Héb L'ÉPÎTRE AUX HÉBREUX. LA STRUCTURE DE L'EPISTLE COMME. ENSEMBLE. Hébreux 1:12 . Hé 1:18. INTRODUCTION DOCTRINE. Hébreux 1:2 . FILS DE DIEU. MIEUX QUE LES ANGES Hébreux 2:5 . LE FILS DE L'HOMME. PLUS BAS QUE LES ANGES. Hébreux 3:1 ; Hébreux 4:13 . LA MISSION DU CHRIST. Hébreux 3:1 . LES APTRES, &c. Hébreux 3:6 . ATTENTION. Hébreux 4:1 . LE DONATEUR DE REPOS. Hébreux 4:14 .
APPLICATION GÉNÉRALE. "AVOIR DONC." Hébreux 5:1 ; Hébreux 10:18 . LE SACRE DU CHRIST. Hébreux 5:5 . CHRIST APPELÉ DE DIEU APRÈS L'ORDRE DE MELCHISEDEC. Hébreux 5:11 ; Hébreux 6:20 . DIGRESSION. EXHORTATION. Hébreux 7:1 . PRESTATION DU FILS (MESSIE) ; APRÈS L'ORDRE DE MELCHISEDEC. Hébreux 8:3 ; Hébreux 10:18 . L'EFFICACITÉ DE LA PRESTATION DU CHRIST. Hébreux 10:19 ; Hébreux 12:29 .
APPLICATION PARTICULIÈRE. "AVOIR DONC." Hébreux 10:19 . EXHORTATION À APPROCHER...CHRIST ÊTRE ACCESSIBLE/FIDÈLE. Hébreux 10:38 . VIVRE PAR LA FOI. Hébreux 11:1 . EXEMPLES DE FOI. Hébreux 12:5 . CHÂTIMENT. Hébreux 12:12 . CONSEILS ET ENCOURAGEMENTS. Hébreux 13:1 . CONCLUSION PRATIQUE. NOTES INTRODUCTIVES. Le sujet général de l'épître est que le Messie des Écritures de l'Ancien Testament doit souffrir en tant qu'Homme (c'est-à-dire en tant qu'Homme incarné), et que Jésus est le Messie. ADRESSÉ .
« Aux Hébreux » : à la nation sous son premier nom, à la fois juifs palestiniens et diaspora ( Jean 7:35 ). Extérieurement pour les croyants (Cp. Hébreux 6:8 ; Hébreux 12:15 ; Hébreux 12:16 ; Hébreux 13:10 ). AUTEUR . Les arguments en faveur de la paternité paulinienne sont beaucoup plus importants que ceux en faveur de tous les autres candidats réunis, et ils peuvent être énoncés ainsi : 1. La pensée et les raisonnements sont ceux de Paul, quels que soient le style et le langage . Toutes ses autres épîtres ont été écrites à des églises principalement composées de Gentils. En adressant une telle épître aux Hébreux, écrira-t-il naturellement comme un scribe instruit, élevé « aux pieds de Gamaliel, et enseigné selon la manière parfaite de la loi des pères » ( Actes 22:3 ).
Il est donc vain de prétendre que si Paul était vraiment l'auteur, la langue et le style auraient été en parfait accord avec ceux des autres épîtres. Si cela avait été le cas, ce serait un argument contre et non en faveur de la paternité de Paul. 2. Il y a. une certaine quantité de témoignages extérieurs que Paul était l'écrivain, mais aucun comme aucun autre. 3. Le témoignage de 2 Pierre 3:15 ; 2 Pierre 3:16 , strictement interprété, prouve que Paul a écrit une épître aux Hébreux , et si ce n'est pas l'épître, où est-elle ? Aucune trace ou indication d'aucune autre n'a jamais été trouvée. 4.Son anonymat est éminemment en faveur de la paternité paulinienne. La méfiance avec laquelle les Juifs considéraient Paul, et leur haine furieuse envers lui (cp. Actes 21:21 ; 2 Corinthiens 11:24 ; Philippiens 3:2 ; 1 Thesaloniciens 2:15 , &c.), seraient une raison suffisante pour laquelle, en abordant si important.
