Ézéchiel 23:43

The LORD said moreover unto me; Son of man, wilt thou judge Aholah and Aholibah? yea, declare unto them their abominations; Un résumé des péchés des deux sœurs, en particulier ceux de Juda. Un résumé des péchés des deux sœurs, en particulier ceux de Juda. Verset 36. JUGERAS-TU AHOLAH ET AHOLIBA? - c'est-à-dire que tu ne les jugeras pas (note, Ézéchiel 20:4). Verset 38. ILS ONT SOUILLÉ MON SANCTUAIRE LE MÊME JOUR - le jour même où ils ont brûlé leurs enfants à Moloch dans la vallée de la Géhenne, ils ont sans vergogne et hypocritement se sont présentés comme des adorateurs dans le temple de Yahweh, le «souillant» ainsi (Jérémie 7:9 - Jérémie 7:10...

VONT-ILS MAINTENANT COMMETTRE ... - Plutôt, maintenant y aura-t-il commis sa putain, même celle-ci; je. e., quand Israël et Juda eurent courtisé ces alliances, Dieu dit avec colère: «Ce péché aussi sera commis, et ainsi (pas encore) ils entrèrent; les alliances ont été faites selon leurs désirs, puis ont suivi la punition conséquente....

EXPOSITION. Après une autre pause, le prophète entre sur un autre parallèle élaboré, après le modèle de Ézéchiel 16: 1-26 ; mais avec une variation marquée. Là, nous avons l'histoire d'un Harlot, S.C. d'Israël dans son unité collective. Nous avons deux sœurs Harlots, les filles d'une mère, et elles sont Samarie et Jérusalem, qui appartiennent à la fois à Israël. Aux fins de la parabole, ils sont représentés comme ayant eu une existence distincte, même pendant la période du SOJOUR en Égypte. C'était probablement historiquement vrai, la ligne de clivage causée par les revendications d'éphraïmates à la suprématie apparaissant encore et encore longtemps avant la révolte des tribus de thé sous Jéroboam (Juges 8:1; 3> Juges 12: 1 ; 2 Samuel 19:43). Les deux étaient pataués d'une idolâtrie, comme dans l'hi

Puis dit-je à elle qui était vieux dans les adultères, ... c'était un ancien adultère ou une idolâtre; ce qui signifie soit Airah les dix tribus, qui de l'époque de Jeroboam avait été coupable d'idolâtrie; ou Aholibah, les deux tribus, qui étaient restées plus longues dans leur propre pays et avaient été longues à l'idolâtrie; ou tous les deux, comme certains pensent, tout le corps du peuple d'Israël, qui avait été accro à l'idolâtrie depuis qu'ils sont sortis d'Égypte, et c'était comme une vieille harlotte en effet: maintenant le Seigneur dit "à elle", ou "concernant elle" l; Dans son esprit, après la manière des hommes. Donc le targum,. "J'ai dit concernant la congrégation d'Israël, dont les gens sont vieux dans les péchés: ''. Va-ils maintenant commettre des whoredoms avec elle et elle avec eux? Va-t-il commettre l'adultère avec une telle vieille harlotte? Sont-ils pas fatigués d'ell...

Dans Ézéchiel 23:1 Samarie et Jérusalem sont appelées deux sœurs, Aholah et Aholiba, dans leur relation impie avec l'Assyrie et la Chaldée. Aholah signifie « sa tente ». Aholibah, « ma tente est en elle. Ce dernier dénote le fait que le vrai sanctuaire était en Juda. Les péchés et la bassesse des deux sont décrits tout au long de ce long chapitre, ainsi que la punition méritée....

OHOLA ET OHOLIBAH Ézéchiel 23:1 L'allégorie du chapitre 23 n'ajoute guère de pensée nouvelle à celles qui ont déjà été exposées à propos du chapitre 16 et du chapitre 20. Les idées qui y entrent sont toutes telles que nous les connaissons maintenant. Ce sont : l'idolâtrie d'Israël, apprise en Egypte et persistée jusqu'à la fin de son histoire ; son goût pour les alliances avec les grands empires orientaux, qui fut l'occasion de nouveaux développements de l'idolâtrie ; la corruption de la religion par l'introduction du sacrifice humain au service de Jéhovah ; et, enfin, la destruction d'Israël par les mains des nations dont elle avait si ardemment courtisé l'amitié. Le chiffre sous lequel ces faits sont présentés est le même que dans le chapitre 16, et de nombreux détails de la prophétie antérieure sont reproduits ici avec peu de variation. Mais à côté de ces ress

Alors je dis à [celle qui était] âgée dans les adultères : Vont-ils maintenant se prostituer avec elle, et elle [avec eux] ? Ver. 43. _Pour elle qui était vieille dans les adultères. _] _Inveteratae et detritae,_ flétri et usé. _Et elle avec eux ? _] Est-elle - comme Helen l'était παλαι γυνη - la même chose, pas encore de changeling ?...

ÉZÉCHIEL 23. ALLIANCE FATALE AVEC LES ÉTRANGERS. C'est le troisième et dernier des trois grands actes d'accusation (Ézéchiel 16, 20) qui tirent leur matériel du passé plutôt que (comme Ézéchiel 22) du présent. Son imagerie sous-jacente est la même que celle du ch. 16, mais il diffère de ce chapitre en traitant séparément des royaumes du nord et du sud ( _cf. Ézéchiel 16:46_ ) et en mettant l'accent sur les enchevêtrements politiques plutôt que religieux, même si bien sûr les alliances étrangères impliquaient en fait la reconnaissance de l'étranger. dieux, c'est-à- _dire _l'idolâtrie ( Ézéchiel 22:7 ). Samarie et Jérusalem, respectivement capitales d'Israël et de Juda, sont décrites comme des sœurs mariées à Yahvé ( _cf._ Jacob avec ses deux sœurs épouses). Leurs noms, Oholah

LES SŒURS UNCHASTE, OHOLA ET OHOLIBAH Les idolâtries et alliances étrangères de Jérusalem et de Samarie sont décrites ici sous le même chiffre fort qui est utilisé dans Ézéchiel 16 . Ohola (Samarie) et Oholibah (Jérusalem) étaient deux sœurs, toutes deux séduites en Egypte dans leur jeunesse ( Ézéchiel 23:3 ), toutes deux épousées par Dieu ( Ézéchiel 23:4 ), et toutes deux infidèles à Lui. Samarie prit comme amants d'abord les Assyriens ( Ézéchiel 23:5 ), puis les Égyptiens ( Ézéchiel 23:8 ), et fut finalement tué par les pre

_Alors je lui dis qu'elle avait_ vieilli _dans les adultères_ Aholiba, qui avait longtemps été idolâtre. Les mots signifient que l'expérience aurait pu, avant cette époque, l'avoir suffisamment convaincue de la folie de ses voies. _Vont-ils maintenant commettre des prostitutions avec elle ? _Dieu est ici représenté comme attendant de voir si cette mutabilité, qui est naturelle au genre humain, n'occasionnerait pas une différence entre le peuple juif et ses alliés idolâtres, et les ferait se lasser les uns des autres. _Pourtant ils entrèrent chez elle_ , &c. Samarie et Jérusalem ont continué à se souiller avec les idolâtries de tous les païens qui les Ézéchiel 23:7 : comparez Ézéchiel 23:7 ;...