Jean 1:3

All things were made by him; and without him was not any thing made that was made. TOUTES CHOSES ONT ÉTÉ FAITES PAR LUI - c'est-à-dire "toutes choses" au sens le plus absolu; comme la clause suivante vise à le rendre évident; ET SANS LUI, RIEN DE CE QUI A ÉTÉ FAIT N'A ÉTÉ FAIT , [ oude (G3761) hen (G1520) ho (G3739) gegonen (G1096 )]. La déclaration est la plus catégorique «sans Lui, il n'y a pas eu une chose qui ait été faite». Pour en émousser la force, il est allégué que le mot "par" [ dia (G1223)] "par lui" ne signifie pas plus que "à travers...

3. _ Tout a été fait par lui _. Ayant affirmé que la Parole est Dieu, et ayant affirmé son essence éternelle, il prouve maintenant sa Divinité à partir de ses œuvres. Et c'est la connaissance pratique, à laquelle nous devons être principalement habitués; car le seul nom de Dieu attribué au Christ nous affectera peu, si notre foi ne le sent pas par expérience. En référence au Fils de Dieu, il fait une affirmation qui s'applique strictement et correctement à sa personne. Parfois, en effet, Paul déclare simplement que _ tout est par Dieu _, (Romains 11:36) mais chaque fois que le Le Fils est comparé au Père, il se distingue généralement par cette marque. En conséquence, le mode d'expression ordinaire est employé ici, que le Père _ a fait toutes choses par _ le Fils, et que toutes choses sont par Dieu par le Fils. Or, le dessein de l'évangéliste est, comme je l'ai dé...

1-5 La raison la plus évidente pour laquelle le Fils de Dieu est appelé la Parole semble être que, comme nos paroles expliquent nos pensées aux autres, le Fils de Dieu a été envoyé pour révéler au monde la pensée de son Père. Ce que l'évangéliste dit du Christ prouve qu'il est Dieu. Il affirme, Son existence au commencement; Sa coexistence avec le Père. La Parole était avec Dieu. Toutes choses ont été faites par lui, et non comme un instrument. Sans lui, rien de ce qui a été fait n'a été fait, du plus grand ange au ver le plus méchant. Cela montre à quel point il était qualifié pour l'œuvre de notre rédemption et de notre salut. La lumière de la raison, ainsi que la vie des sens, dérivent de lui et dépendent de lui. Cette Parole éternelle, cette vraie Lumière brille, mais les ténèbres ne la comprennent pas. Prions sans cesse, afin que nos yeux s'ouvrent pour voir cette Lumière, afin que...

Verset Jean 1:3. _ Toutes choses ont été faites par lui _] C'est-à-dire par ce Logos. Dans Genèse 1:1, DIEU est dit avoir créé toutes choses: dans ce verset, _ Christ _ est dit à ont tout créé: le même Esprit infaillible a parlé dans _ Moïse _ et dans les _ évangélistes _: donc _ Christ _ et le _ Père _ sont UN. Dire que Christ a fait toutes choses par un pouvoir délégué de Dieu est _ absurde _; car la chose est _ impossible _. Créer, c'est faire exister celui qui n'avait pas d'être antérieur: c'est évidemment un travail qui ne peut être effectué que par _ omnipotence _. Désormais, Dieu ne peut pas déléguer son _ omnipotence _ à un autre: si cela était possible, il _ à _ l'omnipotence déléguée deviendrait, en conséquence, DIEU; et il _ de _ à qui il a été délégué cess

TOUTES CHOSES - L'univers. L'expression ne peut être limitée à aucune partie de l'univers. Il exprime de manière appropriée tout ce qui existe - toutes les vastes masses de mondes matériels, et tous les animaux et choses, grands ou petits, qui composent ces mondes. Voir Apocalypse 4:11; Hébreux 1:2; Colossiens 1:16. ONT ÉTÉ FAITS - Le mot original vient du verbe «être» et signifie «étaient» par lui; mais il exprime ici l'idée de création. Cela ne change rien au sens de savoir s'il est dit «ont été» par lui »ou« ont été «créés» par lui ». Le mot est souvent utilisé dans le sens de «créer» ou de former à partir de rien. Voir...