lettre à sa propre race, il devrait retenir son nom. S'il était nécessaire au moment de sa publication d'envoyer une telle épître, il était également nécessaire qu'elle ne soit pas handicapée. nom considéré généralement par les Juifs comme celui d'un renégat infâme. L'argument de la valeur d'un article non signé dans n'importe quel journal important s'applique avec une grande force dans le cas des Hébreux . 5. DATE de rédaction et de publication. En raison de l'idée fixe dans l'esprit de la plupart des commentateurs que la référence à Timothée dans 13:23 (voir note ici) doitont été liés à la persécution de Naronian, la date est généralement attribuée à. période peu de temps avant la destruction du Temple, qui a eu lieu à la fin de l'an 69 (Appdx-50. VI). La toute dernière "hypothèse" est qu'"elle peut avoir été écrite à n'importe quel moment entre 65 et 85 après JC". C'est vague et peu convaincant. Dans Appdx-180 la position chronologique des Hébreux est montrée, AD 53-54. La tradition moderne la place après. Tim., vers 68 ap.
Que la première soit correcte semble clair pour les raisons suivantes : - ( . ) Si Hébreux a été écrit en ou vers l'année 68, le ministère de Paul existait depuis vingt-deux ans (depuis sa "séparation" et celle de Barnabas). pour le travail, en 46, Actes 13:2 ) sans l'aide de. déclaration écrite d'une importance aussi capitale que celle-ci. Quel était l'objet immédiat de la publication alors , seulement. un an ou deux avant la destruction du Temple, et très peu de temps avant sa propre mort ( 2 Timothée 4:6 ), un argument si important que Jésus était à la fois le Messie et le vrai Homme, et comme l'Homme a dû souffrir ? Que l'Ancienne Alliance était terminée et que sa place était prise. Nouveau ( Hébreux 8:13) ? Il est incroyable que l'apôtre qui a été inspiré pour écrire et publier des Romains à. une date relativement précoce n'aurait pas dû être autorisée pour mettre en avant l' hébreu .
jusqu'à la fin de son ministère. "Au Juif d'abord" est vraiment applicable à cet égard. ( . ) Paul était à Jérusalem pour la réunion du Concile (51) lorsque les sujets mêmes d' Hébreux avaient manifestement été amèrement discutés ( Actes 15:5 Actes 15:7). Peu de temps après, il écrit Thess.. et 2, qui contiennent tous deux des références poignantes au "traitement honteux" de la part de son propre peuple. (..) Une déclaration faisant autorité doit être placée entre les mains d'un ambassadeur, même précoce, en ce qui concerne les relations nouvelles et modifiées entre son chef suprême et ceux à qui il est commissionné et envoyé. Le traité de Versailles de 1919 peut servir d'illustration. Aucun représentant là-bas n'a finalement rapporté de bouche à oreille à son pays, mais par présentation de. copie de l'intégralité du traité. Donc avec ce traité-épître. Paul, en tant qu'ambassadeur de Dieu auprès de la diaspora et des Gentils, doitont eu des arguments, des preuves et des témoignages documentaires, à l'appui de son (et de Timothée et d'autres'') enseignement et instruction orale, pour la circulation parmi les "plusieurs milliers" de Juifs qui ont cru à et après la Pentecôte, pourtant qui étaient tous « zélés pour la Loi » ( Actes 2:41 ; Actes 4:4 ; Actes 6:7 ; Actes 21:20 ), et avec lesquels Paul et ses compagnons devaient avoir été en contact.
Avoir attaché son propre nom à cela aurait fait échouer son objectif, comme mentionné ci-dessus. ( . ) Le temps approximatif donc pour écrire et publier un tel. corps de doctrine doit avoir été peu de temps après le début de son ministère, et, par conséquent, Hébreux a été selon toute probabilité écrit pendant les dix-huit mois du séjour de Paul à Corinthe, pendant lequel il « enseignait parmi eux la parole de Dieu » ( Actes 18:11 ). ( . ) Enfin, un appui important est donné à ces conclusions par la position qu'occupent les Hébreux dans les quatre manuscrits les plus importants, N, A, B, C et dans d'autres. Dans certains MSS. Hébreuxse trouve dans des positions différentes par rapport aux autres livres du Nouveau Testament. Dans certains, il apparaît tel qu'il est dans nos Bibles, mais dans ces quatre,. ( Codez Sinaïticus ),. ( Codex Alexandrinus ),. ( Codex Vaticanus ), et. ( Codex Ephraemi ), il est placé après.
