Matthieu 13:56

And his sisters, are they not all with us? Whence then hath this man all these things? And his sisters, are they not all with us? Whence then hath this man all these things? ET SES SŒURS, NE SONT-ELLES PAS TOUTES AVEC NOUS? D'OÙ VIENT DONC [CET HOMME] TOUTES CES CHOSES? Une question extrêmement difficile se pose ici: quels étaient ces "frères" et "soeur" de Jésus? Étaient-ils, d'abord, ses pleins frères et sœurs? ou, deuxièmement, étaient-ils ses demi-frères et demi-sœurs, enfants de Joseph par un ancien mariage? ou, troisièmement, étaient-ils ses cousins, selon une façon courante de parler parmi les juifs des personnes de descendance collatérale? Sur ce sujet, une affaire immense a été écrite; les opinions ne sont pas encore par quelque moyen acceptées. Pour la seconde opinion, il n'y a pas de fondement mais une vague tradition, découlant probablement du souhait d'une telle explicati...

53-58 Christ répète son offre à ceux qui les ont repoussés. Ils lui ont fait des reproches, n'est-ce pas le fils du charpentier? Oui, il est vrai qu'il était réputé l'être; et aucune honte d'être le fils d'un honnête commerçant; ils auraient dû le respecter d'autant plus qu'il était l'un d'eux-mêmes, mais c'est pourquoi ils l'ont méprisé. Il n'y a pas fait beaucoup d'œuvres puissantes, à cause de leur incrédulité. L'incrédulité est le grand obstacle aux faveurs du Christ. Restons fidèles à lui en tant que Sauveur qui a fait la paix avec Dieu....

N'EST-CE PAS LE FILS DU CHARPENTIER? - Marc dit: "N'est-ce pas le charpentier, le fils de Marie?" Ces deux expressions seraient probablement utilisées au cours de la conversation, et Matthew a enregistré l'une et Mark l'autre. L'expression enregistrée par Mark est une preuve forte, peut-être décisive, qu'il avait lui-même travaillé dans l'entreprise jusqu'à l'âge de 30 ans. Les gens du quartier comprendraient bien la nature de ses premiers emplois. Il est donc presque certain que telle avait été sa manière de vivre. Un emploi utile est toujours honorable. L'oisiveté est le parent du mal. Notre Sauveur a donc passé la plus grande partie de sa vie dans une industrie honnête et utile. Jusqu'à l'âge de 30 ans, il n'a pas choisi de se lancer dans son grand travail; et il était juste avant cette époque qu'il devait donner l'exemple au monde de l'industrie honorable mais humble. La vie n'est p...

EXPOSITION. Quelques remarques à titre d'introduction à la partie caractéristique de ce chapitre ( Matthieu 13: 1-40 ). (1) Nous avons ici une collection des paraboles du Seigneur, toutes parlées, comme il apparaîtrait, à une période précoce de son ministère, descriptifs des principes du royaume des cieux, comme ils se font sentir dans l'histoire et de la voie dans lequel ceux qui sont mis en contact avec le royaume devraient agir. À mesure que le chapitre se tient, il se compose de trois principales parties, qui correspondent probablement à trois étapes de développement dans sa composition. (a) Matthieu 13:1, également à Mark et Luke, à l'exception des élargissements caractéristiques des versets 10-17. La section contient la parabole du semeur et son interprétation, avec une déclaration des raisons de notre Seigneur d'enseigner par des paraboles. Ceci est aussi proc

Et ses soeurs, ... dont les noms, selon Epiphanius B, étaient Mary et Salome; Qui il suppose étaient les filles de Joseph, par une ancienne épouse; mais plutôt d'alphaeus ou de Cléophas. Ne sont-ils pas tous avec nous? Vécu dans la même ville avec eux, ils étaient bien connus et familiarisent avec eux. D'où c'était alors cet homme toutes ces choses? Sa sagesse et sa puissante fonctionne; car depuis qu'il n'en avait pas d'aucune de leurs écoles et des crèches d'apprentissage, de leurs savants médecins et des hommes sages; Et n'aurait pas pu les avoir reçues de ses parents et de proches des relations, ils ne pouvaient pas concevoir d'où il devrait les avoir. b Contr. Haeres. À M. 2. 1. 3. Haeres. 78.. lib. Ancorat....

