Ecc ECCLESIATES ; OU, LE PRÉDICATEUR. LA STRUCTURE DU LIVRE COMME. ENSEMBLE. Ecclésiaste 1:1 . INTRODUCTION. Ecclésiaste 1:2 ; Ecclésiaste 6:9 . LE CHEF BON. CE QUE CE N'EST PAS. Ecclésiaste 6:10 ; Ecclésiaste 12:12 . LE CHEF BON. CE QUE C'EST. Ecclésiaste 12:13 . CONCLUSION. Le nom de ce livre vient directement de la Vulgate latine jusqu'à la version de septembre. Le nom hébreu est KOHELETH. Assembleur ou Convener (un nom d'appel, pas. propre). Il est féminin, pour s'accorder avec le mot Sagesse, qui est féminin, et est donc Sagesse personnifiée (comme dans Proverbes 1:20 ; Proverbes 8:7 , et toujours avec les verbes masculins.
Cp. Matthieu 11:19 ; Luc 7:35 ; Luc 11:49 ; Luc 11:50 ). KOHELETH vient de kahal = appeler, assembler ou rassembler. C'est ce que Salomon a fait ( 1 Rois 8:1 ; 1 Rois 8:2 ; 1 Rois 8:5 ). Il se produit avec. verbe féminin dans l' Ecclésiaste 7:27 . Le mot Koheleth apparaît sept fois dans le livre (Appdx-10) : trois fois au début ( Ecclésiaste 1:1 ; Ecclésiaste 1:2 ; Ecclésiaste 1:12 ) ; trois fois à la fin ( Ecclésiaste 12:8; Ecclésiaste 12:9 ; Ecclésiaste 12:10 ); et une fois au milieu ( Ecclésiaste 7:27 ).
Ce livre faisait partie de la Bible hébraïque bien avant l'époque du Christ, et est donc inclus dans sa parole, "les Écritures" ( Matthieu 22:29 ; 2 Timothée 3:16 , &c). Il est donné dans la liste des livres canoniques de Josèphe (37 après JC), et est inclus dans toutes les versions anciennes faites avant le Christ. Il a été rejeté par certains, ou mis à. date tardive, en raison de sa prétendue théologie. La théologie est le raisonnement de l'homme sur la Parole de Dieu, comme la Science (soi-disant) est le raisonnement de l'homme sur les Workuvres de Dieu. Parce que la Genèse n'est pas d'accord avec la Science, ce livre est rejeté par les rationalistes. Parce que l'Ecclésiaste n'est pas d'accord avec la théologie,ce livre est rejeté, comme non inspiré, même par certains théologiens évangéliques. Certes, la Bible contient un récit inspiré de ce que les gens ont dit et fait ; et il ne s'ensuit pas que tout ce qu'ils ont dit ou fait était inspiré.
Néanmoins, il est inconcevable que cela puisse s'appliquer à. livre entier, sans. mot d'avertissement. Ceux qui peuvent l'imaginer. chose refuser l'évidence que Christ dans Luc 16:19 utilise le langage de ses ennemis, et dans le v. 31 donnant sa propre déclaration divine. Ils filtrent le moucheron et avalent le chameau. Ils ne voient pas que, si quelqu'un livre entiern'est pas en dehors de "LES ORACLES DE DIEU", toute doctrine chrétienne perd son fondement. Il n'aurait pu y avoir dans ce cas aucune sélection ou conservation divine des livres, et aucun CANON divin de l'ECRITURE. Si UN livre est ainsi exclu, alors un autre peut l'être. Le doute est ainsi jeté sur toute la Bible, et nous n'avons aucune « Parole de Dieu » du tout ! Si ce livre ne fait pas partie de la Parole et des paroles de Dieu, alors nous n'avons pas de réponse à ceux qui rejettent la Genèse, Daniel, Jonas ou l'Apocalypse, qui le font sur la même base de raisonnement humain. Si la conscience intérieure de chaque individu décide de ce qui est et de ce qui n'est pas « Ecriture », il y a une fin complète de la Révélation Divine.
