Ézéchiel 23:5

And Aholah played the harlot when she was mine; and she doted on her lovers, on the Assyrians her neighbours, AHOLAH JOUAIT LA PROSTITUÉE QUAND ELLE ÉTAIT À MOI - littéralement, "quand elle était sous moi", - je: e., soumise à moi comme son mari légitime. ELLE ADORAIT ... LES ASSYRIENS SES VOISINS. Au nord-est le royaume d'Israël bordait celui de l'Assyrie, car cette dernière avait occupé une grande partie de la Syrie. Leur quartier dans la localité était emblématique de leur proximité dans la corruption de la morale et du culte. Les alliances d'Israël avec l'Assyrie, qui sont ici le principal sujet de réprobation, tendaient à cela (par exemple, 2 Rois 15:19, le lien de Menahem avec Pul, roi d'Assyrie; 2 Rois 16:7;...

Verset Ézéchiel 23:5. _ Et Aholah a joué la prostituée _] Sans entrer dans les détails ici, ni suivre les _ chiffres _, ils tous deux devinrent idolâtres et reçurent les rites impurs des Égyptiens, des Assyriens et des Chaldéens, dont le prophète parle ici comme il l'a fait dans Ézéchiel 16:15 c., que voir. Dans ce chapitre, il y a beaucoup de ce que nous appellerions des expressions indélicates, car un parallèle est exécuté entre _ idolâtrie _ et _ prostitution _, et les circonstances de ce dernier illustrent les particularités du premier. Dans de tels cas, peut-être, la _ matière _ seule a été donnée au prophète, et il a été laissé pour utiliser sa propre langue, et amplifier comme il voyait bien. _ Ezekiel _ faisait partie des _ Juifs _ what _ Juvenal _ était

EXPOSITION. Après une autre pause, le prophète entre sur un autre parallèle élaboré, après le modèle de Ézéchiel 16: 1-26 ; mais avec une variation marquée. Là, nous avons l'histoire d'un Harlot, S.C. d'Israël dans son unité collective. Nous avons deux sœurs Harlots, les filles d'une mère, et elles sont Samarie et Jérusalem, qui appartiennent à la fois à Israël. Aux fins de la parabole, ils sont représentés comme ayant eu une existence distincte, même pendant la période du SOJOUR en Égypte. C'était probablement historiquement vrai, la ligne de clivage causée par les revendications d'éphraïmates à la suprématie apparaissant encore et encore longtemps avant la révolte des tribus de thé sous Jéroboam (Juges 8:1; 3> Juges 12: 1 ; 2 Samuel 19:43). Les deux étaient pataués d'une idolâtrie, comme dans l'hi

Et Aholah a joué la prostituée quand elle était à moi, ... sa femme mariée, et elle aurait tellement dû clivé à lui seul: ou, sous moi O; Sous sa couverture, sa puissance et sa protection, et donc il s'agissait de leur intérêt de le servir uniquement: ou, "au lieu de moi" P; Ou, comme la version syriaque, "à part moi": ils ont vénéré d'autres dieux dans la salle du vrai Dieu, ou d'autres dieux à côté de lui. Le tagum est,. "Et Aira a commis une erreur de mon culte; ''. Les dix tribus tombèrent dans l'idolâtrie, quand elles étaient des professeurs de Dieu: et elle a doté ses amants; à qui elle aimait même de la folie; Elle était en colère avec amour, aux idoles, aux temples, aux autels et au culte idolâtre des païens; particulièrement doté "sur les assyriens à ses voisins"; qui étaient devenus si par la conquête de la Syrie; et ceux-ci ont traité comme leurs voisins et ont cherché à les...

Dans Ézéchiel 23:1 Samarie et Jérusalem sont appelées deux sœurs, Aholah et Aholiba, dans leur relation impie avec l'Assyrie et la Chaldée. Aholah signifie « sa tente ». Aholibah, « ma tente est en elle. Ce dernier dénote le fait que le vrai sanctuaire était en Juda. Les péchés et la bassesse des deux sont décrits tout au long de ce long chapitre, ainsi que la punition méritée....

