Matthieu 13:2

And great multitudes were gathered together unto him, so that he went into a ship, and sat; and the whole multitude stood on the shore. ET DE GRANDES MULTITUDES SE SONT RASSEMBLÉES AUPRÈS DE LUI, DE SORTE QU'IL EST ALLÉ DANS UN BATEAU - l'article dans le texte reçu veut de l'autorité - ET ASSIS; ET TOUTE LA MULTITUDE SE TENAIT SUR LE RIVAGE. Quelle image cette image, sans doute sous la plume d'un témoin oculaire, lui-même impressionné par la scène! Ce fut «le même jour» que le discours solennel précédent fut prononcé, lorsque sa parenté le pensa «hors de lui» pour son indifférence à la nourriture et au repos - ce même jour, se retirant au bord de la mer de Galilée, et s'y asseyant. , peut-être pour la fraîcheur et le repos, les foules affluent de nouveau autour de lui, et il est disposé à s'éloigner d'elles, dans la barque habituellement tenue pour lui; mais seulement pour commencer...

Matthieu 13:2 . _ Et de grandes multitudes se sont rassemblées pour lui. _ Ce n'est pas sans raison que les évangélistes commencent par nous informer qu'une vaste multitude s'était rassemblée, et que lorsque le Christ les a vus, il a été amené à comparer sa doctrine à _ seed _ Cette _ multitude _ avait été collectée à divers endroits: tout était en suspens; tous étaient également désireux d'entendre, mais pas également désireux de recevoir des instructions. La conception de la parabole était de les informer que la _ semence _ de la doctrine, qui est dispersée au loin, n'est pas partout productive; car il ne trouve pas toujours un sol fertile et bien cultivé. Le Christ a déclaré qu'il était là en qualité de laboureur, qui sortait _ pour semer des graines, _ mais que beaucoup de ses auditeurs ressemblaient à un sol inculte et desséché, tandis que d'autres r

1-23 Jésus est entré dans une barque afin d'être le moins pressé et le mieux entendu du peuple. Par cela, il nous enseigne, dans les circonstances extérieures du culte, à ne pas convoiter ce qui est majestueux, mais à tirer le meilleur parti des commodités que Dieu dans sa providence nous attribue. Le Christ a enseigné en paraboles. Ainsi, les choses de Dieu ont été rendues plus claires et plus faciles pour ceux qui voulaient être enseignés, et en même temps plus difficiles et obscures pour ceux qui étaient volontairement ignorants. La parabole du semeur est simple. La graine semée est la parole de Dieu. Le semeur est notre Seigneur Jésus-Christ, seul ou par ses ministres. Prêcher à une multitude, c'est semer le blé; nous ne savons pas où il s'allumera. Une sorte de terre, bien que nous prenions toujours tant de peine avec elle, ne produit aucun fruit pour le but, tandis que la bonne ter...

Verset Matthieu 13:2. _ Dans un navire _] το πλοιον, LE _ navire _ ou _ bateau _. M. Wakefield suppose (ce qui est très probable) qu'un navire particulier est uniformément spécifié, qui semble avoir été conservé sur le lac pour l'usage du Christ et de ses apôtres: il appartenait probablement à certains des _ les pêcheurs _, (voir Matthieu 4:22), qui, pense-t-il, au moins à l'occasion, ont exercé leur ancienne profession. Voir Jean 21:3. La pensée pieuse _ Quesnel _ sur ce verset ne doit pas être négligée. Nous voyons ici une représentation de l'Église, qui se compose des personnes unies à leurs pasteurs. _ Ces _, étant plus exposés à de violents secousses et tempêtes, sont pour ainsi dire dans un

LE BORD DE MER - C'était la mer de Tibériade. La multitude se tenait sur le rivage près de lui, de sorte qu'il pouvait être facilement entendu. Il est entré dans un bateau - c'est-à-dire un bateau; et s'assit pour y répondre. Peu de spectacles pourraient être plus intéressants qu'une vaste foule sur les écheveaux d'une mer douce et tranquille - un emblème de ses instructions - et le Fils de Dieu leur adressant les grands intérêts de l'éternité....

