Ézéchiel 23:34

Thou shalt even drink it and suck it out, and thou shalt break the sherds thereof, and pluck off thine own breasts: for I have spoken it, saith the Lord GOD. TU EN BRISERAS LES TESSONS - si avidement tu suceras chaque goutte, comme on boit à la folie (l'effet toujours attribué à boire la coupe de colère de Dieu, Jérémie 51:7; Habacuc 2:16), afin que vous en fassiez les tessons mêmes - c'est-à-dire qu'il y aura il ne reste plus de mal que tu ne goûteras. ET ARRACHEZ-VOUS DE VOTRE PROPRE SEIN - enragés contre eux en tant que ministres de votre adultère....

Verset Ézéchiel 23:34. _ Tu - arracheras tes propres seins _] Tu vas _ les déchirer _; une action fréquente dans une douleur et une désolation extrêmes. _ Pleurer, déchirer la poitrine et battre les seins _. Tunc vero rupique sinus, et pectora planxi. OVID'S Ep. 5....

EXPOSITION. Après une autre pause, le prophète entre sur un autre parallèle élaboré, après le modèle de Ézéchiel 16: 1-26 ; mais avec une variation marquée. Là, nous avons l'histoire d'un Harlot, S.C. d'Israël dans son unité collective. Nous avons deux sœurs Harlots, les filles d'une mère, et elles sont Samarie et Jérusalem, qui appartiennent à la fois à Israël. Aux fins de la parabole, ils sont représentés comme ayant eu une existence distincte, même pendant la période du SOJOUR en Égypte. C'était probablement historiquement vrai, la ligne de clivage causée par les revendications d'éphraïmates à la suprématie apparaissant encore et encore longtemps avant la révolte des tribus de thé sous Jéroboam (Juges 8:1; 3> Juges 12: 1 ; 2 Samuel 19:43). Les deux étaient pataués d'une idolâtrie, comme dans l'hi

Tu buvez-le même et tu les aspirons, ... le très lié à celui qui se trouve au fond, qui est le plus nauséeux et le plus pernicieux; Pas par amour, mais par la force, sera obligé de le faire; Voir Psaume 75:8: et tu vas casser les salerts; et les sucer, de sorte qu'une goutte de la liqueur ne soit perdue; Même ce qui a pénétré dans le vaisseau de terre, que cette tasse est censée être; Et par conséquent, il doit être brisé en morceaux et ces pièces aspirées, que toutes peuvent être sorties; suggérant qu'il n'y aura pas de réduction de la punition, il sera enduré au maximum: ou il peut s'agir d'une allusion aux ivrognes, qui, qui se sont ivre de leur liqueur et devenaient saoul, briser leurs lunettes, pots et tasses, et à laquelle la prochaine clause accepte: et cueillir ces propres seins; Comme les hommes dans leur ivre s'adaptent, être comme des hommes fous, déchirer sa propre chair; et...

Dans Ézéchiel 23:1 Samarie et Jérusalem sont appelées deux sœurs, Aholah et Aholiba, dans leur relation impie avec l'Assyrie et la Chaldée. Aholah signifie « sa tente ». Aholibah, « ma tente est en elle. Ce dernier dénote le fait que le vrai sanctuaire était en Juda. Les péchés et la bassesse des deux sont décrits tout au long de ce long chapitre, ainsi que la punition méritée....

OHOLA ET OHOLIBAH Ézéchiel 23:1 L'allégorie du chapitre 23 n'ajoute guère de pensée nouvelle à celles qui ont déjà été exposées à propos du chapitre 16 et du chapitre 20. Les idées qui y entrent sont toutes telles que nous les connaissons maintenant. Ce sont : l'idolâtrie d'Israël, apprise en Egypte et persistée jusqu'à la fin de son histoire ; son goût pour les alliances avec les grands empires orientaux, qui fut l'occasion de nouveaux développements de l'idolâtrie ; la corruption de la religion par l'introduction du sacrifice humain au service de Jéhovah ; et, enfin, la destruction d'Israël par les mains des nations dont elle avait si ardemment courtisé l'amitié. Le chiffre sous lequel ces faits sont présentés est le même que dans le chapitre 16, et de nombreux détails de la prophétie antérieure sont reproduits ici avec peu de variation. Mais à côté de ces ress

_Tu le boiras et tu le suceras, et tu en briseras les tessons, et tu t'arracheras la poitrine, car je l'ai dit, dit le Seigneur DIEU._ Ver. 34. _Et tu briser les tessons de celui - ci,_ ] par _exemple,_ de la coupe, que tu fondras loin avec indignation: mais tu as ta bête noire. _Et arrache ta propre poitrine. _] Pour une vengeance de ta fornication commise avec cela....

ÉZÉCHIEL 23. ALLIANCE FATALE AVEC LES ÉTRANGERS. C'est le troisième et dernier des trois grands actes d'accusation (Ézéchiel 16, 20) qui tirent leur matériel du passé plutôt que (comme Ézéchiel 22) du présent. Son imagerie sous-jacente est la même que celle du ch. 16, mais il diffère de ce chapitre en traitant séparément des royaumes du nord et du sud ( _cf. Ézéchiel 16:46_ ) et en mettant l'accent sur les enchevêtrements politiques plutôt que religieux, même si bien sûr les alliances étrangères impliquaient en fait la reconnaissance de l'étranger. dieux, c'est-à- _dire _l'idolâtrie ( Ézéchiel 22:7 ). Samarie et Jérusalem, respectivement capitales d'Israël et de Juda, sont décrites comme des sœurs mariées à Yahvé ( _cf._ Jacob avec ses deux sœurs épouses). Leurs noms, Oholah

ET ARRACHE TES PROPRES SEINS, _Et tu déchireras tes seins. _Hobigant....

LES SŒURS UNCHASTE, OHOLA ET OHOLIBAH Les idolâtries et alliances étrangères de Jérusalem et de Samarie sont décrites ici sous le même chiffre fort qui est utilisé dans Ézéchiel 16 . Ohola (Samarie) et Oholibah (Jérusalem) étaient deux sœurs, toutes deux séduites en Egypte dans leur jeunesse ( Ézéchiel 23:3 ), toutes deux épousées par Dieu ( Ézéchiel 23:4 ), et toutes deux infidèles à Lui. Samarie prit comme amants d'abord les Assyriens ( Ézéchiel 23:5 ), puis les Égyptiens ( Ézéchiel 23:8 ), et fut finalement tué par les pre