Deuteronômio 27

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Verses with Bible comments

Introdução

D. Cap. 27 30. Encerramento da Execução da Lei

Primeiro , instruções quanto aos ritos na travessia do Jordão e em Siquém, contidas em um capítulo composto, 27, que exceto em Deuteronômio 27:9 f. não fornece nenhuma ligação entre chs. 26 e 28. Em segundo lugar , um discurso atribuído a Moisés, 28, que continua Deuteronômio 26:16-19 , o epílogo do Código, é provavelmente original de D, e fechando abruptamente é conectado por uma nota editorial, Deuteronômio 29:1 ( Dt 28:69), com o seguinte.

Terceiro , um discurso um tanto paralelo, Deuteronômio 29:2-29 , que se diz ter sido dirigido por Moisés a uma convocação nacional, mas é claramente de mais de uma mão e como partes de Deuteronômio 4:1-40 traz sinais de composição durante o Exílio. NB Cap. Deuteronômio 29:1 do EVV. é contado no Heb. como Dt 28:69.

É útil relembrar algumas teorias com as quais as relações difíceis desses caps. entre si, ao Código e à sua introdução. Os discursos deram origem. Embora suas diferenças ilustrem a complexidade dos problemas apresentados, há um consenso geral: (1) sobre a interrupção que o cap. 27 causas entre caps. 26 e 28; (2) sobre a possibilidade de Deuteronômio 27:9 f.

como um elo original entre eles; (3) na derivação de Deuteronômio 27:5-7 a de uma fonte anterior, provavelmente E; e (4) na originalidade de D do volume de 28 ou pelo menos por ser a sequência natural de 26.

Kuenen ( Theol. Tijdschr . xii. 297 ss.) leva Deuteronômio 27:9 f. como original para D e a transição entre Deuteronômio 4:45 para Deuteronômio 26:19 e Deuteronômio 28 (substancialmente original); o resto do Deuteronômio 27 é editorial com um pré-deuteron.

liminar em Deuteronômio 27:5-7 a . Então, praticamente Westphal ( Fontes du Pent. ii. 103 113). Wellhausen ( Comp. des Hex. 193), que limita o D original a 12 26, supõe que isso tenha aparecido em duas edições, uma com caps. 1 4 como introdução. e cap. 27 como suplemento e outro com caps.

5 11 como introdução. e 28 30 como suplemento. Driver ( Deut. 76) atribui a D Deuteronômio 27:9 f., Deuteronômio 28:1 a Deuteronômio 29:9 ; Deuteronômio 30:11-20 , a Jeremias 27:5-7 a , e o restante a D 2.

Addis ( Documentos do Hex. 11) leva Deuteronômio 27:9 f. como -um vínculo natural, embora não indispensável, entre Deuteronômio 27:26 e Deu 27:28", a maior parte do qual é -a sequência natural" do Código, e 29 como uma adição editorial posterior (como Dillm.

feito); e (com Dillm., Cornill, etc.) vê em Deuteronômio 27:5-7 um fragmento de E. O Oxf. Hex. não considera Deuteronômio 27:9 f. conforme necessário para conectar 26 e 28 (que parece ser a continuação de Deuteronômio 26:16-19 ") e sugere Deuteronômio 31:24-29 como outra conexão para ele.

Cullen ( livro do Covt. , etc. 98 ss.) leva Deuteronômio 27:1-8 ; Deuteronômio 28:1-45 , Deuteronômio 29:14 e Deuteronômio 30:11-20 como parte do trabalho de exortação ( Miṣwah ), cuja maior parte foi Deuteronômio 5:29 a Deuteronômio 11:28 e que ele supõe ser antes do Código; ele considera Deuteronômio 27:1-8 como tendo ficado originalmente entre Deuteronômio 10:20 f. e Deuteronômio 11:8 ,

CAPÍTULO 27

Procedimento na travessia do Jordão e em Siquém

A única parte deste cap. que oferece uma conexão entre os caps. 26 e 28 Isaías vv9 f. (veja letras pequenas acima). O resto quebra o fluxo do discurso de Moisés de 26 a 28; e seu caráter composto é aparente não apenas pelas mudanças na forma de endereçamento, mas pela presença de duplicidades, inconsistências e alguns dados irrelevantes para a legislação de D. divide-se em quatro seções: 1 8 (próprio composto; veja abaixo), Deuteronômio 27:9 f.

, Deuteronômio 27:11-13 e Deuteronômio 27:14-26 .