Deuteronômio 14

Leis inseridas sobre ritos para os mortos, alimentos puros e impuros, etc.

Entre duas leis, que proíbem a Israel, como sagradas para Jeová, certos ritos de luto pelos mortos, Deuteronômio 14:1 f. leite), Deuteronômio 14:21 , ambos contendo frases deuteronômicas, há uma passagem, Deuteronômio 14:3 , sobre alimentos limpos e impuros, em que a linguagem não é deuteronômica, mas possui frases peculiares a P.

A primeira lei contra os costumes de luto não pode ser anterior ao final do século VII, quando esses costumes não eram apenas praticados em Israel, mas considerados sancionados. Além disso, não há paralelos com essas leis em JE, exceto Deuteronômio 14:21 , mas há paralelos com todo o resto na legislação tardia de P (ou H): Levítico 11:2-23 ; Levítico 20:25 .

Novamente a forma de endereçamento é, ao contrário das leis em 13 e Deuteronômio 14:22 ss., em todo o Pl., exceto apenas para as frases deuteronômicas em Deuteronômio 14:2; Deuteronômio 14:21 .

Tudo isso é motivo razoável para tomar toda a seção como uma adição posterior (exílica ou pós-exílica) ao código de D (com as possíveis exceções de Deuteronômio 14:3; Deuteronômio 14:21 que podem ser fragmentos do D original) .

Observe que não há referência a tais leis nas reformas de Josias. As relações desta seção com seu paralelo em Levítico 11:2-23 são incertas. Lev. não contém a lista de animais limpos que nossa forma da lei dá, Deuteronômio 14:4 , mas por outro lado é mais elaborada e detalhada.

Provavelmente nenhum é derivado do outro, mas ambos são desenvolvimentos de uma origem comum. Além disso, a versão LXX de nossa lei varia do Heb. Ao todo, temos aqui outra instância da moeda de várias edições da mesma lei, tendendo a crescer de maneiras diferentes.