EXPOSITION. Quelques remarques à titre d'introduction à la partie caractéristique de ce chapitre ( Matthieu 13: 1-40 ). (1) Nous avons ici une collection des paraboles du Seigneur, toutes parlées, comme il apparaîtrait, à une période précoce de son ministère, descriptifs des principes du royaume des cieux, comme ils se font sentir dans l'histoire et de la voie dans lequel ceux qui sont mis en contact avec le royaume devraient agir. À mesure que le chapitre se tient, il se compose de trois principales parties, qui correspondent probablement à trois étapes de développement dans sa composition. (a) Matthieu 13:1, également à Mark et Luke, à l'exception des élargissements caractéristiques des versets 10-17. La section contient la parabole du semeur et son interprétation, avec une déclaration des raisons de notre Seigneur d'enseigner par des paraboles. Ceci est aussi proc

Et de grandes multitudes ont été rassemblées à lui, .... Certaines sur un seul compte, et certains sur une autre; certains pour voir sa personne, d'autres ses miracles; une certaine guérison pour leur corps, et d'autres pour leurs âmes; certains pour les pains, et d'autres de l'entendre prêcher; Et de ceux-ci, il y avait plusieurs sortes, comme les spectacles de parabole suivants. De sorte qu'il est allé dans un navire: les deux pour son avantage, qu'il pourrait ne pas être encombré et pressé par le peuple et avoir plus de place et un air plus libre pour parler, et pour le leur, qu'ils pourraient tous les deux voir et l'entendre mieux. Et assis et toute la multitude se tenait sur le rivage; Comme c'était la coutume des médecins et des auditeurs juifs, celui de s'asseoir, et l'autre à se tenir debout. Matthieu 5:1. Christ s'est assis sur le pont du navire; Ou peut-être que ce navire n'ét...

Matthieu 13:1. _ Le même jour est allé à Jésus de la maison et assis au bord de la mer. Et de grandes multitudes ont été rassemblées ensemble à lui, de sorte qu'il entrait dans un navire, et était assis et toute la multitude de se retrouve sur la côte. _. Il avait donc un peu de respiration entre lui et le peuple une meilleure occasion pour son être à la fois entendu et vu. Un cas noble de prédication en plein air. Et si notre climat le permettrait, quelle bénédiction serait si nous pouvions sortir de ces maisons et s'asseoir dans un bateau ou se tenir debout sur la mer de la mer. Matthieu 13:3. Et il lui envahit beaucoup de choses dans des paraboles, en disant, voici, un semeur est allé à Sow; Et quand il a semé, des graines tombaient au côté du côté, et les oiseaux sont venus et dévorè

II. LE ROYAUME REJETÉ ET LE ROI REJETÉ. CHAPITRES 13-28. 1. Le roi au bord de la mer. Les Mystères du Royaume. CHAPITRE 13 _1. Le roi au bord de la mer. ( Matthieu 13:1 .) 2. La parabole du semeur. ( Matthieu 13:3 .) 3. La question des disciples et sa réponse. ( Matthieu 13:10 ._ ) 4. La parabole du semeur expliquée. ( Matthieu 13:18 .) 5. La parabole de la bonne semence et de l'ivraie. ( Matthieu 13:24 .) 6. La parabole de la graine de moutarde. ...

CHAPITRE 11 Les Paraboles du Royaume - Matthieu 13:1 "Le même jour, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer." Nous pouvons bien imaginer qu'après une telle série de découragements et de mortifications, le Sauveur las et chargé aurait envie d'être seul, de s'éloigner des demeures des hommes, dans un endroit solitaire où la nature silencieuse autour de lui calmerait son esprit. et fournir un temple dans lequel il pourrait élever son âme vers Dieu. Combien de temps il a été autorisé à être seul, nous ne pouvons pas le dire ; mais peut-être qu'il s'est arrangé pour rester inaperçu pendant un certain temps. Combien son esprit a dû être chargé ! Quelle force de foi a-t-il fallu pour envisager avec espérance l'avenir de son œuvre en un « moment de déception écrasante ! Nous devons nous rappeler qu'il était un vrai homme, et donc son cœur a dû être très do