Matthieu 13:24. _ Une autre parabole posait-t-elle, en disant que le royaume des cieux est assimilé à un homme qui a semé de bonnes graines dans son champ: _. Jésus n'a jamais semé d'autre type de graine. La vérité qu'il a enseignée est pure et non adultérée. C'est une bonne graine, bien et seulement bonne, le meilleur de la graine. Matthieu 13:25. _ mais tandis que les hommes dormaient, son ennemi est venu et a semé de la taraille parmi le blé et est allé son chemin. _. Où que Christ est actif, l'ennemi est certain d'être actif aussi. Si vous avez une église endormie, vous pouvez avoir un diable endormi; Mais dès que jamais le Christ est dans la Congrégation espérant la bonne graine, le diable se réveille, et la nuit, quand les hommes sont debout de leur garde, la mauvaise grai

II. LE ROYAUME REJETÉ ET LE ROI REJETÉ. CHAPITRES 13-28. 1. Le roi au bord de la mer. Les Mystères du Royaume. CHAPITRE 13 _1. Le roi au bord de la mer. ( Matthieu 13:1 .) 2. La parabole du semeur. ( Matthieu 13:3 .) 3. La question des disciples et sa réponse. ( Matthieu 13:10 ._ ) 4. La parabole du semeur expliquée. ( Matthieu 13:18 .) 5. La parabole de la bonne semence et de l'ivraie. ( Matthieu 13:24 .) 6. La parabole de la graine de moutarde. ...

CHAPITRE 11 Les Paraboles du Royaume - Matthieu 13:1 "Le même jour, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer." Nous pouvons bien imaginer qu'après une telle série de découragements et de mortifications, le Sauveur las et chargé aurait envie d'être seul, de s'éloigner des demeures des hommes, dans un endroit solitaire où la nature silencieuse autour de lui calmerait son esprit. et fournir un temple dans lequel il pourrait élever son âme vers Dieu. Combien de temps il a été autorisé à être seul, nous ne pouvons pas le dire ; mais peut-être qu'il s'est arrangé pour rester inaperçu pendant un certain temps. Combien son esprit a dû être chargé ! Quelle force de foi a-t-il fallu pour envisager avec espérance l'avenir de son œuvre en un « moment de déception écrasante ! Nous devons nous rappeler qu'il était un vrai homme, et donc son cœur a dû être très do

Et ses sœurs, ne sont-elles pas toutes avec nous ? D'où vient donc cet _homme_ toutes ces choses ? Ver. 56. _D'où vient donc cet homme, etc. _] N'a-t-il pas obtenu son habileté par les mauvais arts ? oui, par l'art noir fait-il ces merveilles ? sûr qu'il n'est jamais venu par toutes ces choses honnêtement, et au nom de Dieu. Pensez qu'il n'y a pas grand-chose à être mal censuré....

JÉSUS REJETÉ À NAZARETH ( Marc 6:1 *, _cf. _ Luc 4:16 ). Mt. a déjà utilisé Marc 4:35 et Matthieu 5. Peut-être que la lecture originale dans Matthieu 13:55 n'est ni le fils du charpentier ni le charpentier (Mc. ), mais, comme dans la version sinaïtique syriaque, le fils de Joseph. C'est une bonne question de savoir si dans Matthieu 13:58 Mt. est simplement l'abréviation de Mk. ou modifier délibérément ce qui semblait être un dénigrement de la puissance de Jésus, et faire de l'absence d'œuvres puissantes une punition pour l'incrédulité....