Daniel 4:21

The tree that thou sawest, which grew, and was strong, whose height reached unto the heaven, and the sight thereof to all the earth; L'ARBRE QUE TU AS VU ... DONT LES FEUILLES ÉTAIENT BELLES, ET LE FRUIT EN GRANDE PARTIE ... SOUS LEQUEL LES BÊTES ... HABITAIENT, ET SUR LES BRANCHES DESQUELLES LES VOLAILLES ... AVAIENT LEUR DEMEURE . L'arbre est le roi; les branches, les princes; les feuilles, les soldats; les fruits, les revenus; l'ombre, la protection accordée aux États dépendants....

19-27 Daniel fut frappé d'étonnement et de terreur devant un jugement si lourd sur un si grand prince, et donne des conseils avec tendresse et respect. Il est nécessaire, dans la repentance, non seulement de cesser de faire le mal, mais d'apprendre à faire le bien. Bien que cela n'empêche pas complètement le jugement, le problème peut être plus long avant qu'il ne survienne, ou plus court quand il survient. Et la misère éternelle échappera à tous ceux qui se repentent et se tournent vers Dieu....

L'ARBRE QUE TU AS VU ... - Dans ces deux versets, Daniel se réfère aux principales circonstances concernant l'arbre tel qu'il apparaissait dans le rêve, sans aucune allusion pour le moment à l'ordre de le couper. Il avait probablement l'intention de montrer qu'il avait clairement compris ce qui avait été dit, ou qu'il s'était occupé des circonstances les plus infimes racontées. Il était important de le faire afin de montrer clairement qu'il se référait au roi; un fait que Nabuchodonosor lui-même appréhendait probablement, mais il était néanmoins important que cela soit si fermement ancré dans son esprit qu'il ne s'en révolterait pas lorsque Daniel en viendrait à révéler la portée effrayante du reste du rêve....

EXPOSITION. Daniel 4:1. La folie de Nebucadnetsar. Nous suivons ici la division des chapitres que nous trouvons dans notre version anglaise et, en effet, dans toutes les versions modernes. L'araméen conclut le troisième chapitre avec les trois versets qui sont placés dans notre version au début du quatrième chapitre. L'arrangement de l'araméen est suivi de la Septante, par Theodotion et de Jérôme. Le Peshitta et Paulus Tellensis suivent la division la plus logique. Luther divise les chapitres assez logiquement, mais transporte la numérotation des versets du chapitre précédent. Il est difficile de voir tout ce qui peut même sembler être une raison de cette division. Cela peut indiquer une suspicion de ces versets au moment de la division des chapitres. Daniel 4:1. (Araméan ch. 3:31) .- Nebuchad

Daniel 4:20....

CHAPITRE 4 LA VISION ARBORESCENTE DE NABUCHODONOSOR _1. La proclamation du roi ( Daniel 4:1 )_ 2. Le roi raconte la vision de l'arbre ( Daniel 4:4 ) 3. Daniel interprète la vision ( Daniel 4:19 ) 4. La vision de l'arbre accomplie, l'abaissement du roi et sa restauration, ( Daniel 4:28 ) Daniel 4:1 . Ce chapitre a la forme, au moins en partie, d'une proclamation. Cette proclamation doit avoir été écrite après que le roi eut vécu l'expérience rapportée dans ce chapitre....

LE CÈDRE DE BABYLONIE, ET LE DESPOT AFFICHÉ TROIS fois déjà, dans ces magnifiques histoires, Nabuchodonosor avait appris à reconnaître l'existence et à révérer la puissance de Dieu. Dans ce chapitre, il est représenté comme ayant été amené à une conviction encore plus écrasante, et à une reconnaissance ouverte de la suprématie de Dieu, par le coup de foudre d'une terrible calamité. Le chapitre est dramatiquement jeté sous la forme d'un décret qui, après son rétablissement et peu de temps avant sa mort, le roi est représenté comme ayant promulgué « tous les peuples, les nations et les langues qui habitent sur toute la terre ». Mais la forme littéraire est si absolument subordonnée à la finalité générale - qui est de montrer que là où les « jugements de Dieu sont sur la terre, les habitants de la terre apprendront la justice », Ésaïe 26:9 - que l'écrivain passe sans difficulté de

Dont les feuilles [étaient] belles, et le fruit en abondant, et en elle [était] de la viande pour tous ; sous lequel habitaient les bêtes des champs, et sur les branches desquelles les oiseaux du ciel avaient leur demeure : Ver. 21. _Dont les feuilles étaient justes. _] Voir sur Daniel 4:12 . _Sous lequel vivaient les bêtes des champs, etc. _] Un roi doit à tous ses sujets, hauts et bas, étendre sa faveur selon la qualité et le degré de chacun....

DANIEL 4. Ce chapitre nous ramène à nouveau dans le royaume de l'Apocalyptique. Nabuchodonosor fait un nouveau rêve. Cette fois, il voit un arbre gigantesque, dont le sommet atteint le ciel, plein de feuilles et de fruits. Soudain, un saint apparaît du ciel et crie l'ordre : abattre l'arbre, arracher les branches, mais laisser la souche en terre. Que le rêve se réfère à un individu est clair, car le saint continue, Que sa part soit avec les bêtes. Que son cœur soit changé de un homme, et _laissé_ à lui donner le cœur d'une bête. Daniel, qui est sommé d'interpréter la vision, informe le roi que le rêve se réfère à lui-même. Il est l'arbre qui sera bientôt coupé. Car son orgueil la folie l'atteindra, et sa part sera avec les bêtes des champs pendant sept ans. Il y a deux difficultés dans ce chapitre, l'une liée à la forme, l'autre liée au sujet. La forme diffère dans l'héb. et la LXX. Dan...

LE RÊVE DE NABUCHODONOSOR ET SON ACCOMPLISSEMENT Sous la forme d'une proclamation, Nebucadnetsar rapporte son expérience de la puissance du Dieu Très-Haut ( Daniel 4:1 ). Il fit un rêve qu'aucun de ses sages ne pouvait interpréter ( Daniel 4:4 ). Il appela alors Daniel, et lui raconta le songe, dans lequel il avait vu un arbre élevé et étendu, qui, sur l'ordre d'un ange, _avait_ été coupé, sa souche étant liée dans l'herbe sept 'fois' ( Daniel 4:8 ). Daniel a expliqué que l'arbre était Nabuchodonosor dans sa grandeur, qu'il perdrait la raison et vivrait une vie de bête pendant sept ans, après quoi il serait restauré sur son trône ...