Matthieu 13:58

And he did not many mighty works there because of their unbelief. ET IL N'Y A PAS FAIT BEAUCOUP D'ŒUVRES PUISSANTES, À CAUSE DE LEUR INCRÉDULITÉ - "sauf qu'il a imposé ses mains à quelques malades , et les a guéris "(Marc 6:5). Voir les notes à Luc 4:16 - Luc 4:30, et les remarques à la fin de cette section....

58. _ Et il n'a pas fait beaucoup de miracles à cet endroit. Mark _ le déclare plus catégoriquement, que _ il ne pouvait pas faire de miracle. _ Mais ils sont parfaitement d'accord sur la substance de ce qui est dit, à savoir que c'est l'impiété des compatriotes du Christ qui a fermé la porte à l'accomplissement d'un plus grand nombre de miracles parmi eux. Il leur avait déjà donné un aperçu de sa puissance; mais ils se stupéfient volontiers pour ne pas en avoir de goût. En conséquence, _ Augustine _ compare à juste titre la foi à la bouche ouverte d'un récipient, alors qu'il parle de la foi comme ressemblant à un pour recevoir la liqueur (349) que Dieu y verse. Et c'est sans aucun doute le cas; car lorsque le Seigneur s'aperçoit que sa puissance n'est pas acceptée par nous, il la retire enfin; et pourtant nous nous plaignons d'être privés de son aide, que notre incrédulité rejette et c...

53-58 Christ répète son offre à ceux qui les ont repoussés. Ils lui ont fait des reproches, n'est-ce pas le fils du charpentier? Oui, il est vrai qu'il était réputé l'être; et aucune honte d'être le fils d'un honnête commerçant; ils auraient dû le respecter d'autant plus qu'il était l'un d'eux-mêmes, mais c'est pourquoi ils l'ont méprisé. Il n'y a pas fait beaucoup d'œuvres puissantes, à cause de leur incrédulité. L'incrédulité est le grand obstacle aux faveurs du Christ. Restons fidèles à lui en tant que Sauveur qui a fait la paix avec Dieu....

Verset Matthieu 13:58. _ Et il n'y a pas fait beaucoup d'œuvres puissantes à cause de _ _ leur incrédulité _] δυναμεις, _ miracles _. Ainsi, le mot est utilisé, Matthieu 7:22; Matthieu 11:20; Actes 19:11; 1 Corinthiens 12:28; Galates 3:5; Hébreux 2:4. La Septante traduit נפלאות אל _ niphleoth el, le miraculeux _ _ oeuvres de Dieu _, par δυναμιν κυριε....

N'A PAS EU BEAUCOUP DE TRAVAUX PUISSANTS - Miracles. Cela implique qu'il a accompli des miracles. Marc nous dit ce qu'ils étaient: «Il imposa les mains à quelques malades et les guérit», Marc 6:5. À CAUSE DE LEUR INCRÉDULITÉ - Autrement dit, il aurait été inutile aux grands objectifs de sa mission d'y avoir fait des miracles. Nous ne devons pas supposer que son pouvoir était limité par la croyance ou l'incrédulité des gens; mais ils étaient si «prévenus», si opposés à lui, qu'ils n'étaient pas en état de «juger des preuves» et d'être convaincus. Ils l'auraient accusé de dérangement, de sorcellerie ou d'agence du diable. Comparez Jean 10:2. Il n'aurait donc été d'aucune utilité pour leur prouver qu'il était de Dieu, d'avoir fait des miracles. Il ne faisait donc que les choses qui étaient...

EXPOSITION. Quelques remarques à titre d'introduction à la partie caractéristique de ce chapitre ( Matthieu 13: 1-40 ). (1) Nous avons ici une collection des paraboles du Seigneur, toutes parlées, comme il apparaîtrait, à une période précoce de son ministère, descriptifs des principes du royaume des cieux, comme ils se font sentir dans l'histoire et de la voie dans lequel ceux qui sont mis en contact avec le royaume devraient agir. À mesure que le chapitre se tient, il se compose de trois principales parties, qui correspondent probablement à trois étapes de développement dans sa composition. (a) Matthieu 13:1, également à Mark et Luke, à l'exception des élargissements caractéristiques des versets 10-17. La section contient la parabole du semeur et son interprétation, avec une déclaration des raisons de notre Seigneur d'enseigner par des paraboles. Ceci est aussi proc

Et il n'a pas beaucoup de puits y travaille, ... Certains qu'il l'a fait, bien que peu nombreux; En partie qu'ils pourraient être laissés inexcusables et que cela ne serait pas dit, il ne souhaitait pas bien, à son pays: ce qu'il a fait, n'étaient pas de la première classe et de la plus grande note; Il a seulement "posé ses mains", comme dit Mark, Marc 6: 5 "sur quelques malades et les a guéris"; Et pourtant, ceux-ci étaient tels que suscité leur merveille et leur étonnement, mais ne maîtrisaient pas leur foi et n'étaient plutôt trompeuses les bloquer; tels étaient leurs préjugés, leur incrédulité et la dureté de leurs cœurs: et la raison en effet pourquoi il n'avait plus été,. à cause de leur incrédulité. Ces mots de marque sont rejoints avec cette expression ", émerveillée-il"; montrant que leur incrédulité persistante en lui, malgré son ministère et ses miracles, parmi eux, était la q...

Matthieu 13:24. _ Une autre parabole posait-t-elle, en disant que le royaume des cieux est assimilé à un homme qui a semé de bonnes graines dans son champ: _. Jésus n'a jamais semé d'autre type de graine. La vérité qu'il a enseignée est pure et non adultérée. C'est une bonne graine, bien et seulement bonne, le meilleur de la graine. Matthieu 13:25. _ mais tandis que les hommes dormaient, son ennemi est venu et a semé de la taraille parmi le blé et est allé son chemin. _. Où que Christ est actif, l'ennemi est certain d'être actif aussi. Si vous avez une église endormie, vous pouvez avoir un diable endormi; Mais dès que jamais le Christ est dans la Congrégation espérant la bonne graine, le diable se réveille, et la nuit, quand les hommes sont debout de leur garde, la mauvaise grai

II. LE ROYAUME REJETÉ ET LE ROI REJETÉ. CHAPITRES 13-28. 1. Le roi au bord de la mer. Les Mystères du Royaume. CHAPITRE 13 _1. Le roi au bord de la mer. ( Matthieu 13:1 .) 2. La parabole du semeur. ( Matthieu 13:3 .) 3. La question des disciples et sa réponse. ( Matthieu 13:10 ._ ) 4. La parabole du semeur expliquée. ( Matthieu 13:18 .) 5. La parabole de la bonne semence et de l'ivraie. ( Matthieu 13:24 .) 6. La parabole de la graine de moutarde. ...

CHAPITRE 11 Les Paraboles du Royaume - Matthieu 13:1 "Le même jour, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer." Nous pouvons bien imaginer qu'après une telle série de découragements et de mortifications, le Sauveur las et chargé aurait envie d'être seul, de s'éloigner des demeures des hommes, dans un endroit solitaire où la nature silencieuse autour de lui calmerait son esprit. et fournir un temple dans lequel il pourrait élever son âme vers Dieu. Combien de temps il a été autorisé à être seul, nous ne pouvons pas le dire ; mais peut-être qu'il s'est arrangé pour rester inaperçu pendant un certain temps. Combien son esprit a dû être chargé ! Quelle force de foi a-t-il fallu pour envisager avec espérance l'avenir de son œuvre en un « moment de déception écrasante ! Nous devons nous rappeler qu'il était un vrai homme, et donc son cœur a dû être très do