Isaías 36:11

Fala, peço-te, a teus servos na língua síria - hebraico, ארמית 'ărâmı̂yt - ' Aramean. 'Aram, ou Aramea, significando apropriadamente uma região alta, ou as terras altas, era de extensão mais ampla que a Síria Própria, e compreendia não apenas a Síria, mas a Mesopotâmia. No entanto, geralmente denota a Síria Própria, da qual a capital era Damasco. A língua de todo este país era provavelmente a mesma - a síria ou a arameana, uma língua da mesma família que o hebraico, e com uma forte semelhança com isso e com os caldeus. Esta não era propriamente a língua da Assíria, onde provavelmente era usado um dialeto composto da língua dos medos e persas. Mas a língua siríaca era falada em diferentes partes da Assíria. Foi falado na Mesopotâmia e, sem dúvida, em algumas províncias do império assírio, e pode-se presumir que Rabshakeh e aqueles que o acompanhavam entenderam isso. Os judeus tiveram contato com os sírios, e aqueles que foram enviados por Ezequias aprenderam a falar isso. Não é provável que eles tenham entendido a língua medo-persa que era falada pelos assírios normalmente. O siríaco ou o arameu era provavelmente a língua mais comum falada naquela região. Seu conhecimento prevaleceu no tempo do Salvador, e era o que ele costumava falar.

Na língua dos judeus - (יחוּדית y ^e hûdı̂yt). A linguagem de Judá. É notável que eles não tenham chamado a língua hebraica. Mas pode ter havido algum orgulho nacional em relação a isso. A língua hebraica tinha sido a língua comum de todos os judeus, e tinha sido falada pelos do reino de Israel ou Samaria, bem como pelos do reino de Judá. Porém, após a revolta das dez tribos, é possível que eles tenham reivindicado a língua como sua, e tenham considerado o hebraico - a língua venerável de seus pais - como pertencendo a eles especialmente, pois reivindicavam tudo o que era sagrado ou venerável em a nação e, portanto, eles falavam disso como a língua de Judá. O nome de Judá, ou Judeus, que é derivado de Judá, foi, após a remoção das dez tribos, dado a toda a nação - um nome que é mantido até os dias atuais. Em Isaías 19:18, é chamada a língua de Canaã (veja a nota nesse local).

Aos ouvidos das pessoas que estão na parede - Esta conferência ocorreu evidentemente perto da cidade e a uma distância auditiva. Sem dúvida, o povo da cidade, sentindo curiosidade por ouvir a mensagem dos assírios, apinhava as paredes. Os embaixadores judeus estavam apreensivos com o que foi dito por Rabsaqué alienar suas mentes de Ezequias, e pediram que a conferência fosse conduzida em um idioma que eles não pudessem entender.