Ezechiele 16:63

Ezechiele 16:1 . Questo capitolo si compone di quattro sezioni: 1. La parabola del bambino abbandonato. 2. Le idolatrie e la degradazione morale di Gerusalemme ( Ezechiele 16:15 ). 3. Il destino di Gerusalemme e la promessa della restaurazione ( Ezechiele 16:35 ). 4. L'alleanza ricordata ( Ezechiele 16:60 ). La parabola del fanciullo abbandonato, e ciò che il Signore misericordioso fece per il piccolo, è una bellissima dimostrazione di ciò che aveva fatto nel suo amore e grazia sovrani per Gerusalemme. Deve essere letto prima con questo in mente. Ma questa dolce parabola illustra anche, come poche al

GERUSALEMME: UNA STORIA IDEALE Ezechiele 16:1 Per comprendere il posto che occupa il capitolo sedicesimo in questa sezione del libro, dobbiamo ricordare che una fonte principale dell'antagonismo tra Ezechiele ei suoi ascoltatori era l'orgogliosa coscienza nazionale che sosteneva il coraggio del popolo attraverso tutte le sue umiliazioni. C'erano, forse, poche nazioni dell'antichità in cui la fiamma del sentimento patriottico ardeva più intensamente che in Israele. Nessun popolo con un passato come il suo potrebbe rimanere indifferente ai tanti elementi di grandezza imbalsamati nella sua storia. La bellezza e la fertilità della loro terra, le gesta marziali e i segnali di liberazione della nazione, i grandi re ed eroi che aveva allevato, i suoi profeti e legislatori: questi e molti altri ricordi commoventi erano testimoni del peculiare amore di Geova per Israele

Affinché tu possa ricordare, ed essere confuso, e non aprire mai più la tua bocca a causa della tua vergogna, quando io sarò pacificato con te per tutto ciò che hai fatto, dice il Signore DIO. Quando sono pacificato verso di te - Questo suggerisce che gli ebrei parteciperanno certamente alle benedizioni del patto evangelico e che saranno restituiti al favore e all'immagine di Dio. E quando sarà questo? Ogni volta che vogliono. Potrebbero averli goduti milleottocento anni fa; ma non sarebbero venuti, sebbene tutte le cose lì allora fossero pronte. Possono goderseli ora; ma scelgono ancora di chiudere gli occhi contro la luce, contraddire e bestemmiare. Poiché non si rivolgono al Signore, il velo continua ancora sui loro cuori. Lascia che i loro fratelli maggiori preghino per loro. Per una chiave delle principali metafore di questo capitolo, si rimanda il lettore alla nota al versetto tre...

Affinché tu possa ricordare, essere confuso e non aprire più la tua bocca a causa della tua vergogna, quando sono pacificato verso di te per tutto ciò che hai fatto, dice il Signore, l'Eterno. ver. 63. _Che tu possa ricordare. _] I tuoi molti smarrimenti. _E non aprire mai la bocca. _] Per attenuare i tuoi peccati, o mormorare alle tue sofferenze; ma sii silenzioso e sottomesso....

_AFFINCHÉ TU POSSA RICORDARE, ED ESSERE CONFUSO, E NON APRIRE MAI PIÙ LA TUA BOCCA A CAUSA DELLA TUA VERGOGNA, QUANDO IO SARÒ PACIFICATO CON TE PER TUTTO CIÒ CHE HAI FATTO, DICE IL SIGNORE DIO. _ AFFINCHÉ TU POSSA... NON APRIRE MAI LA TUA BOCCA - in vendetta, o anche palliativo, di te stesso, o per protestare con Dio per le sue azioni (Romani 3:19 ), quando vedi la tua estrema indegnità e la mia grazia sovrabbondante che ha così meravigliosamente vinto con amore il tuo peccato (Romani 5:20 , "Dove abbondò il peccato, sovrabbondò la grazia"). "Se vogliamo giudicare noi stessi, non dovremmo essere giudicati" (1 Corinzi 11:31 ). QUANDO SONO PACIFICATO VERSO DI TE PER TUTTO QUELLO CHE HAI FATTO

    _Misericordia in Riserva; Promessa di Misericordia._ 593 a.C.         60 Nondimeno mi ricorderò della mia alleanza con te nei giorni della tua giovinezza e stabilirò con te un'alleanza eterna. 61 Allora ti ricorderai delle tue vie e ti vergognerai quando riceverai le tue sorelle, la maggiore e la minore; e io te le darò per figlie, ma non secondo il tuo patto. 62 E stabilirò il mio patto con te; e tu saprai che io _sono_ il SIGNORE : 63 affinché tu possa ricordare, e rimanere confuso, e non aprire più la tua bocca a causa della tua vergogna, quando io sarò pacificato con te per tutto ciò che hai fatto, dice il Signore, l' ETERNO .       Qui, alla fine del capitolo, dopo una vergognosissima convinzione di peccato e una spaventosissima denuncia di giudizi, si ricorda la misericordia, si riserva la misericor

MISERICORDIA PROMESSA PER QUEST'ULTIMO FINE...

La seconda figura era quella dell'adultera, e questo il profeta elaborò a lungo. Gerusalemme fu citata in giudizio a causa delle sue abominazioni, che erano descritte sotto la figura di quell'adulterio spirituale e di quella prostituzione che Osea aveva così graficamente e potentemente esposto. Ezechiele ha tracciato l'intera storia della città. La sua origine era della terra dei cananei, un amorreo suo padre e un ittita sua madre. Era una bambina abbandonata, nata e abbandonata. In questa condizione di impotenza fu trovata e nutrita da Geova. La descrizione del profeta della tenera cura di Geova è piena di bellezza. Alla maturità il figlio veniva preso in matrimonio e carico di benefici. La fama della gloria del suo stato e delle sue vesti "si diffuse fra le nazioni". Poi venne la caduta, e con parole di fuoco vivo il profeta affrontò l'orribile infedeltà della moglie poiché confidava...

Affinché tu possa ricordare, ed essere (p) confuso, e non aprire mai più la tua bocca a causa della tua vergogna, quando sono pacificato verso di te per tutto ciò che hai fatto, dice il Signore DIO. (p) Questo dichiara i frutti che le misericordie di Dio operano nella sua, cioè il dolore e il pentimento per la loro vita precedente....

Che bella e graziosa chiusura è questa per l'intero capitolo! Non mancate, lettore, di sottolineare l'unica causa di tale ineguagliabile misericordia, vale a dire, la fedeltà del patto di Dio in Cristo. Qui, come in un altro esempio del genere, il Signore lo rimanda a questa fonte. Ezechiele 36:16 alla fine. E non mancate anche di notare che gli effetti di grazia che il Signore dice avranno luogo nel cuore del suo popolo. La vergogna e la confusione del volto sono segni benedetti di una vera riforma del cuore. Il peccatore veramente convertito, nel momento in cui implora perdono per Cristo, con tutta la serietà di un'anima che lo cerca nell'amore dell'alleanza e nei meriti di Gesù, riconoscerà nello stesso momento la sua indegnità e adorando Dio e l'Agnello nei più alti ceppi di lode, prenderà vergogna e confusione di faccia nel disprezzo di sé e nell'aborrimento di se stesso.