Job 22:30

_EL LIBRARÁ LA ISLA DE LOS INOCENTES: Y ES LIBRADA POR LA PUREZA DE TUS MANOS._ Isla: es decir, vivienda. Pero el hebreo [cortado de _'EEYN_ ( H369 )] expresa lo negativo ( 1 Samuel 4:21 ); traduce 'Así Él (Dios) librará al que no era inocente', es decir, uno que, como el mismo Job en la conversión, se salvará, pero no porque era, como Job tan constantemente afirma de sí mismo, sin culpa, sino porque se humilla el mismo ( Job 22:29 ): un ataque oblicuo contra Job hasta el final. Y, más bien, 'él (el que hasta ahora no es inocente) será librado a través de la pureza (adquirida desde la conversión) de tus manos:' por tu intercesión, (como Génesis 18:26 ,

21-30 La respuesta de Elifaz implicaba erróneamente que Job hasta entonces no había conocido a Dios, y que la prosperidad en esta vida seguiría a su sincera conversión. El consejo que Elifaz da aquí es bueno, aunque, en cuanto a Job, se basó en una suposición falsa de que era un extraño y enemigo de Dios. Tengamos cuidado de calumniar a nuestros hermanos; y si es nuestra suerte sufrir de esta manera, recordemos cómo fue tratado Job; sí, cómo fue vilipendiado Jesús, para que seamos pacientes. Examinemos si puede no haber algo de color para la calumnia, y caminemos vigilantes, para estar libres de todas las apariencias del mal....

Versículo Job 22:30 . _ÉL LIBRARÁ LA ISLA DE LOS INOCENTES._ La palabra אי ai, que traducimos isla, es muy probablemente la partícula árabe [árabe] cualquiera, cualquier, quienquiera que sea, como [árabe] ai rajuli, cualquier hombre que sea. Y es muy probable que ambas palabras sean árabes, [árabe] o [árabe] cualquier persona inocente, casta, pura o santa; pues la palabra tiene el mismo significado tanto en hebreo como en árabe. Por lo tanto, el texto puede traducirse como: Él librará a toda persona inocente: Él, la persona inocente, será liberada por la pureza de tus manos; es decir, como amas la justicia, así harás justicia. En lugar de כפיך cappeyca, tus manos, la Vulgata, el siríaco y el árabe han leído כפיו cappaiv, sus manos. El Sr. Good piensa que אי ai significa casa, como [árabe] y [árabe] en árabe significan residir, tener un hogar, etc. y por lo tanto traduce el pasaje así: "L...

ÉL ENTREGARÁ LA ISLA DE LOS INOCENTES - Margen, "el inocente entregará la isla". Nunca hubo una traducción más infeliz que esta; y está bastante claro que nuestros traductores no tenían una idea inteligible del significado del pasaje. ¿Qué puede significar "salvar la isla de los inocentes"? La palabra renderizada isla (אי 'ı̂y) comúnmente significa, de hecho, una isla o un país marítimo; ver Isaías 20:6, nota. Sin embargo, se utiliza como "negativo" en 1 Samuel 4:21, en el nombre "I-chabod" - אי־כבוד 'ı̂y - kâbôd. "Y ella llamó al niño I-chabod (margen, es decir," ¿dónde está la gloria? "O" no hay gloria "), diciendo que...

EXPOSICIÓN Job 22:1 Elifaz regresa al ataque, pero con observaciones que al principio son extrañamente inútiles e irrelevantes, p. sobre la falta de rentabilidad del hombre para Dios (versículos 1,2) y sobre la leve importancia del caso de Job (versículo 3). Después de este preludio débil, sin embargo, hay más vigor en su asalto. En los versículos 4-9, él acusa directamente a Job de varios pecados específicos, y en los versículos 10 y 11 declara que sus sufrimientos son consecuencia de ellos. Luego procede a acusarlo de negar la omnisciencia de Dios (versículos 12-14) y, después de algunos intentos poco exitosos de replicar sus propias palabras (versículos 15-20), finalmente recurre a sus dispositivos favoritos (ver Job 5:17) de exhortar a Job a la sumisión y al arrepentimiento, y prometerle la restauración al

ÉL ENTREGARÁ LA ISLA DE LA INOCENTE ,. Pero, ¿dónde está allí, hay una isla, una isla de personas inocentes? Parece que es mejor prestado por otros, "los inocentes deberán entregar la isla: los buenos hombres a veces son, por su consejo y consejos, y especialmente por sus oraciones, los medios de entregar una isla o país de la ruina y la destrucción: pero La palabra renderizada "isla" es una partícula negativa, como en 1 Samuel 4:21; y significa "no"; y así en el targum; cual es. "Un hombre que no es inocente será entregado: ''. De la misma manera que Jarchi lo interpreta, y así lo hace Noldio T y otros U; y el sentido es que ese trabajo, porque es la persona de lo que se habla, como aparece a partir de la siguiente cláusula, no solo debe ser beneficiosa por sus oraciones, a los hombres humildes y los buenos, pero incluso a los malvados, como no eran inocentes y libre...

ISLA Es decir, costa....

Así que Elifaz retoma el argumento ahora. Y la misma vieja historia: acusa a Job de ser malvado y en realidad hace muchas acusaciones malas. Él dijo, ¿Puede un hombre ser útil a Dios, como el que es sabio puede serlo a sí mismo? ¿Hay algún placer para el Todopoderoso, que seas justo? ¿O le sirve de algo que perfeccionéis vuestros caminos? ¿Te reprenderá por tu temor? ¿O entrará en ti con juicio? ( Job 22:2-4 ) En otras palabras, "Job, ¿piensas que estás agregando algo a Dios? ¿A Dios le importa algo si eres bueno? ¿Si te justificas a ti mismo? No es ganancia para Dios". Pero, ¿No es grande tu maldad? y vuestras iniquidades infinitas? Porque has tomado prenda del hermano de balde, has despojado a los desnudos de sus vestiduras. No disteis de beber agua al cansado, y negásteis el pan al hambriento. Pero en cuanto al valiente, tenía la tierra; y el varón honorable habitó en ella.

LA TERCERA SERIE DE CONTROVERSIAS CAPÍTULO 22 El tercer discurso de Elifaz _1. ¿No es grande tu maldad? ( Job 22:1 )_ 2. En qué había pecado Job 22:6 ( Job 22:6 ) 3. La omnisciencia de Dios y los caminos de los impíos ( Job 22:12 ) 4. Exhortación y promesa de Elifaz ( Job 22:21 ) Job 22:1 . El tercer ciclo de discursos comienza de nuevo con Elifaz, el sabio de Temán. Intenta mantener su dignidad y su elevada concepción, pero demuestra demasiado bien que

_Inocente. En hebreo, "Él librará aun al hombre que no sea inocente, y eso por la pureza de tus manos". (Caldeo; Junio, etc.) --- Dios incluso perdonará al culpable, para manifestar el respeto que tiene por la intercesión de los santos. Estos intérpretes han tomado ai en el mismo sentido que ain, que es el caso, 1 Reyes iv. 21. (Calmet) --- Otros explican, "Él librará la isla de los inocentes, y será entregada por la pureza de tus manos._ _"(Protestantes) Esto también mostraría el mérito y la protección de los santos, ya que una isla entera puede deber su seguridad a uno de los siervos de Dios. En efecto, la voluntad respalda las oraciones de los santos. (Haydock) --- Todos lo dicho en el versículo 21 tiende a mostrar que Dios favorece a sus amigos y, en consecuencia, que nunca habría castigado a Job si no hubiera sido culpable (Calmet)._...