Daniel 4:18

_THIS DREAM I KING NEBUCHADNEZZAR HAVE SEEN. NOW THOU, O BELTESHAZZAR, DECLARE THE INTERPRETATION THEREOF, FORASMUCH AS ALL THE WISE MEN OF MY KINGDOM ARE NOT ABLE TO MAKE KNOWN UNTO ME THE INTERPRETATION: BUT THOU ART ABLE; FOR THE SPIRIT OF THE HOLY GODS IS IN THEE._ No JFB commentary on this verse....

Ici, Nabuchodonosor répète ce qu'il avait dit autrefois au sujet de la recherche d'une interprétation pour son rêve. Il comprenait la figure qui lui était montrée, mais il ne pouvait pas comprendre les intentions de Dieu ni même déterminer sa relation avec lui-même. Sur ce point, il implore la confiance de Daniel; il affirme sa vision dans un rêve pour inciter Daniel à accorder une grande attention à son interprétation. Puis il ajoute, dans le même but, _ Tous les sages de son royaume ne pouvaient pas expliquer le morne; _ où il avoue que tous les astrologues, devins et autres de ce genre sont totalement vains et fallacieux, car ils prétendent tout savoir. Pour certains étaient des augures, des conjectures, des interprètes de rêves, et d'autres astrologues, qui non seulement discouraient sur le cours, les distances et les ordres des étoiles, et les particularités de chacun, mais souhaita...

1-18 Le début et la fin de ce chapitre nous amènent à espérer que Nabuchodonosor était un monument de la puissance de la grâce divine et des richesses de la miséricorde divine. Après s'être remis de sa folie, il raconta à des endroits éloignés et écrivit pour les âges futurs comment Dieu l'avait à juste titre humilié et gracieusement restauré. Lorsqu'un pécheur revient à lui-même, il favorisera le bien-être des autres, en faisant connaître la merveilleuse miséricorde de Dieu. Nebucadnetsar, avant de raconter les jugements divins sur lui pour son orgueil, a dit les avertissements qu'il avait dans un rêve ou une vision. Le sens lui a été expliqué. La personne signifiait, devait être mise à l'écart de l'honneur et être privée de l'usage de sa raison pendant sept ans. C'est sûrement le plus douloureux de tous les jugements temporels. Quelle que soit l'affliction extérieure que Dieu se plait...

CE RÊVE QUE J'AI VU LE ROI NABUCHODONOSOR - C'est le rêve que j'ai vu. Il l'avait longuement détaillé tel qu'il lui paraissait, sans prétendre pouvoir l'expliquer. POUR TOUS LES SAGES DE MON ROYAUME ... - Daniel 4:7. MAIS TU ES CAPABLE ... - Voir les notes à Daniel 4:9....

EXPOSITION. Daniel 4:1. La folie de Nebucadnetsar. Nous suivons ici la division des chapitres que nous trouvons dans notre version anglaise et, en effet, dans toutes les versions modernes. L'araméen conclut le troisième chapitre avec les trois versets qui sont placés dans notre version au début du quatrième chapitre. L'arrangement de l'araméen est suivi de la Septante, par Theodotion et de Jérôme. Le Peshitta et Paulus Tellensis suivent la division la plus logique. Luther divise les chapitres assez logiquement, mais transporte la numérotation des versets du chapitre précédent. Il est difficile de voir tout ce qui peut même sembler être une raison de cette division. Cela peut indiquer une suspicion de ces versets au moment de la division des chapitres. Daniel 4:1. (Araméan ch. 3:31) .- Nebuchad

Ce rêve I King Nebuchadnetsar a vu, de même que les choses lui étaient représentées par une vision dans un rêve: Maintenant, O Belthazzar, déclarez l'interprétation de celle-ci; à la fois, directement; Comme il était bien assuré, il pouvait, par ce qu'il avait déjà fait; avoir lui dit son rêve quand il est oublié par lui et le sens de celui-ci; et donc doutait non, mais il pourrait interpréter son rêve, lui dit: comme tous les hommes sages de mon royaume ne sont pas en mesure de me faire connaître l'interprétation; Il les avait envoyés pour eux, même tous; Il leur avait dit son rêve, mais ils ne pouvaient pas l'interpréter; Voir Daniel 4:6: Mais tu es capable, car l'esprit des dieux saints est dans toi; Il connaissait non seulement sa capacité d'expérience antérieure, mais pour la raison ici; dont il pourrait avoir plus d'épreuves qu'on, que l'Esprit, pas de divinités impurs, des dieux

CHAPITRE 4 LA VISION ARBORESCENTE DE NABUCHODONOSOR _1. La proclamation du roi ( Daniel 4:1 )_ 2. Le roi raconte la vision de l'arbre ( Daniel 4:4 ) 3. Daniel interprète la vision ( Daniel 4:19 ) 4. La vision de l'arbre accomplie, l'abaissement du roi et sa restauration, ( Daniel 4:28 ) Daniel 4:1 . Ce chapitre a la forme, au moins en partie, d'une proclamation. Cette proclamation doit avoir été écrite après que le roi eut vécu l'expérience rapportée dans ce chapitre....

LE CÈDRE DE BABYLONIE, ET LE DESPOT AFFICHÉ TROIS fois déjà, dans ces magnifiques histoires, Nabuchodonosor avait appris à reconnaître l'existence et à révérer la puissance de Dieu. Dans ce chapitre, il est représenté comme ayant été amené à une conviction encore plus écrasante, et à une reconnaissance ouverte de la suprématie de Dieu, par le coup de foudre d'une terrible calamité. Le chapitre est dramatiquement jeté sous la forme d'un décret qui, après son rétablissement et peu de temps avant sa mort, le roi est représenté comme ayant promulgué « tous les peuples, les nations et les langues qui habitent sur toute la terre ». Mais la forme littéraire est si absolument subordonnée à la finalité générale - qui est de montrer que là où les « jugements de Dieu sont sur la terre, les habitants de la terre apprendront la justice », Ésaïe 26:9 - que l'écrivain passe sans difficulté de

Ce rêve que j'ai vu, le roi Nabuchodonosor. Maintenant toi, ô Belteschatsar, annonce l'interprétation de celle-ci, car tous les sages [hommes] de mon royaume ne sont pas capables de me faire connaître l'interprétation : mais toi [êtes] capable ; car l'esprit des dieux saints est en toi. Ver. 18. _Ce rêve que j'ai vu, le roi Nabuchodonosor. _] Ceux qui auraient une résolution, doivent rapporter pleinement leurs doutes. Gen 41:17...

DANIEL 4. Ce chapitre nous ramène à nouveau dans le royaume de l'Apocalyptique. Nabuchodonosor fait un nouveau rêve. Cette fois, il voit un arbre gigantesque, dont le sommet atteint le ciel, plein de feuilles et de fruits. Soudain, un saint apparaît du ciel et crie l'ordre : abattre l'arbre, arracher les branches, mais laisser la souche en terre. Que le rêve se réfère à un individu est clair, car le saint continue, Que sa part soit avec les bêtes. Que son cœur soit changé de un homme, et _laissé_ à lui donner le cœur d'une bête. Daniel, qui est sommé d'interpréter la vision, informe le roi que le rêve se réfère à lui-même. Il est l'arbre qui sera bientôt coupé. Car son orgueil la folie l'atteindra, et sa part sera avec les bêtes des champs pendant sept ans. Il y a deux difficultés dans ce chapitre, l'une liée à la forme, l'autre liée au sujet. La forme diffère dans l'héb. et la LXX. Dan...