Matteo 5:30

5. LA PROCLAMAZIONE DEL RE RIGUARDO AL SUO REGNO. CAPITOLO 5-7 _1. Le caratteristiche degli eredi del Regno.( Matteo 5:1 .) 2. La conferma della legge e la sua espansione.( Matteo 5:17 .)_ CAPITOLO 5 Nella chiusura dell'ultimo capitolo abbiamo visto nostro Signore Gesù Cristo circondato da una grande moltitudine di persone, che lo seguivano e che erano attratte dalla presenza del Re, davanti al quale le varie malattie dovettero fuggire. Se passiamo all'ottavo capitolo troviamo la continuazione di queste scene che abbiamo avuto nell'ultima metà del quarto capitolo. Tra questi due Capitoli ce ne sono tre molto importanti, che come tali si trovano solo in questo Vangelo. I contenuti dei capitoli quinto, sesto e settimo sono nella forma di un discorso continuato di nostro

IL DISCORSO DELLA MONTAGNA Matteo 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La chiave del Discorso della Montagna si trova in Matteo 4:23 : "annunciare il Vangelo del Regno". Davanti al Signore sedeva una grande folla di persone e in mezzo a loro i suoi discepoli. Mentre guardava quelle facce affamate, vedeva gli stessi bisogni lì, che vedremmo oggi in qualsiasi pubblico. L'unico desiderio dei loro cuori era che potessero trovare la felicità. Avevano fallito. Molti pensavano che la ricchezza li avrebbe resi felici. Erano rimasti delusi. Avevano cercato risate e piacere, ma avevano trovato solo dolore. 2. MENTRE CRISTO GUARDAVA IN FACCIA QUELLE PERSONE, APRÌ LA SUA BOCCA E INSEGNÒ LORO IL VERO SEGRETO DELLA FELICITÀ. La parola "benedetto" significa "felice". Mostrò loro che la vera fel

Da ogni parte attirava seguaci, menzionata per prima la Galilea, ma anche Decapoli oltre il mare di Galilea, Gerusalemme e Giudea, e ad est del Giordano. Senza dubbio i loro motivi per seguirlo erano vari, alcuni buoni, altri egoistici, ma hanno ascoltato la parola di Dio, che sfida i motivi degli uomini come il velo come le loro azioni, come si vede chiaramente nel capitolo 5. A causa delle folle prese posizione su una montagna da cui parlare. I suoi discepoli si avvicinarono a lui, così che gli stavano vicino, sebbene evidentemente fosse presente anche la folla. I capitoli 5, 6 e 7 trattano dei principi morali e spirituali del regno dei cieli. Israele cercava che il regno si manifestasse in potenza e gloria come sarà nell'età millenaria, ma fin dall'inizio di questo discorso è chiaro che il Signore non promette tale benedizione, sebbene parli del regno dei cieli. I discepoli devono im...

Matteo 5:29 Questo è uno dei testi che la massa dell'umanità, se volesse confessarlo, sente piuttosto come un colpo quando lo legge. Lo sentono come un testo al quale sarebbe sgradevole per loro pensare molto. Si sentono disposti a ignorarlo con la speranza generale che non agiranno mai in modo contrario ad esso, evitando qualsiasi considerazione diretta di ciò che pretende da loro. Il motivo è evidente. I. Il testo suggerisce l'idea generale di dover fare sacrifici definiti, distinti e talvolta anche improvvisi e acuti per amore della religione. Ci piace una prospettiva facile e comoda davanti a noi, così come un regalo comodo; e questa prospettiva, sebbene non effettivamente tolta a noi, è alquanto modificata da questo pensiero, e sentiamo che la solidità e la permanenza del nostro mondo qui è un po' scossa. II. Ma questo non è, dopo tutto, il resoconto principale del sig

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

E se la tua mano destra ti scandalizza, tagliala e gettala _via_ da te: poiché è vantaggioso per te che perisca uno dei tuoi membri, e non _che_ tutto il tuo corpo sia gettato nella Geenna....

E se la tua mano destra ti offende, tagliala e gettala _via_ da te: perché è utile per te che uno dei tuoi membri muoia, e non _che_ tutto il tuo corpo sia gettato nella Geenna. ver. 30. _E se la tua destra ti offende, ecc. _] Con tocchi sfrenati, con diletto impuro; un ulteriore grado di questo peccato e un maggiore incentivo alla lussuria; come vediamo nell'amante di Giuseppe; quando non solo volgeva lo sguardo, ma procedeva a posargli la mano, si infiammava molto di più verso di lui; e se il suo cuore non fosse stato condito con il vero timore di Dio, c'era tanto maggiore pericolo che ne fosse attirato a commettere, non quel trucco della giovinezza, come il mondo lo scusa, ma quella grande malvagità, come lui conta e lo chiama. _a _ _Visas, colloquium, contactus, osculum, concubitus,_ Vedono, parlano, si toccano, si baciano, giacciono insieme, sono le cinque discese del prostituto n...

_E SE LA TUA MANO DESTRA TI SCANDALIZZA, TAGLIALA E GETTALA VIA DA TE: POICHÉ È VANTAGGIOSO PER TE CHE PERISCA UNO DEI TUOI MEMBRI, E NON CHE TUTTO IL TUO CORPO SIA GETTATO NELLA GEENNA._ E se la tua mano destra - l'organo d'azione a cui l'occhio si eccita, OFFENDERTI, TAGLIALO E GETTALO VIA DA TE: PERCHÉ È VANTAGGIOSO... Vedi la nota a Matteo 5:29 . La ripetizione, in termini identici, di verità così dure e lezioni terribili sembra caratteristica del modo di insegnare di nostro Signore. Confronta Marco 9:43 ....

OCCHI PURI E LINGUAGGIO PULITO Matteo 5:27-37 La legislazione del vecchio tempo insisteva sul fatto che nessun membro del Commonwealth dovesse commettere adulterio e imponeva pene terribili. Vedi Deuteronomio 22:22-24 . Ma l'Uomo Divino, che legge il cuore umano con perfetta esattezza, va dietro l'atto fino ai suoi stadi premonitori, legifera sullo sguardo che può infiammare la passione e condanna l'anima che non distoglie immediatamente lo sguardo da ciò che la seduce, a il Santissimo, chiedendo di essere purificato non solo con le lacrime, ma con il sangue. Il primo atto nella vita religiosa è individuare il bene e il male nel pensiero o nell'intenzione. Se il tentatore viene arrestato lì, è impotente a ferire. Uccidi il serpente nell'uovo! Il divieto di giurare non riguarda il prestare giuramento in tribunale. Durante il processo da parte

_Il Discorso della Montagna._       27 Avete inteso che fu detto dagli antichi: Non commettere adulterio; 28 ma io vi dico: chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore. 29 E se il tuo occhio destro ti scandalizza, cavalo e gettalo _via_ da te: poiché è vantaggioso per te che uno dei tuoi membri perisca, e non _che_ tutto il tuo corpo sia gettato nella Geenna.   30 E se la tua mano destra ti scandalizza, tagliala e gettala _via_ da te: poiché è vantaggioso per te che uno dei tuoi membri perisca, e non _che_ tutto il tuo corpo sia gettato ne