Juan 1:1-5

LA PREEXISTENCIA DE LA PALABRA DESCRITA

Texto 1:1-5

1

En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.

2

Lo mismo era en el principio con Dios.

3

Todas las cosas fueron hechas por medio de él; y sin él nada de lo que ha sido hecho fue hecho.

4

En él estaba la vida; y la vida era la luz de los hombres.

5

Y la luz brilla en la oscuridad; y las tinieblas no la aprehendieron.

Consultas

una.

¿Quién es la Palabra?

b.

¿Qué relación tiene la Palabra con Dios?

C.

¿Es el Verbo una persona creada, o es Él Creador?

d.

En Juan 1:4 Juan usa el tiempo pasado, era. ¿Significa esto que la vida y la luz ya no existen en la Palabra?

mi.

¿Qué es la oscuridad?

Paráfrasis

Cuando se creó el cosmos, el Verbo ya existía, y el Verbo era igual, íntimo y cara a cara con Dios. Esta misma persona existía eternamente en el seno del Padre. Todas las cosas llegaron a existir a través de él, y aparte de él no se creó nada que haya sido creado. En la Palabra estaba la esencia misma de toda vida; y la vida fue fuente de iluminación para los hombres. Y esta luz está brillando en la oscuridad y la oscuridad se la apropió o no la percibió.

Resumen

La Palabra (la expresión de Dios), Jesucristo, existió eternamente con Dios. La Palabra era co-igual con Dios. La Palabra coexistente y co-igual fue la agencia con el Padre en la creación del universo. En la Palabra está la fuente de la Vida y de la Iluminación. La Oscuridad no desea apropiarse de la Luz Verdadera.

Comentario

Nuestras mentes finitas no pueden comprender la eternidad. John es condescendiente con nuestro nivel de comprensión. Él nos da un punto en el tiempo (el comienzo) desde el cual reflexionar sobre la existencia eterna de la Palabra. Todas las demás cosas llegaron a existir, pero la Deidad ha disfrutado de una existencia eterna. Jesús dijo lo mismo en Juan 8:58 .

antes de que viniera Abraham ( genesthai fue engendrado), yo soy ( eimi existencia eterna). Jesús también reclamó la preexistencia con el Padre en Su oración sumo sacerdotal, Juan 17:5 .

El lector perspicaz notará que Juan no argumenta la existencia de Dios. Audazmente asume que Dios existe tal como el escritor de Génesis ( Génesis 1:1 ) comienza asumiendo la existencia de Dios. ¡O Dios existe y es el Creador del cosmos o el universo simplemente sucedió!

¿Qué es el Logos (Palabra)? Probablemente la mejor manera de definir la Palabra es decir que en la Palabra vemos la expresión de la mente y el pensamiento y el propósito de Dios. Así como nuestros pensamientos y propósitos se dan a conocer cuando nos comunicamos a través de palabras ( Mateo 15:18 ), los propósitos eternos de Dios se dan a conocer a través de Su Palabra, cf.

Hebreos 1:1-2 ; Mateo 11:25-30 ; Juan 5:19-20 .

¿Cómo es la Palabra con Dios? La palabra griega traducida con es la palabra pros. Como John lo usó aquí y en otros lugares, representa igualdad e intimidad. El Logos estaba cara a cara con Dios; Estaba en el seno del Padre ( Juan 1:18 ), y estaba en igualdad con Dios ( Filipenses 2:6 ).

Había comunión perfecta (compartir) por el Padre y la Palabra. La misma palabra griega pros se usa en 1 Juan 2:1 ... tenemos un Abogado (cara a cara, íntimamente, etc.) con el Padre.

Y el Verbo era Dios significa que el Logos es de la misma esencia y naturaleza de Dios, como lo expresa el escritor de Hebreos. el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, ( Hebreos 1:3 a). Pablo escribió a los colosenses que en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad ( Colosenses 2:9 ).

Cuando comprendemos que Jesús existió eternamente en tal estado de unidad con el Padre, comenzamos a comprender que Dios fue y es siempre como Jesucristo (menos Su cuerpo terrenal, por supuesto). Ciertas sectas enseñarían hoy que Jesucristo hizo algo para cambiar la actitud de Dios hacia los hombres. Jesús cambió un Dios de ira en el Antiguo Testamento, dicen, a un Dios de amor en el Nuevo Testamento.