Thessaloniciens . Ce témoignage de ce qui précède est significatif et ne doit pas être écarté à la légère. Hébreux 1:1 - Hébreux 2:18 . INTRODUCTION DOCTRINE. Hébreux 1:1 -. Dieu parle. -Hé 2-14. Fils de Dieu. Mieux que les anges. Hébreux 2:1 . Dieu parle. Hébreux 2:5 . Le fils de l'homme. Plus bas que les anges. Hébreux 1:2 . FILS DE DIEU. MIEUX QUE LES ANGES. . Hébreux 1:2 . Gloire de sa personne et de son œuvre. Hébreux 1:4 .
Supériorité sur les anges. Hébreux 1:8 . Gloire de son caractère et de son être éternel. Hébreux 1:13 . Supériorité sur les anges. Hébreux 2:5 . LE FILS DE L'HOMME. PLUS BAS QUE LES ANGES. Hébreux 2:5 . Le dessein de Dieu. Pas les anges, mais l'homme, pour avoir la domination. Hébreux 2:7 -. L'équipement de l'homme pour la domination. Hébreux 2:8 . Premier échec d'Adam. Hébreux 2:9 -. But accompli dans le Seigneur Jésus. Hébreux 2:9 .
Son aptitude à dominer. Hébreux 3:1 - Hébreux 4:13 . LA MISSION DU CHRIST. Hébreux 3:1 -. L'apôtre et le grand prêtre. Hébreux 3:6 . Avertissement. Hébreux 4:1 . Le Donneur de Repos. Hébreux 3:1 . L'APTRE, &C. Hébreux 3:1 . Christ. Hébreux 3:2 . Sa fidélité. Hébreux 3:3 . Plus grand que Moïse.
Hébreux 3:4 . Raison. Hébreux 3:5 . La fidélité de Moïse. Hébreux 3:6 -. Le fils. Hébreux 3:6 . ATTENTION. = Hébreux 3:6 . Condition d'appartenance à la maison du Seigneur. Hébreux 3:7 . "Ne durcis pas." Hébreux 3:9 . Provocation. Hébreux 3:10 . Dieu s'affligea. Hébreux 3:11 . le serment de Dieu. 1 Hébreux 3:2 ; Hébreux 3:2 .
Incrédulité. Hébreux 3:14 . Condition d'être participants du Christ. Hébreux 3:15 . "Ne durcis pas." Hébreux 3:16 . Provocation. Hébreux 3:17 . Dieu s'affligea. Hébreux 3:18 . le serment de Dieu. Hébreux 3:19 . Incrédulité. Hébreux 4:1 . LE DONNEUR DE REPOS. Hébreux 4:1 . Exhortation. "Ayons peur, de peur." Hébreux 4:2 . Raison.
La Parole de Dieu. Hébreux 4:3 . Le repos de Dieu et son caractère. Hébreux 4:6 . Avenir de repos parfait. Hébreux 4:9 . Reste pour le peuple de Dieu, et son caractère. Hébreux 4:11 . Exhortation. "Laissons-nous travailler, de peur." Hébreux 4:12 . Raison. Dieu et sa Parole. Hébreux 4:12 . RAISON. DIEU ET SA PAROLE. Hébreux 4:12 -. Dieu dont la Parole est merveilleuse.. Hébreux 4:12 -. Quelle est Sa Parole.
Vivant, puissant,. épée tranchante.. Hébreux 4:12 -. Ce que fait Sa Parole. Perce, divise.. Hébreux 4:12 . Ce qu'est Sa Parole... critique du coeur. Hébreux 4:13 . Dieu dont l'œil voit tout. Hébreux 4:14 . APPLICATION GÉNÉRALE. Hébreux 4:14 -. Notre grand Souverain Sacrificateur. Le Fils de Dieu.. Hébreux 4:14 . Exhortation basée sur elle. Hébreux 4:15 . Notre grand Souverain Sacrificateur. Le Fils de l'Homme. Hébreux 4:16 .
Exhortation basée sur elle. Hébreux 5:1 . LE SACRE DU CHRIST. Hébreux 5:1 . La prêtrise en général. "Pour toujours" ( Pas gar ). Hébreux 5:5 . Christ appelé de Dieu selon l'ordre de Melchisédek. Hébreux 5:11 ; Hébreux 6:20 Digression avant de considérer Melchisédek comme. taper. Hébreux 7:1 . Christ a appelé après l'ordre de Melchisédek. Hébreux 8:1 . Addition. Christ l'Antitype. Hébreux 8:3 ; Hébreux 10:18 .