OHOLA ET OHOLIBAH Ézéchiel 23:1 L'allégorie du chapitre 23 n'ajoute guère de pensée nouvelle à celles qui ont déjà été exposées à propos du chapitre 16 et du chapitre 20. Les idées qui y entrent sont toutes telles que nous les connaissons maintenant. Ce sont : l'idolâtrie d'Israël, apprise en Egypte et persistée jusqu'à la fin de son histoire ; son goût pour les alliances avec les grands empires orientaux, qui fut l'occasion de nouveaux développements de l'idolâtrie ; la corruption de la religion par l'introduction du sacrifice humain au service de Jéhovah ; et, enfin, la destruction d'Israël par les mains des nations dont elle avait si ardemment courtisé l'amitié. Le chiffre sous lequel ces faits sont présentés est le même que dans le chapitre 16, et de nombreux détails de la prophétie antérieure sont reproduits ici avec peu de variation. Mais à côté de ces ress

Et Aholah s'est prostituée quand elle était à moi; et elle raffolait de ses amants, des Assyriens [ses] voisins, Ver. 5. _Et Aholah a joué la prostituée quand elle était à moi. _] _Fornicata est sub me,_ sous la couleur et le secret d'un mariage fait avec moi. Voyez quel beau lustre Jéroboam a mis sur son idolâtrie immonde. 1Ki 12:28 _Sur les Assyriens, ses voisins. _] Ainsi, ils étaient devenus maintenant, par la conquête de la Syrie....

ÉZÉCHIEL 23. ALLIANCE FATALE AVEC LES ÉTRANGERS. C'est le troisième et dernier des trois grands actes d'accusation (Ézéchiel 16, 20) qui tirent leur matériel du passé plutôt que (comme Ézéchiel 22) du présent. Son imagerie sous-jacente est la même que celle du ch. 16, mais il diffère de ce chapitre en traitant séparément des royaumes du nord et du sud ( _cf. Ézéchiel 16:46_ ) et en mettant l'accent sur les enchevêtrements politiques plutôt que religieux, même si bien sûr les alliances étrangères impliquaient en fait la reconnaissance de l'étranger. dieux, c'est-à- _dire _l'idolâtrie ( Ézéchiel 22:7 ). Samarie et Jérusalem, respectivement capitales d'Israël et de Juda, sont décrites comme des sœurs mariées à Yahvé ( _cf._ Jacob avec ses deux sœurs épouses). Leurs noms, Oholah

LES SŒURS UNCHASTE, OHOLA ET OHOLIBAH Les idolâtries et alliances étrangères de Jérusalem et de Samarie sont décrites ici sous le même chiffre fort qui est utilisé dans Ézéchiel 16 . Ohola (Samarie) et Oholibah (Jérusalem) étaient deux sœurs, toutes deux séduites en Egypte dans leur jeunesse ( Ézéchiel 23:3 ), toutes deux épousées par Dieu ( Ézéchiel 23:4 ), et toutes deux infidèles à Lui. Samarie prit comme amants d'abord les Assyriens ( Ézéchiel 23:5 ), puis les Égyptiens ( Ézéchiel 23:8 ), et fut finalement tué par les pre

_Et Aholah a joué la prostituée quand elle était à moi_ Quand elle était sous mon gouvernement et ma protection. «Après avoir vécu en alliance avec moi et avoir assisté à mon service et à mon culte tout le temps des juges, de David et de Salomon, elle s'est retirée de mon service, et a été la première à établir l'idolâtrie par une loi, et a consenti au mauvais procédé de Jéroboam consistant à élever les veaux d'or. Dans la langue des Écritures, on dit que le peuple juif joue la prostituée avec ceux dont il imitait les cérémonies religieuses. _Et elle raffolait de ses amants_ C'est-à-dire de ses alliés étrangers, dont elle aimait les idolâtries, et espérait par ce moyen se procurer leur amitié et leur assistance : voir note sur Ézéchiel 16:33 ; Ézéchiel 16:37 ....