Nada podría ser más extraño a toda la Biblia. Dios siempre ha sido, y sigue siendo, un Dios misericordioso, lleno de gracia y amoroso ( Hebreos 13:8 ). ¡Jesucristo vino a cambiar los corazones y las actitudes de los hombres hacia Dios!

En Juan 1:3 de nuestro texto tenemos la asombrosa información de que la Palabra fue el agente exclusivo en la creación de nuestro universo. Si Juan escribió este Prólogo para combatir el gnosticismo o no, es una cuestión discutible. Sea como fuere, este Prólogo refuta el Gnosticismo y muchos otros ismos. Los gnósticos fueron una secta herética que surgió en el mismo momento en que algunos de los Apóstoles aún vivían.

Creían y enseñaban que la materia es mala y que sólo el espíritu es bueno. Dios es espíritu, por lo tanto, Dios mismo no pudo haber creado el mundo. Su filosofía era que Dios, en un momento u otro, enviaba emanaciones sucesivas de sí mismo. Cada emanación sucesiva fue más alejada, más ignorante y más hostil hacia el Ser Eterno. Por fin llegó una emanación (el Demiurgo) lo suficientemente alejada de Dios, que pudo crear materia maligna, y Dios estaría libre de la mancha del mal. ¡Acepte sus absurdos y uno debe concluir que este mundo fue creado por un ser que ignora y es hostil al Único Dios Verdadero!

Por otro lado, la doctrina de la creación de Juan es la más razonable. El Logos es la expresión de los propósitos y la mente de Dios. El Logos disfrutaba de una perfecta comunión con el Padre. El Logos fue la agencia exclusiva en la creación. Por lo tanto, la creación es una expresión de la mente del Único Dios Verdadero. Jesús manifestó la actitud de Dios. una actitud de amor infinito.

¡ La materia no es mala! ¡ Este universo no es antagonista hacia Dios! En verdad, el pecado del hombre convierte la belleza de Dios en fealdad; la necedad del hombre convierte los dones de Dios en instrumentos de su propia destrucción. Este mundo fue diseñado para el bien del hombre, pero ¡ay!, el hombre ha abusado de él.

Otras Escrituras testifican que Jesús fue el Creador y ahora es el Sustentador de nuestro universo. Cf. Colosenses 1:15-17 ; Hebreos 1:1-4 ; Génesis 1:26 .

¡JESÚS ES EL DIOS A QUIEN ADORAMOS! ¡Cualquier iglesia u organización que no honre a Jesucristo como Deidad no honra al Único Dios! El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió ( Juan 5:23 b).

Juan 1:4 nos informa que en el Logos estaba y está esa insondable esencia llamada VIDA. La palabra griega zoe significa el mismo principio o esencia de la vida. Jesucristo no solo creó el universo, sino que le impartió vida. Esta Vida también incluye la vida eterna. Aquí hay un lugar donde la ciencia debe reconocer humildemente sus limitaciones.

La ciencia puede ser capaz de sintetizar los elementos hasta acercarse a componer un cuerpo humano o animal. Pero no puede dar vida a ese cuerpo. Fue la Deidad la que creó el cuerpo del hombre del polvo de la tierra, y también fue la Deidad la que insufló en sus narices el aliento de vida; y el hombre se convirtió en alma viviente ( Génesis 2:7 ).

Pablo dijo, en él vivimos, nos movemos y existimos ( Hechos 17:28 a). Ahí está la respuesta a esa sustancia impenetrable llamada VIDA. La ciencia no puede dar la respuesta. La famosa Teoría de la Relatividad y la fórmula de Einstein nos revelaron que nuestro universo fue creado y ahora subsiste del poder o energía que está dentro del átomo.

Pero, ¿de dónde viene ese poder y esa energía? Hebreos 1:3 b nos dice que el Hijo sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. Como también dijo el salmista, Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, Y todo el ejército de ellos por el soplo de su boca, Cf. Salmo 33:6-7 ; Salmo 148:5 . La filosofía, la historia y la ciencia no pueden buscarlo, la Palabra de Dios lo revela, ¡y esto es todo lo que cualquiera puede saber sobre la Vida!

Jesús dio muchos discursos sobre la Vida Eterna que era Suya para dar a los hombres y cómo Él la daría. Cf. Juan 5:21 ; Juan 5:26 ; Juan 6:50-65 ; Juan 10:1 ; Juan 11:25-26 , etc.