EXPOSITION. Le titre du livre est différent donné dans les manuscrits et les versions antiques, et les différences sont si considérables qu'ils ne peuvent pas être référés au texte original. La forme la plus simple du titre se trouve dans א, B, D et n'est rien de plus que "Selon John", κατα ιωαννην (B ne donne qu'un N dans le nom de John, mais deux); Et cela est suivi de la vulgate et du syriaque en tant que titre en cours d'exécution. L'immense proportion des CNUCIAL-A, C, E, F, G, L et huit ou neuf autres - Lisez «Évangile selon John» (εὐαγέλιον κατὰ ιωννην). Ceci est suivi de Tregelles, Lachmann, Alford. Le T.R., avec un grand nombre de manuscrits, se lit, "l'évangile selon John;" Et dans la troisième édition de Stephen, le mot "Saint" se produit avant "Évangile". Les cursives 69, 178, 259, ont lu εὐαγγέλιον ἐκ τοῦ κατὰ ἰἰὰνην. Certains cursives se lisent, "de l'Évangile (saint) selon...

Toutes les choses ont été faites par lui, ce qui est une preuve à la fois de tout ce qui est dit auparavant; comme il était au début; et qu'il était avec Dieu le Père au début; et qu'il était Dieu; Sinon, toutes choses n'auraient pas pu être fabriquées par lui, n'avaient l'une de ces personnes qui devaient être comprises: ce qui doit être compris, non de la nouvelle création; car ce serait une «toutes les choses» restrictives à une "quelques" personnes "seulement; Ce n'est pas non plus là où dit, que toutes les choses sont nouvelles, mais faites; Et c'est faux, que tous ont été convertis, qui ont été convertis, par le ministère du Christ, comme homme: tous les hommes ne sont pas renouvelés, régénéré, ni réformés; et la plus grande partie de ceux qui ont été renouvelés ont été renouvelés avant que Christ n'existait, comme homme; et ne pouvait donc pas être renouvelé par lui, en tant que t...

Jean 1:1. _ au début était le mot, _. Christ, le mot a existé de toute l'éternité. Il est le fils éternel du père éternel; il est vraiment ce que Melchisedec était métaphoriquement, «n'ayant ni début de jours, ni de fin de vie. »« Au début, c'était le mot, ». Jean 1:1. _ et le mot était avec Dieu, et le mot était Dieu. _. La Parole était aussi vraiment dieu que le père était Dieu et comme l'Esprit était Dieu: "Ces trois sont un," et ont déjà été un. «TRÈS DIEU DE TRÈS DIEU» Est-ce que Jésus que nous faisons confiance, aime et adore. Jean 1:2. la même chose était au début avec Dieu. Toutes les choses ont été faites par lui; et sans lui n'était aucune chose faite qui a été faite. En lui était la vie; et la vie était la lu

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. Le Fils unique, le Verbe éternel ; Sa gloire et sa manifestation -- Chapitre 1:1-2:22 CHAPITRE 1 __ 1. La Parole : le Créateur, la Vie et la Lumière. ( Jean 1:1 .) 2. La lumière et les ténèbres. La lumière inconnue. ( Jean 1:5 .) 3. La Parole faite chair et ses résultats gracieux. ( Jean 1:12 .) 4. Le témoin de Jean. ( Jean 1:19 .) 5. Le suivre et habiter avec lui. ( Jean 1:35 .) 6. Le lendemain. L'incrédulité et la confession de Nathanaël. ...

CHAPITRE 1 L'INCARNATION. « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Il en était de même au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par Lui ; et sans lui rien n'a été fait qui a été fait. En Lui était la vie; et la vie était la lumière des hommes. Et la lumière brille dans les ténèbres ; et les ténèbres ne l'appréhendèrent pas. Il vint un homme, envoyé de Dieu, dont le nom était Jean. Il en est de même pour le témoignage, afin qu'il puisse témoigner de la lumière, afin que tous croient par lui. Il n'était pas la lumière, mais il est venu pour témoigner de la lumière. Il y avait la vraie lumière, même la lumière qui éclaire tout homme, venant dans le monde. Il était dans le monde, et le monde a été fait par Lui, et le monde ne Le connaissait pas. Il est venu chez les siens, et ceux qui étaient à lui ne l'ont pas reçu. Mais à to...