Genesi 2:4

Signore

SIGNORE (ebraico Geova)

(1) Il significato principale del nome SIGNORE (Geova) è "l'Uno che esiste da sé". Letteralmente (come in ( Esodo 3:14 ), "Colui che è ciò che è, quindi l'eterno IO SONO :"

Ma Havah, da cui è formato Geova, o Yahweh, significa anche "divenire", cioè farsi conoscere, indicando così una continua e crescente rivelazione di sé. Combinando questi significati di Havah, arriviamo al significato del nome Geova. Egli è "Colui che esiste in sé che si rivela". Il nome è, di per sé, un progresso sul nome "Dio" (El, Elah, Elohim), che suggerisce certi attributi della Divinità, come forza, ecc., piuttosto che il Suo essere essenziale.

(2) È significativo che la prima apparizione del nome Geova nella Scrittura segua la creazione dell'uomo. Fu Dio (Elohim) a dire: "Facciamo l'uomo a nostra immagine" ( Genesi 1:26 ); ma quando l'uomo, come nel secondo capitolo della Genesi, deve riempire la scena e diventare dominante sulla creazione, è il Signore Dio (Jehovah Elohim) che agisce. Questo indica chiaramente una relazione speciale della Divinità, nel suo carattere di Jehovah, con l'uomo, e tutta la Scrittura lo enfatizza.

(3) Geova è distintamente il nome di redenzione della Deità. Quando il peccato è entrato e la redenzione si è resa necessaria, è stato Geova Elohim che ha cercato i peccatori ( Genesi 3:9 ) e li ha rivestiti con "mantelli di pelle" ( Genesi 3:21 ) un bellissimo tipo di giustizia fornito dal Signore Dio mediante il sacrificio ( Romani 3:21 ); ( Romani 3:22 ).

La prima rivelazione distinta di Se stesso con il Suo nome Geova era in connessione con la redenzione del popolo dell'alleanza fuori dall'Egitto ( Esodo 3:13 ). Come Redentore, l'accento è posto su quegli attributi di Geova che il peccato e la salvezza dell'uomo mettono in esercizio. Questi sono:

(a) Sua santità ( Levitico 11:44 ); ( Levitico 11:45 ); ( Levitico 19:1 ); ( Levitico 20:26 ); ( Habacuc 1:12 ); ( Habacuc 1:13 ).

(b) il suo odio e il giudizio sul peccato; ( Deuteronomio 32:35 ); ( Genesi 6:5 ); ( Salmi 11:4 ); ( Salmi 66:18 ); ( Esodo 34:6 ); ( Esodo 34:7 ).

(c) il suo amore e la redenzione dei peccatori, ma sempre rettamente; ( Genesi 3:21 ); ( Genesi 8:20 ); ( Esodo 12:12 ); ( Esodo 12:13 ); ( Levitico 16:2 ); ( Levitico 16:3 ); ( Isaia 53:5 ); ( Isaia 53:10 ) La salvezza di Geova senza il sacrificio è sconosciuta alle Scritture.

(4) Nella sua relazione redentrice con l'uomo, Geova ha sette nomi composti che rivelano che Lui soddisfa ogni bisogno dell'uomo dal suo stato perduto fino alla fine. Questi nomi composti sono:

(a) Geova-jireh; «il Signore provvederà» ( Genesi 22:13 ); ( Genesi 22:14 ) cioè, offrirà un sacrificio;

(b) Geova-rapha; "il Signore che guarisce" ( Esodo 15:26 ). Il contesto mostra che questo si riferisce alla guarigione fisica, ma è implicita la guarigione più profonda della malattia dell'anima.

(c) Geova-nissi; "il Signore nostro vessillo" ( Esodo 17:8 ). Il nome è interpretato dal contesto. Il nemico era Amalek, un tipo della carne, e il conflitto di quel giorno rappresenta il conflitto di ( Galati 5:17 ) la guerra dello Spirito contro la carne. La vittoria fu interamente dovuta all'aiuto divino.