En tout cas, la "sagesse" de Salomon lui a été donnée par Dieu ( 1 Rois 3:5 ; 1 Rois 4:29 ), et cette "sagesse" était donc "d'en haut" ( Jaques 3:17 ) , comme celui de Luc (voir note sur Luc 1:3 ). De plus, Salomon ne l'a pas perdu, car il « est resté avec » lui (Ecc 52:9). Ecclésiaste 1:2 - Ecclésiaste 6:9 . LE CHEF BON. CE QUE CE N'EST PAS. Ecclésiaste 1:2 . Homme. Son travail. Vanité. Ecclésiaste 1:12 ; Ecclésiaste 2:26 .
Recherche personnelle. Ecclésiaste 3:1 . Homme. Temps pour son travail. Ecclésiaste 3:10 ; Ecclésiaste 4:16 . Observation personnelle. Ecclésiaste 5:1 . Homme. Ses œuvres. Ecclésiaste 5:13 ; Ecclésiaste 6:9 . Observation personnelle. Ecclésiaste 1:2 . HOMME. SON TRAVAIL. Ecclésiaste 1:2 . Fugacité. « Décède ». Ecclésiaste 1:8 .
Insatisfaction. Ecclésiaste 1:9 . Récurrence. Ecclésiaste 1:11 . Oubli. Ecclésiaste 1:12 - Ecclésiaste 2:26 . RECHERCHE PERSONNELLE. Ecclésiaste 1:12 . La main d'oeuvre. Choses faites. Ecclésiaste 1:16 . Sagesse. Ecclésiaste 2:1 . Plaisir recherché. Ecclésiaste 2:4 . La main d'oeuvre. "Grands travaux". Ecclésiaste 2:9 .
Sagesse. Ecclésiaste 2:10 . Plaisir apprécié. Ecclésiaste 2:11 . La main d'oeuvre. "Grands travaux". Ecclésiaste 2:12 . Sagesse. Ecclésiaste 2:17 -. Le plaisir détesté. Ecclésiaste 2:17 . La main d'oeuvre. "Tout mon travail". Ecclésiaste 2:6 -. Sagesse. Ecclésiaste 2:26 . Plaisir jugé. Ecclésiaste 3:1 . HOMME. TEMPS POUR SON TRAVAIL. Ecclésiaste 3:1 .
La main d'oeuvre. Sa nomination. Ecclésiaste 3:2 . Saisons. Ecclésiaste 3:9 . La main d'oeuvre. Son bénéfice. Ecclésiaste 3:10 - Ecclésiaste 4:16 . OBSERVATION PERSONNELLE. Ecclésiaste 3:10 . La main d'oeuvre. Fils des hommes. Ecclésiaste 3:11 . Sagesse. Homme ignorant de l''œuvre de Dieu. Ecclésiaste 3:12 . Plaisir, ou jouissance. Ecclésiaste 3:14 . La main d'oeuvre. L''œuvre de Dieu est éternelle.
Ecclésiaste 3:16 . Sagesse. L''ignorance de l''homme comme les bêtes''. Ecclésiaste 3:22 . Plaisir, ou jouissance. Ecclésiaste 4:1 . La main d'oeuvre. Pour les autres. Ecclésiaste 4:4 . Sagesse. Le fou, aucun. Ecclésiaste 4:6 . Plaisir, ou jouissance. Ecclésiaste 4:7 . La main d'oeuvre. "Pour qui". Ecclésiaste 4:13 . Sagesse. Ecclésiaste 4:15 . Plaisir, ou jouissance.
Rien. Ecclésiaste 5:1 . HOMME. SES ŒUVRES. Ecclésiaste 5:1 . Travaux. Ecclésiaste 5:3 . Raison. Ecclésiaste 5:4 . Voeux. Ecclésiaste 5:7 . Raison. Ecclésiaste 5:8 -. Pervertissement du jugement.. Ecclésiaste 5:8 . Raison. Ecclésiaste 5:9 . Richesse. Ecclésiaste 5:13 - Ecclésiaste 6:9 .