El Señor también atestiguó Su autoridad para dispensar esta sustancia inescrutable cuando reinvistió de vida el cuerpo en descomposición de Lázaro. Cf. también Su resurrección del hijo de la viuda en Naín ( Lucas 7:11 ff) y la resurrección de la hija de Jairo ( Marco 5:2 ff).

En la frase la vida era la luz de los hombres, Juan usa el tiempo imperfecto griego para era, que significa acción continua en el tiempo pasado. El mejor comentario sobre esto sería la indicación de Pedro de que Cristo por su Espíritu iluminó a los profetas del período del Antiguo Testamento (y en consecuencia a todo Israel), cf. 1 Pedro 1:10-11 .

Un autor dice que esta frase es intercambiable. La luz era la vida de los hombres también es cierto. La vida, cuando se revela, se vuelve luz. El poder convertido en electricidad y manifestado se convierte en luz. Cristo, el Poder de Dios y la Palabra de Dios manifestada para nosotros la verdad, el amor, el conocimiento, la vida y la luz. Su luz es una luz reveladora. Revela al hombre como realmente es. También revela el amor de Dios que es capaz de transformar al hombre en lo que debe ser.

Su luz es una luz que guía al hombre a través de las tinieblas del pecado, la ignorancia, el error y la muerte. Cf. Salmo 119:1-2 ; Salmo 119:105 ; Proverbios 6:23 .

En el quinto verso, como se puede notar por la paráfrasis, la palabra resplandeciente está en tiempo presente. acción continua. La Luz que iluminó a los hombres de antaño sigue dando luz. Juan escribió en su primera epístola, ... las tinieblas van pasando, y la luz verdadera ya alumbra ( 1 Juan 2:8 b). La Vida y la Luz existían cuando el Espíritu de Cristo moraba en los profetas de la antigüedad y resplandecía.

Existía en Jesús de Nazaret cuando Dios se encarnó, y resplandecía. La Vida y la Luz brillan ahora a través de la Palabra inspirada de los apóstoles, y de las vidas de los hombres y mujeres que tienen esta Palabra escrita y grabada en sus corazones.

Parece que hay dos escuelas de interpretación en el quinto versículo. La oscuridad, en los escritos de Juan, es sinónimo de ignorancia, odio, error, pecado y muerte. Entonces luz es sinónimo de conocimiento, amor, verdad, santidad y vida. Aquí Juan registra que la Luz brilla en las tinieblas y las tinieblas no la aprehendieron ( katelaben) . Algunos traducirían la palabra griega vencer o alcanzar, mientras que otros dicen que significa aprehender o apropiarse.

La primera interpretación haría que Juan quisiera decir que las tinieblas pelearon con la Luz e hicieron fuertes intentos para vencer a la Luz ( Juan 12:35 ). Sin embargo, la Luz siguió brillando a pesar de la oscuridad.

La segunda interpretación, que hemos elegido en nuestra paráfrasis, parece ajustarse mejor al contexto. Juan parece estar hablando de la misma Luz y del mismo rechazo y falta de apropiación en Juan 1:9-11 . El mal y la oscuridad, por su propia naturaleza, se opondrán activamente a la verdad y la luz y, por lo tanto, se negarán a percibirla.

Si las tinieblas se oponen a toda verdad, a todo bien, amor y santidad, ¿cuál será entonces la suerte de los que van a ser condenados a la ETERNIDAD en las tinieblas exteriores? Para los redimidos, la gloria de Dios iluminará la ciudad celestial. no habrá más pecado, dolor, lágrimas, luto o muerte. Y no habrá más noche; y no necesitan luz de lámpara, ni luz de sol; porque el Señor Dios los alumbrará, y reinarán por los siglos de los siglos ( Apocalipsis 22:5 ). ¿Qué quieres para ti y para los demás? ¿LUZ eterna con Dios, o OSCURIDAD eterna con Satanás y sus ángeles?

Prueba

1.

¿Cuándo estuvo la Palabra en relación con el tiempo?

2.

¿Cuál es una buena definición de Logos?

3.

¿Cómo refuta Juan 1:1-3 la filosofía gnóstica?

4.

¿Dónde se origina, en esencia, la vida?

5.

Nombra dos cosas que la luz hace como la luz de los hombres.

6.

¿Cómo crees que las tinieblas no aprehendieron la luz?