Job 15:10

With us are both the grayheaded and very aged men, much elder than thy father. De notre côté, en pensant avec nous, ce sont les personnes âgées. Job avait admis que la sagesse était avec eux (Job 12:12). Eliphaz semble avoir été lui-même plus âgé que Job; peut-être que les deux autres l'étaient également (Job 32:6). Job, dans Job 30:1, ne fait pas référence à ses trois amis; il ne fait donc pas d’objection. Les Arabes sont fiers de la plénitude des années....

1-16 Eliphaz commence une seconde attaque contre Job, au lieu d'être adouci par ses plaintes. Il charge injustement Job de se débarrasser de la crainte de Dieu, de tout égard pour lui et de restreindre la prière. Voyez en quoi la religion se résume, craignant Dieu et le priant; le premier est le principe le plus nécessaire, le second la pratique la plus nécessaire. Eliphaz charge Job de vanité. Il l'accuse de mépris pour les conseils et le confort que lui ont donnés ses amis. Nous avons tendance à penser que ce que nous disons nous-mêmes est important, quand les autres, avec raison, y pensent peu. Il l'accuse d'opposition à Dieu. Eliphaz n'aurait pas dû mettre de sévères constructions sur les paroles d'un homme bien connu pour sa piété, et maintenant en tentation. Il est clair que ces opposants étaient profondément convaincus de la doctrine du péché originel et de la dépravation totale d...

Verset Job 15:10. _ Avec nous _ sont _ les deux _] à tête grise Une copie du _ Chaldee Targum _ paraphrase le verset ainsi:" Vraiment Eliphaz le chouette et Bildad la longue vie sont parmi nous; et Zophar, qui en âge dépasse ton père. " Il est très probable qu'Éliphaz se réfère à lui-même et à ses amis dans ce verset, et non ni aux vieillards de leurs tribus, ni aux maîtres par lesquels ils ont eux-mêmes été instruits. Eliphaz semble avoir été le _ aîné _ de ces sages; et, par conséquent, il prend la tête dans chaque partie de ce poème dramatique....

NOUS AVONS TOUS LES DEUX LA TÊTE GRISE - Autrement dit, certains d'entre nous qui sont ici sont beaucoup plus âgés que ton père; ou nous exprimons les sentiments de ces hommes âgés. Job avait admis Job 12:12 que chez les personnes âgées était la sagesse et la compréhension en termes de durée; et Eliphaz insiste ici sur le fait que, sur ce principe, lui et ses amis avaient le droit d'être entendus. Il semblerait d'après cela que Job était très loin d'être considéré comme un vieil homme, et serait probablement estimé comme dans la vie moyenne. Le Targum (Chaldée) fait référence à Eliphaz lui-même et à ses deux amis. «Vraiment Eliphaz, qui a la tête pâle (דסיב) et Bildad, le longévité (דקשיש) sont avec nous, et Zophar, qui est plus âgé que ton père. " Mais il n'est pas certain qu'il ait voulu leur limiter la remarque. Il...

EXPOSITION. Le deuxième colloque entre le travail et ses amis est, comme le premier (ch. 3-14), un, dans lequel toutes les personnes participent et le même ordre des orateurs est maintenu. Le travail répond à chaque orateur à son tour; Eliphaz à une certaine longueur ( Job 16: 1-18 ; Job 17:1.), Les deux autres plus brièvement. Le présent chapitre contient le deuxième discours d'Eliphaz. Par rapport au premier, c'est dur et violent sur le ton, en supposant que la culpabilité du travail et à lui reprocher férocement et brutalement. Il se divise naturellement en trois portions: (1) une reprochete directe d'emploi pour la présomption et l'impiété (versets 1-6); (2) une réflexion sarcastique sur lui pour la vanité et l'arrogance (versets 7-16); (3) une exposition de façons de Dieu avec l'homme, basée sur l'expérience des sages antiques (versets 17-35)....