OBSERVATION PERSONNELLE. Ecclésiaste 5:13 . Soi. Travail pour. Ecclésiaste 5:14 . Sans profit. Ecclésiaste 5:16 . Soi. Travail pour. Ecclésiaste 5:17 . Sans profit. Ecclésiaste 5:18 . Longue vie. Ecclésiaste 6:1 -. Soi. Richesse pour. Ecclésiaste 6:2 . Sans profit. Ecclésiaste 6:3 -. Soi. Enfants. Ecclésiaste 6:3 .
Sans profit. Ecclésiaste 6:4 . Longue vie. Ecclésiaste 6:10 . LE CHEF BON. CE QUE C'EST. Ecclésiaste 6:10 . Ecclésiaste 7:14 . Homme. En lui-même. 7h15-29. Preuve personnelle. Ecclésiaste 8:1 . Homme. Dans sa sagesse. Ecclésiaste 8:9 . Observation personnelle. Ecclésiaste 8:11 . Homme. Dans ses méfaits. Ecclésiaste 8:14 : Ecclésiaste 8:14 ; Ecclésiaste 9:1 .
Observation personnelle. Ecclésiaste 9:2 . Homme. A sa fin. Ecclésiaste 9:11 : Ecclésiaste 9:11 ; Ecclésiaste 10:15 . Contrôle personnel. Ecclésiaste 10:16 ; Ecclésiaste 12:8 . Homme. Dans ses différentes portions. Ecclésiaste 12:9 . Renseignements personnels. Ecclésiaste 6:10 - Ecclésiaste 7:14 . HOMME. EN LUI-MÊME. Ecclésiaste 6:10 .
L'homme et Dieu. Ecclésiaste 6:11 : Ecclésiaste 6:11 ; Ecclésiaste 7:10 . Bien. Q. Qu'est-ce que c'est ? Ecclésiaste 7:11 . Bien. Rép. Qu'est-ce que c'est? Ecclésiaste 7:13 . Dieu et l'homme. Ecclésiaste 7:15 . PREUVE PERSONNELLE. Ecclésiaste 7:15 -. Trop de justice.. Ecclésiaste 7:16 . Raison. Ecclésiaste 7:17 -. Trop de méchanceté.. Ecclésiaste 7:17 .
Raison. Ecclésiaste 7:19 . Trop de puissance. Ecclésiaste 7:20 . Raison. Ecclésiaste 7:21 . Trop d'attention. Ecclésiaste 7:22 . Raison. Ecclésiaste 7:23 . Trop de sagesse. Ecclésiaste 7:26 . Raison. Ecclésiaste 7:27 -. Trop de recherche... Ecclésiaste 7:28 . Raison. Ecclésiaste 8:1 .
HOMME. DANS SA SAGESSE. Ecclésiaste 8:1 -. Sagesse. Bonheur de celui-ci.. Ecclésiaste 8:1 . Raison. Ecclésiaste 8:2 . Commandement du roi. Ecclésiaste 8:4 . Parole de roi. Ecclésiaste 8:5 . Sagesse. Force de celui-ci. Ecclésiaste 8:6 . Raison. Ecclésiaste 8:9 . OBSERVATION PERSONNELLE. Ecclésiaste 8:9 -. Observation.. Ecclésiaste 8:9 .
Résultat. Ecclésiaste 8:10 -. Observation.. Ecclésiaste 8:10 . Résultat. Ecclésiaste 8:11 . L'HOMME DANS SON MAL FAIRE. Ecclésiaste 8:11 : Ecclésiaste 8:11 . Conséquences du jugement suspendu de Dieu. Ecclésiaste 8:12 -. Le mal prolongé.. Ecclésiaste 8:12 . Les malfaiteurs. Bien avec eux. Ecclésiaste 8:13 -. Les malfaiteurs. Mal avec eux.. Ecclésiaste 8:13 . Les jours des malfaiteurs ne se prolongent pas.
Ecclésiaste 8:13 . Cause. Aucune crainte de Dieu. Ecclésiaste 8:14 - Ecclésiaste 9:1 . OBSERVATION PERSONNELLE. Ecclésiaste 8:14 . Contrariété. Les événements de l'homme. Ecclésiaste 8:15 -. Mirth félicité. Ecclésiaste 8:15 . Raison Ecclésiaste 8:16 -. Sagesse. Le travail de l'homme sur terre. Ecclésiaste 8:16 . Raison. Ecclésiaste 8:17 -.
