Deuteronômio 21:22

f. Do cadáver exposto de um criminoso

Um cadáver exposto após a execução deve ser enterrado antes da noite; amaldiçoado por Deus não deve ser deixado para contaminar a terra. No Sg. endereço e fechamento com uma fórmula deuteronômica.

O enforcamento (ou empalamento? veja abaixo) não foi a forma de morte do criminoso, mas foi posterior à execução e um agravamento de sua desonra. Isso fica claro não apenas em Deuteronômio 21:22 , mas em Josué 8:29 ; Josué 10:26 ; 1 Samuel 31:10 ; 2 Samuel 4:12 e talvez seja pretendido também em Gênesis 40:19 (e por consequência em Deuteronômio 21:22 ; Gênesis 41:13 ).

Compare o tratamento semelhante dos cadáveres de traidores e outros criminosos notórios na Europa até os últimos tempos. No início de Israel, os corpos assim expostos eram enterrados antes da noite e sob ou atrás de grandes pedras, como se finalmente para suprimir e livrar-se do espírito do criminoso, que de outra forma continuaria a assombrar a vizinhança. Se essa era a idéia original, é ignorada por D e este outro substituído, que o enforcado estava sob a maldição de Deus e insepulto poderia infectar Sua terra santa com Sua ira.

22 . se for homem , etc.] Cp. Deuteronômio 21:15; Deuteronômio 21:18 ; aceso. se houver contra um homem um pecado, uma sentença ( mishpaṭ ), de morte . Esta frase composta parece uma fusão de um pecado de morte , um pecado capital, Deuteronômio 22:26 , ​​e uma sentença de morte , uma acusação capital, Deuteronômio 19:6 . Ou mishpaṭ é um gloss.

e tu o penduras em uma árvore Não necessariamente uma árvore, mas algo de madeira (veja Deuteronômio 19:5 ), LXX ἐπὶ ξύλου. Pode ter sido uma estaca ou poste, Ester 7:9 , EVV. forca . Da cruz em Gálatas 3:13 .

Assim também pendurar , LXX κρεμάσητε, pode ser tanto aqui quanto nas passagens citadas acima afixar ou empalar , Ester 7:9 , LXX σταμροῦν (mas isso foi na Pérsia, para o qual cp. o ἀνασκολοπίζειν de Herodes. i. 128). Empalamento está implícito em Esdras 6:11 ; e provavelmente em 2Ma 15:35, Jdt 14:1, Lamentações 5:12 . Como suas esculturas ilustram, assírios e babilônios frequentemente empalavam os corpos de seus inimigos.