L'efficacité du sacerdoce du Christ en particulier. "Pour toujours" ( Pas gar ). Hébreux 5:1 . LA PRESTATION EN GÉNÉRAL. Hébreux 5:1 -. L'ordination du Grand Prêtre. Hébreux 5:1 . Son offrande pour les péchés. Hébreux 5:2 -. Sa compassion pour les autres infirmités.. Hébreux 5:2 . La raison; ses propres infirmités. Hébreux 5:3 . Son offrande pour les péchés. Hébreux 5:4 . L'ordination du grand prêtre. Hébreux 5:5 .
CHRIST APPELÉ DE DIEU APRÈS L'ORDRE DE MELCHISEDEC. Hébreux 5:5 . Christ. Grand prêtre. Hébreux 5:7 . Son salut et son obéissance. Hébreux 5:9 . Le salut et l'obéissance de son peuple. Hébreux 5:10 . Christ. Grand prêtre. Hébreux 5:11 - Hébreux 6:20 . DIGRESSION. Hébreux 5:11 . Hébreux 6:3 . Exhortation. Hébreux 6:4 .
Le péril de l'apostasie. Hébreux 6:7 . Exhortation. Hébreux 5:11 - Hébreux 6:3 . EXHORTATION. Hébreux 5:11 . Personnel. Hébreux 5:12 -. Premiers principes. Hébreux 5:12 . Lait et viande forte. Hébreux 5:13 . Lait et viande forte. Hébreux 6:1 . Premiers principes (ou Le Fondement du Christ). Hébreux 6:3 .
Personnel. Hébreux 6:7 . EXHORTATION. Hébreux 6:7 . Espoir basé sur l'illustration de la terre, et pleuvoir dessus. Hébreux 6:12 . Les promesses et le serment. Hébreux 6:16 . Le serment et les promesses. Hébreux 6:18 . Espoir basé sur l'illustration du ciel, et Jésus y étant entré. Hébreux 7:1 . PRESTATION DU FILS (MESSIE) : APRÈS L'ORDRE DE MELCHISEDEC. Hébreux 7:1 . La grandeur de Melchisédek. Plus grands que les prêtres lévitiques..
Hébreux 7:3 . Son sacerdoce n'est pas transmissible. Hébreux 7:4 . Plus grand qu'Abraham, et donc que Lévi. Hébreux 7:11 . Changement de sacerdoce. Changement de loi. Hébreux 7:15 . Changement de sacerdoce. Annulation du commandement. Hébreux 7:20 . La grandeur du Seigneur. le serment de Dieu. Hébreux 7:24 . Son sacerdoce intransmissible. Hébreux 7:25 . La grandeur du Seigneur. Plus grand que les prêtres lévitiques. Hébreux 8:3 - Hébreux 10:18 .
L'EFFICACITÉ DE LA PRESTATION DU CHRIST. Hébreux 8:3 . Un ministère plus excellent... une meilleure alliance sur de meilleures promesses. Hébreux 8:7 . L'Ancienne et la Nouvelle Alliance se comparaient et contrastaient. Hébreux 9:1 . Le sanctuaire terrestre. copie du modèle céleste. Hébreux 9:6 . Les offrandes. Hébreux 9:11 . Un tabernacle plus grand et plus parfait. Son propre sang. Hébreux 9:15 . L'Ancienne et la Nouvelle Alliance se comparaient et contrastaient. Hébreux 9:24 . Le sanctuaire céleste le modèle de la copie terrestre.
Hébreux 9:25 ; Hébreux 10:18 . Les offrandes. Hébreux 8:7 . LES ANCIENNES ET NOUVELLES ENGAGEMENTS COMPARÉS ET CONTRASTÉS. Hébreux 8:7 . La Première Alliance défaillante. Hébreux 8:9 . La Nouvelle Alliance. Il n'en est pas de même chez les participants (Nég.). Hébreux 8:10 . La Nouvelle Alliance spirituelle (Pos.). Hébreux 8:11 : Hébreux 8:11 . La Nouvelle Alliance. Pas le même résultat (Nég.). Hébreux 8:12 . La Nouvelle Alliance spirituelle (Pos.).
Hébreux 8:13 . La Première Alliance évanescente. Hébreux 9:15 . LES ANCIENNES ET NOUVELLES COVANTES COMPARÉES ET CONTRASTÉES. Hébreux 9:15 . L'Ancienne Alliance concernait la promesse d'un héritage éternel. Hébreux 9:16 . Mort nécessaire à sa fabrication. Hébreux 9:17 . Raison. Hébreux 9:18 . Sang nécessaire à sa consécration. Hébreux 9:19 -. Raison.. Hébreux 9:23 . La Nouvelle Alliance concernait les choses célestes elles-mêmes.
