino abbandonato. 2. Le idolatrie e la degradazione morale di Gerusalemme ( Ezechiele 16:15 ). 3. Il destino di Gerusalemme e la promessa della restaurazione ( Ezechiele 16:35 ). 4. L'alleanza ricordata ( Ezechiele 16:60 ). La parabola del fanciullo abbandonato, e ciò che il Signore misericordioso fece per il piccolo, è una bellissima dimostrazione di ciò che aveva fatto nel suo amore e grazia sovrani per Gerusalemme. Deve essere letto prima con questo in mente. Ma questa dolce parabola illustra anche, come poche al

_Modi, ma ha fatto anche peggio. --- Quasi. Sembra sminuire i loro crimini, (Calmet) come se non si potesse credere che Gerusalemme dovesse essere più abbandonata. Ebraico e Settanta, "sarebbe poco: sì, hai fatto di più", ecc. (Fienile)_...

GERUSALEMME: UNA STORIA IDEALE Ezechiele 16:1 Per comprendere il posto che occupa il capitolo sedicesimo in questa sezione del libro, dobbiamo ricordare che una fonte principale dell'antagonismo tra Ezechiele ei suoi ascoltatori era l'orgogliosa coscienza nazionale che sosteneva il coraggio del popolo attraverso tutte le sue umiliazioni. C'erano, forse, poche nazioni dell'antichità in cui la fiamma del sentimento patriottico ardeva più intensamente che in Israele. Nessun popolo con un passato come il suo potrebbe rimanere indifferente ai tanti elementi di grandezza imbalsamati nella sua storia. La bellezza e la fertilità della loro terra, le gesta marziali e i segnali di liberazione della nazione, i grandi re ed eroi che aveva allevato, i suoi profeti e legislatori: questi e molti altri ricordi commoventi erano testimoni del peculiare amore di Geova per Israele

Eppure tu non hai camminato secondo le loro vie, né hai fatto secondo le loro abominazioni: ma, come _se fosse_ una _cosa_ molto piccola , sei stato corrotto più di loro in tutte le tue vie....

Eppure non hai camminato secondo le loro vie, né hai seguito le loro abominazioni: ma, come [se fosse] una cosa molto piccola, sei stato corrotto più di loro in tutte le tue vie. ver. 47. _Eppure non hai camminato secondo le loro vie. _] Ma li hai peccati. _Nolunt solita peccare,_ Non prendere l'abito di peccare, dice Seneca di alcuni, Non peccheranno in modo ordinario. _Et pudet non esse impudentes,_ dice Agostino degli altri; _cioè,_ si vergognano di non essere oltre la vergogna. _Ma come se fosse una cosa molto piccola. _] _Paululum pauxillumque; _Un peccadillo....

_EPPURE TU NON HAI CAMMINATO SECONDO LE LORO VIE, NÉ SECONDO LE LORO ABOMINAZIONI: MA, COME SE FOSSE UNA COSA MINIMA, SEI STATO CORROTTO PIÙ DI LORO IN TUTTE LE TUE VIE._ Eppure non hai... né fatto secondo le loro abominazioni - Milcom e Chemos, le "abominazioni di Ammon e Moab" ( 1 Re 11:5 ; 1 Re 11:7 ). COME SE QUESTA FOSSE UNA COSA MOLTO PICCOLA, TU ERI CORROTTO PIÙ DI LORO - così è espressamente registrato di Manasse ( 2 Re 21:9 )....

    _La malvagità di Gerusalemme; Punizione di Gerusalemme._ 593 a.C.         44 Ecco, tutti quelli che proverbi suppliche devono usare _questo_ proverbio contro di te, dicendo: Come _è_ la madre, _lo è anche_ la figlia. 45 Tu _sei_ figlia di tua madre, che detesta suo marito e i suoi figli; e tu _sei_ la sorella delle tue sorelle, che odiavano i loro mariti e i loro figli: tua madre _era_ un Hitteo e tuo padre un Amorreo.   46 E la tua sorella maggiore _è_ Samaria, lei e le sue figlie che abitano alla tua sinistra; e la tua sorella minore, che abita alla tua destra, _è_ Sodoma e le sue figlie. 47 Eppure tu non hai camminato secondo le loro vie, né hai fatto secondo le loro abominazioni; ma, come _se fosse_ una _cosa_ minima _,_ sei stato corrotto più di loro in tutte le tue vie. 48 Come

ANNUNCIATA LA PUNIZIONE DEL SIGNORE...

La seconda figura era quella dell'adultera, e questo il profeta elaborò a lungo. Gerusalemme fu citata in giudizio a causa delle sue abominazioni, che erano descritte sotto la figura di quell'adulterio spirituale e di quella prostituzione che Osea aveva così graficamente e potentemente esposto. Ezechiele ha tracciato l'intera storia della città. La sua origine era della terra dei cananei, un amorreo suo padre e un ittita sua madre. Era una bambina abbandonata, nata e abbandonata. In questa condizione di impotenza fu trovata e nutrita da Geova. La descrizione del profeta della tenera cura di Geova è piena di bellezza. Alla maturità il figlio veniva preso in matrimonio e carico di benefici. La fama della gloria del suo stato e delle sue vesti "si diffuse fra le nazioni". Poi venne la caduta, e con parole di fuoco vivo il profeta affrontò l'orribile infedeltà della moglie poiché confidava...

Eppure tu (a) non hai camminato secondo le loro vie, né hai seguito le loro abominazioni: ma, come [se fosse] una cosa piccolissima, sei stato corrotto più di loro in tutte le tue vie. (a) Ma fatto molto peggio....