Deuteronômio 3

Derrota de -Ôg, Rei de Basã

Israel avançando para N. em direção a Basã encontrou -Ôg em Edre-î (1). Jeová o entregou em suas mãos (2 f.); eles tomaram todas as suas cidades, 60 em Argobe, seu reino dentro de Basã, cidades cercadas, com também muitas cidades não muradas (4 ss.); e os devotou a Jeová, reservando para si o gado e o despojo (6 f.).

Paralelamente estão os Números 21:33-35 , anexados à narrativa de JE. Destes Números 21:33 f. concordar verbalmente (exceto que o 3º sing. é usado para o 1º plur.) com Deuteronômio 3:1 f.

desta seção, enquanto Números 21:35 resume Deuteronômio 3:3 . Mas enquanto, como vimos, D é geralmente baseado em JE (mais particularmente em E), a prevalência de frases deuteronômicas não usadas em JE apoia a opinião (de Dillm.

em diante) que Números 21:33-35 é uma adição edirial a JE, emprestada de D. A campanha contra -Ôg é encontrada em outros lugares em Hex. somente em Deuteronômio 1:4 ; Deuteronômio 4:47 ; Deuteronômio 29:7 , o deuteronômico Josué 12:4 , e Números 32:33 ; Josué 9:10 ; Josué 13:30 f.

, todos de data tardia. Assim, a campanha contra -Ôg não tem a mesma evidência documental que contra Sîḥôn, e é questionada por muitos que aceitam esta última. A prova de uma forma ou de outra é impossível. Por um lado -Ôg está associado ao mítico Repha-îm; uma campanha em Basã afasta Israel de seu objetivo, a travessia do Jordão; e nada é dito sobre a conquista do Gile-ad interveniente neste momento; embora a frase em Deuteronômio 2:36 , até Gile-ad , possa ter a intenção de cobrir todo Gile-ad até o Yarmûk, isso não é provável; e há indicações de que a conquista de Gile-ad por Israel ocorreu a partir de W.

Palestina em uma data posterior (ver em Deuteronômio 3:14 ). Por outro lado, a derrota de -Ôg está ligada ao Heb. tradição com a de Sîḥôn; é difícil ver como ou por que pode ter sido inventado pelos deuteronomistas (-a tradição da derrota de -Ôg em Edre-i é provavelmente, pré-deuteronômio": Cheyne, E.

B. ). É possível argumentar que o reino de -Ôg incluía Gile-ad N. do Jabboḳ; não há obstáculos geográficos ou históricos para uma campanha de Israel em Basã, mas, pelo contrário, é tão crível que Israel deveria ter visado a conquista de toda a Palestina Oriental antes de cruzar o Jordão, como é certo que Pompeu assim pretendia, e que os primeiros invasores muçulmanos tiveram tanto sucesso.