Hébreux 9:25 - Hébreux 10:18 . LES OFFRES. Hébreux 9:25 . Des sacrifices annuels inefficaces. Parce qu'offert souvent. Hébreux 9:26 . Le sacrifice du Christ est efficace. Une fois ( hapax ). Hébreux 10:1 . Sacrifice annuel inefficace. Offert en continu. Hébreux 10:5 . Le sacrifice du Christ est efficace. Une fois pour toutes ( ephapax ). Hébreux 10:11 . Des sacrifices quotidiens inefficaces. Offert souvent. Hébreux 10:12 .
Le sacrifice du Christ est efficace. Après avoir offert Un, Il s'est assis pour. continuation. Hébreux 10:19 - Hébreux 12:29 . APPLICATION PATIULAIRE. Hébreux 10:19 . Exhortation à s'approcher en vue du Christ accessible et fidèle. Hébreux 10:24 . Devoir d'accepter l'exhortation. Hébreux 10:26 . Avertissement étant donné que Dieu est le Dieu vivant. Hébreux 10:32 . Patience au vu de la promesse. Hébreux 10:38 . Vivre par la foi.
Hébreux 11:1 . Exemples de foi. Hébreux 12:1 . Patience au vu des exemples. Hébreux 12:2 . Exhortation à détourner le regard des exemples vers l'Exemple suprême. Hébreux 12:5 . Devoir d'endurer le châtiment. Hébreux 12:25 . Avertissement en vue de l'être de Dieu. Feu consommateur. Hébreux 11:1 . EXEMPLES DE FOI. Hébreux 11:1 . Un groupe de trois. Abel, Enoch, Noé. Hébreux 11:8 .
Abraham et Sara. Hébreux 11:13 . Réflexions générales. Hébreux 11:20 . Isaac et Jacob. Hébreux 11:22 . Joseph. Hébreux 11:23 . Les parents de Moïse et Moïse. Hébreux 11:29 . Israël et Rahab. Hébreux 11:32 . Deux groupes. Foi conquérante par Dieu; foi souffrant pour Dieu. Hébreux 11:39 . Réflexions générales. Hébreux 12:5 .
CHÂTISSEMENT. Hébreux 12:5 . Devoir d'endurer le châtiment. Hébreux 12:12 . Conseils et encouragements. Hébreux 12:5 . DEVOIR D'ENDURANCER LA CHÂTIMENT. Hébreux 12:5 . Châtiment à ne pas mépriser. Hébreux 12:6 . Preuve d'amour. Hébreux 12:7 . Une marque de filiation. Positif. Hébreux 12:8 . Le manque de ça. Négatif. Hébreux 12:9 -. Soumission aux pères terrestres..
Hébreux 12:9 . Beaucoup plus au Père des esprits. Hébreux 12:10 -. Les pères terrestres comme ils pensaient bien.. Hébreux 12:10 . Le Père céleste pour notre profit. Hébreux 12:11 -. Châtiment pour le présent douloureux.. Hébreux 12:11 . Les fruits ensuite. Hébreux 12:12 . CONSEILS ET ENCOURAGEMENTS. Hébreux 12:12 . Les faibles à aider. Hébreux 12:14 -.
Paix à tous.. Hébreux 12:14 . La sainteté indispensable. Hébreux 12:15 -. Hébreux 12:15 contre l'échec.. Hébreux 12:15 . L'effet déterminant de l'amertume. Hébreux 12:16 . L'avertissement de la déception d'Esaü. Hébreux 12:18 . L'horreur du Sinaï. Hébreux 12:20 . Sa menace de mort. Hébreux 12:22 . La béatitude de la Jérusalem céleste. Hébreux 12:24 .
Sa promesse de vie. Hébreux 13:1 . CONCLUSION PRATIQUE. Hébreux 13:1 . Exhortation. Hébreux 13:7 . Leurs professeurs. Enseignements étranges non rentables. Hébreux 13:10 . Les servants du tabernacle. Hébreux 13:12 . Le peuple sanctifié. Hébreux 13:17 . Leurs professeurs. Désobéissance non rentable. Hébreux 13:18 . Demandes de clôture et doxologie.