Avec nous sont à la fois la grenier, .... l'homme graadhedhed, ou celui qui est donc, c'est dans le nombre singulier; Les poils gris sont un signe de vieillesse et un emblème de la sagesse, voir Job 12:12; à quels mots Eliphaz on peut penser à référence; Travail là-bas suggérant que la sagesse était avec lui, être un homme ancien: et des hommes très âgés; ou "homme" plutôt; M. Kegenon le rend, et "tout gris", comme si l'autre mot ne signifie que celui qui a un mélange de poils gris sur lui, mais celui-ci dont les poils sont devenus gris: beaucoup plus âgé que ton père; ou "plus grand", car le même homme l'apprisseur le rend; Aben Ezra et Bar Tzemach disent-ils dans la langue arabe que le mot signifie et peut concevoir une troisième personne. Ben Gersom pense que Eliphaz était plus âgée que le travail, et que ses deux autres amis étaient plus jeunes que lui, ou Zopar seulement n'était pl...

LA DEUXIÈME SÉRIE DE CONTROVERSES CHAPITRE 15 Deuxième discours d'Éliphaz _1. Dit à Job qu'il s'est auto-condamné ( Job 15:1 )_ 2. L'accuse d'orgueil ( Job 15:7 ) 3. Les méchants et leur sort ( Job 15:17 ) Job 15:1 . Sa seconde adresse n'est pas aussi haute que la première. Le langage de Job l'a évidemment beaucoup ennuyé. Il qualifie ses propos de vains, inutiles, qui ne peuvent faire aucun bien. Il l'accuse d'avoir rejeté la peur et d'être devenu quelqu'un qui a restreint la dévotion devant Dieu. Il dit à Job que ce qu'il a dit ne fait que confirmer leurs opinions à son sujet, qu'il est un homme méchant et qu'il souff

XIII. LA TRADITION D'UNE PURE RACE Job 15:1 ELIPHAZ PARLE LE premier colloque a clairement fait la distinction entre l'ancienne théologie et les faits de la vie humaine. Aucune réconciliation positive ne s'est encore opérée entre la réalité et la foi, aucune nouvelle lecture de la providence divine n'a été proposée. L'auteur permet aux amis d'un côté, à Job de l'autre, de chercher la fin de la controverse comme les hommes dans leur situation l'auraient recherché dans la vraie vie. Incapable de pénétrer derrière le voile d'un côté s'accroche obstinément à la foi ancestrale, de l'autre le souffrant persécuté tend vers un espoir de justification en dehors de tout retour de santé et de prospérité, auquel il n'ose s'attendre. Une des conditions du problème est la certitude de la mort. Avant la mort, le repentir et la restauration, - disent les amis. Mort immédiate,

Avec nous [sont] à la fois les hommes aux cheveux gris et très âgés, beaucoup plus âgés que ton père. Ver. 10. _Avec nous sont les têtes grises, etc. _] Job avait dit, Job 12:12 , "Avec l'ancien est la sagesse, et dans la longueur des jours est l'intelligence." Ceci, quoique modestement dit, était pourtant très mal pris ; et est ici répondu avec beaucoup de chaleur. _Sed ita solent importuni homines, &c.,_ dit ici Mercer ; mais telle est la conduite et la coutume des hommes déraisonnables, de tout prendre de la pire des manières, et de traiter plutôt par reproches que par raisons ; comme Eccius, Sanderus, Genebrardus, toute la génération des Jésuites, dont Aurelius, le Sorboniste, dit, et vraiment, qu'ils sont une sorte d'hommes, _qui nihil magis habent quam arrogantiam Theologicam : nihil minus possident quam Theologicam sclentiam ;_Arrogant et pourtant ignorant ; car, ta

JOB 15:2 est une polémique contre l'arrogance de Job et sa prétention à la sagesse. Les paroles de Job sont vides et violentes (Job 15:2 .). Il supprime toute religion (Job 15:4 ) et brise le silence révérencieux, qui devrait être observé en présence de Dieu. C'est sa méchanceté qui inspire ses paroles et donne à sa langue le métier du serpent (Genèse 31) ( Job 15:5 ). Alors il se condamne lui-même ( Job 15:6 ). Est-il l'homme primitif dont parlent les mythes, qui siégeait au conseil de Dieu ? ( Job 15:7 .