Ezechiele 16:46

Ezechiele 16:1 . Questo capitolo si compone di quattro sezioni: 1. La parabola del bambino abbandonato. 2. Le idolatrie e la degradazione morale di Gerusalemme ( Ezechiele 16:15 ). 3. Il destino di Gerusalemme e la promessa della restaurazione ( Ezechiele 16:35 ). 4. L'alleanza ricordata ( Ezechiele 16:60 ). La parabola del fanciullo abbandonato, e ciò che il Signore misericordioso fece per il piccolo, è una bellissima dimostrazione di ciò che aveva fatto nel suo amore e grazia sovrani per Gerusalemme. Deve essere letto prima con questo in mente. Ma questa dolce parabola illustra anche, come poche al

_A destra: verso sud. --- Sodoma. La città era più antica di Gerusalemme. Quindi qui designa Ruben, (Haydock) e gli ebrei a est del Giordano; (Prado) ovvero Moab e Ammon, (vers. 55.; Calmet) e il resto dei Gentili. (Haydock) --- Samaria indicò a Gerusalemme la via dell'idolatria, e per questo è chiamata la sua sorella maggiore. Il numero delle dieci tribù era anche maggiore di quello del regno di Giuda, che divenne corrotto come Sodoma, solo per gradi. (Teodoreto)_...

GERUSALEMME: UNA STORIA IDEALE Ezechiele 16:1 Per comprendere il posto che occupa il capitolo sedicesimo in questa sezione del libro, dobbiamo ricordare che una fonte principale dell'antagonismo tra Ezechiele ei suoi ascoltatori era l'orgogliosa coscienza nazionale che sosteneva il coraggio del popolo attraverso tutte le sue umiliazioni. C'erano, forse, poche nazioni dell'antichità in cui la fiamma del sentimento patriottico ardeva più intensamente che in Israele. Nessun popolo con un passato come il suo potrebbe rimanere indifferente ai tanti elementi di grandezza imbalsamati nella sua storia. La bellezza e la fertilità della loro terra, le gesta marziali e i segnali di liberazione della nazione, i grandi re ed eroi che aveva allevato, i suoi profeti e legislatori: questi e molti altri ricordi commoventi erano testimoni del peculiare amore di Geova per Israele

E la tua sorella maggiore _è_ Samaria, lei e le sue figlie che abitano alla tua sinistra; e la tua sorella minore, che abita alla tua destra, _è_ Sodoma e le sue figlie. La tua sorella maggiore è Samaria, lei e le sue figlie che abitano alla tua sinistra - Si suppone che il profeta di Sodoma in questo luogo significhi gli Israeliti che abitavano al di là del Giordano, nel paese o i Moabiti e gli Ammoniti; o meglio dei Moabiti e degli Ammoniti stessi. Letteralmente, Sodoma non poteva essere chiamata la sorella minore di Gerusalemme, poiché esisteva prima che Gerusalemme avesse un nome. Guardando verso est da Gerusalemme, Samaria era a sinistra e Sodoma a destra; cioè, il primo era a nord, il secondo a sud di Gerusalemme....

E la tua sorella maggiore [è] Samaria, lei e le sue figlie che abitano alla tua sinistra; e la tua sorella minore, che abita alla tua destra, [è] Sodoma e le sue figlie. ver. 46. _Lei e le sue figlie,_ ] _cioè,_ le sue città e villaggi. _che dimorano alla tua sinistra. _] Nel frattempo sei ben sistemato, ben vicino. _che abita alla tua destra. _] Questo fece così, ma il nuovo abita con i diavoli; essere "cacciato via come esempio, subendo la vendetta del fuoco eterno". Gdc 1:7...

_E LA TUA SORELLA MAGGIORE È SAMARIA, LEI E LE SUE FIGLIE CHE ABITANO ALLA TUA SINISTRA; E LA TUA SORELLA MINORE, CHE ABITA ALLA TUA DESTRA, È SODOMA E LE SUE FIGLIE._ La tua sorella maggiore è Samaria, più vecchia di Sodoma, alla quale Giuda era meno imparentato per parentela di quanto lo fosse con Samaria. Sodoma è quindi chiamata sua sorella minore; Samaria sua "sorella maggiore" (Grozio). Samaria è chiamata la "vecchia", perché in un rispetto morale più vicino a Giuda (Fairbairn). Samaria aveva fatto i vitelli a Dan e Betel a imitazione dei cherubini. LEI E LE SUE FIGLIE - le città inferiori soggette alla Samaria (cfr Numeri 21:25 , "Heshbon e ... tutti i villaggi", margine, 'le sue figlie'. CHE DIMORANO ALLA TUA SINISTRA - gli Orientali guardavano l'Oriente nel segnare le direzioni del cielo; così, il Nord era "sinistra", il Sud "destra...

    _La malvagità di Gerusalemme; Punizione di Gerusalemme._ 593 a.C.         44 Ecco, tutti quelli che proverbi suppliche devono usare _questo_ proverbio contro di te, dicendo: Come _è_ la madre, _lo è anche_ la figlia. 45 Tu _sei_ figlia di tua madre, che detesta suo marito e i suoi figli; e tu _sei_ la sorella delle tue sorelle, che odiavano i loro mariti e i loro figli: tua madre _era_ un Hitteo e tuo padre un Amorreo.   46 E la tua sorella maggiore _è_ Samaria, lei e le sue figlie che abitano alla tua sinistra; e la tua sorella minore, che abita alla tua destra, _è_ Sodoma e le sue figlie. 47 Eppure tu non hai camminato secondo le loro vie, né hai fatto secondo le loro abominazioni; ma, come _se fosse_ una _cosa_ minima _,_ sei stato corrotto più di loro in tutte le tue vie. 48 Come

ANNUNCIATA LA PUNIZIONE DEL SIGNORE...

La seconda figura era quella dell'adultera, e questo il profeta elaborò a lungo. Gerusalemme fu citata in giudizio a causa delle sue abominazioni, che erano descritte sotto la figura di quell'adulterio spirituale e di quella prostituzione che Osea aveva così graficamente e potentemente esposto. Ezechiele ha tracciato l'intera storia della città. La sua origine era della terra dei cananei, un amorreo suo padre e un ittita sua madre. Era una bambina abbandonata, nata e abbandonata. In questa condizione di impotenza fu trovata e nutrita da Geova. La descrizione del profeta della tenera cura di Geova è piena di bellezza. Alla maturità il figlio veniva preso in matrimonio e carico di benefici. La fama della gloria del suo stato e delle sue vesti "si diffuse fra le nazioni". Poi venne la caduta, e con parole di fuoco vivo il profeta affrontò l'orribile infedeltà della moglie poiché confidava...

E tua sorella maggiore [è] Samaria, lei e le sue (z) figlie che abitano alla tua sinistra: e tua sorella minore, che abita alla tua destra, [è] Sodoma e le sue figlie. (z) Cioè, le sue città....