Matteo 5:31

5. LA PROCLAMAZIONE DEL RE RIGUARDO AL SUO REGNO. CAPITOLO 5-7 _1. Le caratteristiche degli eredi del Regno.( Matteo 5:1 .) 2. La conferma della legge e la sua espansione.( Matteo 5:17 .)_ CAPITOLO 5 Nella chiusura dell'ultimo capitolo abbiamo visto nostro Signore Gesù Cristo circondato da una grande moltitudine di persone, che lo seguivano e che erano attratte dalla presenza del Re, davanti al quale le varie malattie dovettero fuggire. Se passiamo all'ottavo capitolo troviamo la continuazione di queste scene che abbiamo avuto nell'ultima metà del quarto capitolo. Tra questi due Capitoli ce ne sono tre molto importanti, che come tali si trovano solo in questo Vangelo. I contenuti dei capitoli quinto, sesto e settimo sono nella forma di un discorso continuato di nostro

IL DISCORSO DELLA MONTAGNA Matteo 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La chiave del Discorso della Montagna si trova in Matteo 4:23 : "annunciare il Vangelo del Regno". Davanti al Signore sedeva una grande folla di persone e in mezzo a loro i suoi discepoli. Mentre guardava quelle facce affamate, vedeva gli stessi bisogni lì, che vedremmo oggi in qualsiasi pubblico. L'unico desiderio dei loro cuori era che potessero trovare la felicità. Avevano fallito. Molti pensavano che la ricchezza li avrebbe resi felici. Erano rimasti delusi. Avevano cercato risate e piacere, ma avevano trovato solo dolore. 2. MENTRE CRISTO GUARDAVA IN FACCIA QUELLE PERSONE, APRÌ LA SUA BOCCA E INSEGNÒ LORO IL VERO SEGRETO DELLA FELICITÀ. La parola "benedetto" significa "felice". Mostrò loro che la vera fel

Da ogni parte attirava seguaci, menzionata per prima la Galilea, ma anche Decapoli oltre il mare di Galilea, Gerusalemme e Giudea, e ad est del Giordano. Senza dubbio i loro motivi per seguirlo erano vari, alcuni buoni, altri egoistici, ma hanno ascoltato la parola di Dio, che sfida i motivi degli uomini come il velo come le loro azioni, come si vede chiaramente nel capitolo 5. A causa delle folle prese posizione su una montagna da cui parlare. I suoi discepoli si avvicinarono a lui, così che gli stavano vicino, sebbene evidentemente fosse presente anche la folla. I capitoli 5, 6 e 7 trattano dei principi morali e spirituali del regno dei cieli. Israele cercava che il regno si manifestasse in potenza e gloria come sarà nell'età millenaria, ma fin dall'inizio di questo discorso è chiaro che il Signore non promette tale benedizione, sebbene parli del regno dei cieli. I discepoli devono im...

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

È stato detto: Chiunque ripudia sua moglie, le dia uno scritto di divorzio: Chiunque ripudia sua moglie - I dottori ebrei hanno dato grande licenza in materia di divorzio. Tra questi, un uomo potrebbe divorziare da sua moglie se lei gli dispiacesse anche nel vestire le sue vettovaglie! Rabbi Akiba disse: "Se qualcuno vede una donna più bella di sua moglie, potrebbe rimandare via sua moglie, perché è detto nella legge: Se lei non trova grazia ai suoi occhi". Deuteronomio 24:1 . Giuseppe Flavio, il celebre storico ebreo, nella sua Vita, ci dice, con la massima freddezza e indifferenza: "In questo momento ho mandato via mia moglie, che mi aveva dato tre figli, non essendo contenta dei suoi modi". Questi due casi sono sufficienti per mostrare a quale scandaloso e criminale eccesso questa faccenda fosse portata tra gli ebrei. Tuttavia, era permesso dalla scuola di Shamma

È stato detto: Chiunque ripudia sua moglie, le dia uno scritto di ripudio: ver. 31. _È stato detto: Chiunque ripudi sua moglie, ecc. _] Questo Mosè permise, come legislatore, non come profeta; come magistrato civile, non come uomo di Dio; semplicemente per la durezza del cuore degli uomini, e per il sollievo delle donne, che altrimenti avrebbero potuto essere maltrattate e maltrattate dai loro mariti scortesi e innaturali, Malachia 2:13 . Quegli ebrei dal cuore duro fecero in modo che le loro mogli, quando avrebbero dovuto essere allegre nel servizio di Dio, coprissero l'altare del Signore di lacrime, di pianto e di grida, in modo che non considerasse più l'offerta. Ci sono oggi molti di questi Nabali che tiranneggiano e calpestano le loro mogli, come se non fossero i loro compagni, ma i loro sgabelli, non i loro compagni e compagni, ma i loro schiavi e vassalli. "Mar

_È STATO DETTO: CHIUNQUE RIPUDIA SUA MOGLIE, LE DIA UNO SCRITTO DI DIVORZIO:_ È stato detto. Questa forma abbreviata era forse intenzionale, per segnare un passaggio dai comandamenti del Decalogo a un atto civile sul tema del divorzio, citato da Deuteronomio 24:1 . La legge del divorzio, a seconda della sua severità o lassismo, ha un influsso così intimo sulla purezza nella vita coniugale, che nulla potrebbe essere più naturale che passare dal settimo comandamento alle opinioni sciolte su quell'argomento allora correnti. CHI RIMANDA SUA MOGLIE, LE DIA UN ATTO DI DIVORZIO- un controllo legale sulla separazione avventata e tirannica. L'unico motivo legittimo di divorzio consentito dalla legge appena citata era "qualche impurità" [ebraico: 'ebrat daabaar; Greco: ascheemon pragma] - in altre parole, infedeltà coniugale. Ma mentre una scuola di inter

OCCHI PURI E LINGUAGGIO PULITO Matteo 5:27-37 La legislazione del vecchio tempo insisteva sul fatto che nessun membro del Commonwealth dovesse commettere adulterio e imponeva pene terribili. Vedi Deuteronomio 22:22-24 . Ma l'Uomo Divino, che legge il cuore umano con perfetta esattezza, va dietro l'atto fino ai suoi stadi premonitori, legifera sullo sguardo che può infiammare la passione e condanna l'anima che non distoglie immediatamente lo sguardo da ciò che la seduce, a il Santissimo, chiedendo di essere purificato non solo con le lacrime, ma con il sangue. Il primo atto nella vita religiosa è individuare il bene e il male nel pensiero o nell'intenzione. Se il tentatore viene arrestato lì, è impotente a ferire. Uccidi il serpente nell'uovo! Il divieto di giurare non riguarda il prestare giuramento in tribunale. Durante il processo da parte

_Il Discorso della Montagna._       27 Avete inteso che fu detto dagli antichi: Non commettere adulterio; 28 ma io vi dico: chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore. 29 E se il tuo occhio destro ti scandalizza, cavalo e gettalo _via_ da te: poiché è vantaggioso per te che uno dei tuoi membri perisca, e non _che_ tutto il tuo corpo sia gettato nella Geenna.   30 E se la tua mano destra ti scandalizza, tagliala e gettala _via_ da te: poiché è vantaggioso per te che uno dei tuoi membri perisca, e non _che_ tutto il tuo corpo sia gettato ne

  IT HATH BEEN SAID,. WHOSOEVER SHALL PUT AWAY HIS WIFE, LET HIM GIVE HER A WRITING OF DIVORCEMENT....