Ezequiel 3:15

O nome Tel-abib significa possivelmente, Colina das espigas de milho, ou em breve, Cornhill; mas veja contra este P. Del.Heb. Lang. pág. 16. Nomes compostos com a palavra Tel, colina, são muito comuns. O local não é conhecido de outra forma.

e eu me sentei onde eles se sentaram Este é o Heb. marg. (Ḳri); o texto é como R.V., "e para onde eles moravam". A passagem é quase certamente corrupta. Muito provavelmente as palavras: "que habitavam junto ao rio Quebar, e" deveriam ser omitidas: então eu vim a eles do cativeiropara Tel-abib, onde eles moravam; e eu me sentei ali atônito entre eles sete dias.

espantado entre elesR. V.astonied, ou seja, mudo e imóvel. Esdras 9:3-4 "E quando ouvi esta palavra, rasguei as minhas vestes e o meu manto, e sentei-me atônitoDaniel 9:27 Daniel 11:31.

Havia o suficiente nas circunstâncias do profeta para produzir um conflito de sentimentos em sua mente, o pecado de Israel, que ainda era seu próprio povo; a tarefa diante da qual ele se encontrava e suas comunicações íntimas e terríveis com o céu. O simples sentimento de amargura e indignação que encheu sua mente quando ele deixou a presença de Deus tornou-se quebrado em um tumulto de sentimentos quando ele viu o rosto dos homens.

O zelo por Deus torna-se temperado e humanizado no serviço real. Ezequiel sentiu-se um profeta um momento atrás, agora ele se sente um vigia (Ezequiel 3:17seq.). Comp. a história patética de Samuel e 1 Samuel 15:25-31.

sete dias Os amigos de Jó "sentaram-se com ele no chão sete dias e sete noites; e ninguém lhe falou uma palavra; porque viram que a aflição era muito grande." A semana foi a primeira grande divisão do tempo, e o longo período de silêncio imóvel expressa a força das emoções do profeta. Esdras ficou sentado em estupor apenas até a noite.