Sagesse. L'uvre de Dieu sur terre. Ecclésiaste 8:17 . Raison. Ecclésiaste 9:1 . Contrariété. Les relations de Dieu. Ecclésiaste 9:2 . HOMME. DANS SA FIN. Ecclésiaste 9:2 . Le mort. Ecclésiaste 9:4 -. Les vivants.. Ecclésiaste 9:5 . Le mort. Ecclésiaste 9:7 . Le vivant.. Ecclésiaste 9:10 . Le mort. Ecclésiaste 9:11 - Ecclésiaste 10:15 .
INSPECTION PERSONNELLE. Ecclésiaste 9:11 -. Sagesse. Inégalement récompensé, &c. Ecclésiaste 9:12 . L'homme pris au piège par l'ignorance. Ecclésiaste 9:13 -. Sagesse. Mieux que la force. Ecclésiaste 9:15 . L'homme profite de la sagesse des pauvres. Ecclésiaste 9:16 -. Sagesse. Mieux que la force. Ecclésiaste 9:16 . L'homme méprise la sagesse des pauvres. Ecclésiaste 9:17 -. Sagesse. Mieux que la force. Ecclésiaste 9:18 .
La folie de l'homme détruit ce qui est bon. Ecclésiaste 10:1 . Sagesse. Mieux que la réputation. Ecclésiaste 10:2 . Le cœur de l'homme trahit sa folie. Ecclésiaste 10:3 -. La sagesse du fou lui fait défaut. Ecclésiaste 10:3 . La folie de l'homme se déclare. Ecclésiaste 10:4 . Sagesse. Mieux que le pouvoir. Ecclésiaste 10:6 . La folie des hommes souvent en haut lieu. Ecclésiaste 10:8 -. Sagesse. Mieux que le travail. Ecclésiaste 10:10 .
La sagesse de l'homme économise le travail. Ecclésiaste 10:11 -. Les paroles de la sagesse sont gracieuses. Ecclésiaste 10:12 . Les paroles de l'homme se détruisent. Ecclésiaste 11:7 - Ecclésiaste 12:8 . JEUNESSE. Ecclésiaste 11:7 -. Jeunesse. Réjouir. Ecclésiaste 11:8 . Souvenir. Des jours de ténèbres. Ecclésiaste 11:8 . Vanité. Ecclésiaste 11:9 -. Jeunesse. Réjouir.
Ecclésiaste 11:9 . Connaissances. Jour du jugement. Ecclésiaste 11:10 . Vanité. Ecclésiaste 12:1 -. Jeunesse. Rappelles toi. Ecclésiaste 12:1 . Connaissances. Jours de mal. Ecclésiaste 12:8 . Vanité. Ecclésiaste 12:1 . CONNAISSANCES. JOURS DE MAL. A propos de la mort.. Ecclésiaste 12:1 . Jours mauvais. Approcher. Ecclésiaste 12:2 . Les figures. Luminaires, etc.
Ecclésiaste 12:5 -. Littéral. Peur. Externe. Les figures. Ecclésiaste 12:5 -. Les figures. Amandier, &c. Trad-. Ecclésiaste 12:5 . Littéral. Échec. ment. Ecclésiaste 12:6 . Les figures. Corde d'argent, &c. Ecclésiaste 12:7 . Jours mauvais. (Littéral.) Ecclésiaste 1:1 Les mots. Rachi dit que, lorsque cette expression se produit au début de. livre, il montre que le livre est destiné à la réprimande, et il donne la preuve de Deutéronome 1:1 (Cp.
Ecc 32:15). Amos 1:1 (Cp. Ecclésiaste 4:1 ). Jérémie 1:1 (Cp. Ecc 30:6). David, 2 Samuel 23:1 (cp. v. Ecclésiaste 1:6 ). le Prédicateur. Cela vient de la version "Prediger" de Luther; mais « Koheleth » n'inclut pas l'idée de prêcher. Certains de ses enseignements sont individuels ( Ecclésiaste 3:17 ); et les appels successifs sont à la deuxième personne.