(d) Geova-Shalom; "il Signore nostra pace" o "il Signore mandi pace" ( Giudici 6:24 ). Quasi tutto il ministero di Geova trova espressione e illustrazione in quel capitolo. Geova odia e giudica il peccato ( Genesi 2:1 ). Geova ama e salva i peccatori ( Genesi 2:7 ) ma solo attraverso il sacrificio ( Genesi 2:19 ) vedi anche; ( Romani 5:1 ); ( Efesini 2:14 ); ( Colossesi 1:20 ).

(e) Geova-ra-ah; "il Signore mio pastore" (Sal 23.). In Sal. 22 L'Eterno fa pace col sangue della croce; in Sal 23. Geova sta pascendo i suoi che sono nel mondo. ( Vedi Scofield) - ( Giovanni 10:7 ).

(f) Geova-tsidkenu; "il Signore nostra giustizia" ( Geremia 23:6 ). Questo nome di Geova ricorre in una profezia riguardante la futura restaurazione e conversione di Israele. Allora Israele lo acclamerà come Geova-tsidkenu - "il Signore nostra giustizia".

(g) Geova-Sammah; "il Signore è presente" ( Ezechiele 48:35 ). Questo nome indica la presenza costante di Geova con il suo popolo; ( Esodo 33:14 ); ( Esodo 33:15 ); ( 1 Cronache 16:27 ); ( 1 Cronache 16:33 ); ( Salmi 16:11 ); ( Salmi 97:5 ); ( Matteo 28:20 ); ( Ebrei 13:5 )

(5) Signore (Geova) è anche il nome distintivo della Divinità come alleanza con Israele ( Esodo 19:3 ); ( Esodo 20:1 ); ( Geremia 31:31 ).

(6) Signore Dio (ebraico, Jehovah Elohim) è il primo dei nomi composti della Divinità. Signore Dio è usato distintamente:

(1) della relazione della Divinità con l'uomo

(a) come Creatore ( Genesi 2:7 )

(b) come moralmente in autorità sull'uomo ( Genesi 2:16 ); ( Genesi 2:17 )

(c) come creare e governare i rapporti terreni dell'uomo; ( Genesi 2:18 ); ( Genesi 3:16 ); ( Genesi 3:22 ) e

(d) come uomo redentore ( Genesi 3:8 ); ( Genesi 3:21 )

(2) della relazione della Divinità con Israele ( Genesi 24:7 ); ( Genesi 28:13 ); ( Esodo 3:15 ); ( Esodo 3:18 ); ( Esodo 4:5 ); ( Esodo 5:1 ); ( Esodo 7:6 ); ( Deuteronomio 1:11 ); ( Deuteronomio 1:21 ); ( Deuteronomio 4:1 ); ( Deuteronomio 6:3 ); ( Deuteronomio 12:1 ); ( Giosuè 7:13 ); ( Giosuè 7:19 ); ( Giosuè 10:40 ); ( Giudici 2:12 ); ( 1 Samuele 2:30 ); ( 1 Re 1:48 ); ( 2 Re 9:6 ); ( 2 Re 10:31 ); ( 1 Cronache 22:19 ); (2 Cronache 1:9 ); ( Esdra 1:3 ); ( Isaia 21:17 ).

Vedi altri nomi di divinità,

( Vedi Scofield) - ( Genesi 1:1 )

( Vedi Scofield ) - ( Genesi 14:18 )

( Vedi Scofield ) - ( Genesi 15:2 )

( Vedi Scofield) - ( Genesi 17:1 )

( Vedi Scofield ) - ( Genesi 21:33 )

( Vedi Scofield) - ( 1 Samuele 1:3 ).

Signore Dio

divinità (nomi di Dio)

( Vedi Scofield) - ( Malachia 3:18 ).